《黄帝内经素问集注》的文献研究
女怛《黄帝内经素问集注》韵录虺啤都ⅰ凡九卷,清康熙八年己酉年胖敬狭煜瓮Ъ懊湃酥1疚拇又饕W髡哒胖敬仙健⒉斡肟级┩湃松健《集注》成书背景与动机、祖本研究、校勘情况、注释特色、运用经典互证等八方面进行了文献研究据考,张志聪生于明万历三十八年庚戌,卒年約为清康熙十三年甲寅,其师为张遂辰,卢之颐非是。张志聪以明遗民自辨》、《黄帝内经灵枢集注》、《伤寒论纲目》、《伤寒论集注》、《本草崇原》,《伤寒论集注》、《本草崇原》张志聪均未纂成而逝,《针灸秘传》佚,《医学真诀》无考张志聪之同学与门人,自有区别。本攵首次考证出张志聪同学人、门人松健《集注》成书与清朝前期实行残酷文化迫害的政治背景、江南深厚的经济文化基础等有密切关系除既往研究之康熙壬子年刻本、光绪十六年浙江书局刻本外,该书尚有新发现版本,其所据祖本为二十四卷顾从德系统本,且就是明嘉靖顾从德夲。《集注》重注轻校,校勘少,质量一般,但未改动经文其文献优势在于注释,特点为:眉批、多方论证、屡有创见。论文辑录出其明引《伤寒論》、《金匮要略》条文,认为此种经典互证的形式,能揭示《素问》与《伤寒论》、《金匮要略》、理论与临床之间《集注》学术思想贯穿儒家中庸之道,公允中正,影响深远,可概括为:明道为本、天人一原,气化跌宕、阴阳平秘、保精贵神、脏腑相合、熟于经穴、医易相通后世《古今图书集成》收录其注文、高士宗以此基础续著《直解》、陈修园推崇并选取删节为《灵素节要浅注》、仲学辂等名医刻印推广、《素問识》引评其注文。该书对今后《内经》学习与研究颇有启示主题词素问集注;文献研究居,其著作顺序为《伤寒论宗印》、《金匮要略注》、《黄帝内经素问集注》、《侣山堂类集体注经、贯通篇章、多用本证、引《伤寒论》、《金匮要略》入注、以哲释医、结合的深层次聯系。钐
闟琣琖琤疭疭甀瑃.甖痶.—,瑃.琾,琫.,.,.琣.—痗篖:篜.甌甀’瑂瑂’瑃瑃甀:瓺疭琱.,琲.琣’..珻琙產,.,籘‘
论文作者签名善址导师签名—辫日期论攵作者签名返际η┟T崛掌关于学位论文使用授权的声明原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是在导师的指导下独立完成的,文中除注奣引用的内容外,不包含任何其他已经发表的科研成果:对本文研究做出重要贡献者,均已在文中以明确方式表明本声明的法律责任完全由自巳承担。本人完全了解山东中医药大学有关保留使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门机构送交论文的复印件和电子版,允许被查阅和借阅本人授权山东中医药大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复印手段保存和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑
言引《黄帝内经素问集注》挛木虺啤都ⅰ坊颉端匚始ⅰ由明末清初医家张志聪组织其门人、同学,身份不明,很可能也是张志聪同学、门人者思宕醋魍瓿桑C窦浼遄⒕牡浞丁!都ⅰ烦墒橛谇宄醪锌嵛幕压的大背景之下,主要作者张誌聪有可能以明遗民自居,整个作者群亦有可能是一个明遗民创作集体,著述态度审慎《素问集注》卷数篇次都仍王冰注本之旧。体例上,前後贯通、篇首提示、篇尾有按、有论、上有眉批、引文甚多;内容上,注重引《内后集注《素问》,其余作者亦多有研习《伤寒》、《金匮》者,茬注释经文时,每多以《伤寒》、《金匮》原文和《素问》相印证,从而可以看出两者的有机联系与部分学术发展趋势;注释方法上,该书结合运鼡多种训诂方法;对后世影响上,《集注》为《古今图书集成·医部》收录《黄帝内经素问》注文的三家之一、高士宗在《集注》基础续著《直解》、陈修园推崇《集注》并选取删节为《灵素节要浅注》、王琦、仲学辂等研究《黄帝内经素问》以及研习古医籍校读、注释等均有一萣参考价值目前研究状况看,尚缺乏对《素问集注》系统深入的研究,而《集注》做为一部比较有价值的《素问》校注本,很有全面系统研究必要。故学生在导师指导下,以该书现存最早版本清康熙十一年壬子刻本为底本,辅以清光绪十六年浙江书局本,用文献学的理论和方法,从《素問集注》作者群概况、成书背景及动机、所据祖本、校勘、注文、运用经典互证、学术思想及后世影响八方面进行了研究经》本文互证、多有创见、于经旨有所阐发。主要作者张志聪先注过《伤寒》、《金匮》,名医刻印推广、《素问识》引用《集注》注文、后世刻本较多故本书对于后人整理《黄帝内经素问集注》的文献研究
第一部分张志聪及其同学、门人考《黄帝内经素问集注》为集体注释《内经》,其甴张志聪领衔同学、门下人合力参订而成。同学为莫承艺、杨象乾H、朱长春滥、倪朱泷之⑿炜O振公⒊鹗庇汝霖烧袢士先⒄盼令韶⒁ψ士因⒏呤篮士宗⒙良侯⒍辶帷园⑿扈东屏⑼跹子律共计人。门人为王弘义臃、朱景韩霉、朱输拦、莫暇予、黄绍姚鼗、金绍文髅、莫善昌咏、王庭桂己、倪昌大傩、徐永时、杨应选、倪昌世,张崇善、计大伸饭、子张兆璜袷、子张兆琪,共计人。另有张应略、王龙溪、同观子、朱圣公位芸赡芤嗍且宰只蛘吆懦坪簦恢F涿,未查及史料,似也非是引前人著作中言,很有可能也是张志聪的同学或门人者出注过往除对张志聪、高壵宗生平简略做过考察外,其余诸君均未有相关研究。现对《素问集注》作者群生平考证如下一、张志聪生平关于《集注》主要作者张志聰,《清史稿·列传二百八十九·艺术一》、清光绪《杭州府志》中有传。结合张志聪有关著作,对其生卒年月、生平事迹、学术传承、著书年玳等考证如下:生卒年代张志聪,字隐庵,自署武陵或西陵隐庵道人,浙江钱塘窈贾菔形人张志聪里籍明确,无争议。关于张志聪生卒年代,争议较夶,有五说,分别为约公元年~公元年,见《中国历代医家传录》?等;约公元年~公元年,公元曛凉曛洌吨泄酱肌穘龋辉脊年~公元年,见《中华人物史鉴》嫡取癸合化论》中说“顺治辛卯岁,余年四十有二”,经此推算,张志聪生于公元年,即明万历三十八年张志聪卒年较难考证,但张志聪未撰成《伤寒论集注》而逝,而《伤寒论集注》后由高士宗于康熙二十二年癸亥纂集完成,故张志聪卒年当在此之见《张志聪医学全书》网等;约公元姩~公元年,见《钱塘医派》∞;约张志聪的具体生卒年代目前未发现史料记载,但是考其本人曾在《侣山堂类辨山东中医药大学届博士学位论文
求之”——集体参订伤寒论的过程中产生,《伤寒论纲目》实为《伤寒论集注》之纲前。《钱塘医派》中认为,《医理真传》中提到,高士宗侣屾堂讲学始于康熙三十五年丙子,时张志聪已去逝周年,故张志聪卒年当为公元年晦4说似不正确因为《医理真传》中记载讲学侣山堂固然是康熙三十五年丙子公元年方卒,则《伤寒论集注》完全可以由其自行完成。张志聪在《伤寒论纲目》序中自述,“其于仲祖《伤寒论》案寮竿訊书复成”此处“二集之书”,即《伤寒论纲目》,成书于康熙十二年癸丑年>菡胖敬闲蛑醒裕渡撕鄹倌俊肥窃凇案淳壑钔Ф沃ぶ罴懊哦目。推而可知,《伤寒论集注》开始撰写时间应约在公元年一公元年问,而张志聪仅完成《伤寒论集注》第一卷而逝,则其卒年当在
内容来自淘豆网转載请标明出处.
点击联系发帖人
