《端午日》阅读练习及答案-端午日
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&&&&阅读下文，回答问题。端午日&&&&沈从文端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。&&&&赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。&&&&船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。&&&&1．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“/”划分层次。&&&&第一个场面：________________________________&&&&第二个场面：________________________________&&&&第三个场面：________________________________&&&&2．这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。&&&&3．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？&&&&_______________________________________________&&&&4．归纳这三段的段意。&&&&第一段：________________________________&&&&第二段：________________________________&&&&第三段：________________________________&&&&5．文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？&&&&_______________________________________________&&&&6．文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？&&&&_______________________________________________&&&&7．作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________________的民族精神。&&&&答案：&&&&1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。&&&&第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。&&&&第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。&&&&2．端午日。&&&&3．时间顺序。&&&&4．第一段：赛龙舟的场面；&&&&第二段：竞追鸭子；&&&&第三段：结束赛事。&&&&5．用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。&&&&6．文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景，为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。&&&&7．湘西端午 奋发向上、合作争先。&&&&……
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茶峒人的端午日有哪些习俗
提问者采纳
课文的主体部分在文章的第1段，充分体现了端午日赛龙舟这个传统活动在人们心目中的分量。 第三个场面，目的就是为了渲染欢乐的场面和人们过节时喜悦的心情、庆贺的情况则惜墨如金。而且，交代放鸭河中的目的，看似随意一笔。在这个重点部分，同样是详写的一，表示全家出动。“莫不倒锁了门”，它描述全茶峒人在端午日这天，作者主要写了河边看划船，可以想见热烈，按照时间顺序，条理分明、难以忘怀的。三个“莫不”相当有分量。其中。“上午11点钟左右、捕捉鸭子的情景，同时各处有追赶鸭子的人”，写法也不尽相同、第二个场面作者着笔较多，实则显示了人们对赛龙舟的看重，色彩鲜艳，真有点儿迫不及待了。真正达到了“万人空巷”的程度。但余音绕梁，突出了过节的喜庆和欢乐。“数天以前就早有了准备”。 第3段。“莫不在税关前看热闹”，准备充分： 第一个场面；第二个场面以动作描写为主，但气氛同样热烈感人、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况，有详有略地描写了端午日这天。 综观这一部分，达到交代的目的。在简单交代了当地端午日的习俗后，至于赶鸭子的情况，表明端午日全民同乐时间很长，作者在处理详略的时候。“便使人想起人说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”，写出桨手、二两个场面，我们可以很容易发现，与喜庆气氛相应。“莫不穿了新衣”一句。 第2段，作者将写作的重点放在对赛龙舟的场面描写上，民风淳朴、手脚伶俐的小伙子”，这样可以给读者留下具体可感的印象。整个这一段都在为下文写赛龙舟的热闹场面蓄势，一点不马虎，作者运用一系列准确而生动的词语。“身体结实。显然，为下文写赛龙舟作了铺垫，人们赛龙舟和赶鸭子的场面，端午节这一天留给人们的快乐却是永远韵味无穷，全茶峒人就吃了午饭”。虽然只写了两句话、带头的，暗示了竞争的激烈，写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。在人们的恋恋不舍之中，增加这个节日的愉快起见”，也是有所取舍的，家家如此。“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”。通读全文、锣手有特征的动作。这三个场面又是按照赛龙舟从开始到结束的时间顺序来记叙的，当官的，则在此以后一笔带过、河上赛龙船和胜利者领赏三个场面、鼓手，显得脉络清楚，简述划船竞赛和追鸭竞赛“直到天晚方能完事”，这是由赛龙舟这个活动本身性质决定的，不绝于耳，让读者从中读到了人们喜悦的心情、点到为止，对第一，欢乐的一天就这样过去了，并带有几分神秘色彩，进行略写处理，如第一个场面以记叙为主，争相到长潭观看赛龙舟的欢乐场景。 第二个场面，写全茶峒人到河边观看划船。“水面各处是鸭子。“为了与民同乐、欢乐的程度不下于赛龙船，介绍了划船的地段和终点。“绿头”“红布”，写划船前的准备，显得虎虎有生气、当地有身份的人也不例外，进一步渲染了龙舟竞赛的激烈程度。赛龙船时。而对赛后领赏，表现了赛船场面的热烈气氛，运用想像，记述赛龙船后人们下水追赶沈从文的这篇短文
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2. 关于端午节
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区， 家家悬钟馗像， 用以镇宅驱邪。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。
台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛， 香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织鬼佬队，进行竞赛活动。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”
四五千年前， 居住在原始图腾社会...
穿新衣，用雄黄蘸酒在额角画王字，吃鱼吃肉，看赛龙舟，赛龙舟，捉鸭子——选自苏教版七年级上册《端午日》
穿新衣，用雄黄蘸酒在额角画王字，吃鱼吃肉，看赛龙舟，赛龙舟，捉鸭子——选自苏教版七年级上册《端午日》
穿新衣，画“王”字，吃鱼肉，赛龙舟，捉鸭子
画王字，赛龙舟，追鸭子。详写了赛龙舟，较详写追鸭子
参考资料：
画王字（略）
赛龙舟(详）
捉鸭子（略）
你是做沈从文的【端午日】了把？
赛龙舟，画王字，追鸭子
参考资料：
2.竞敢鸭子
自己想~！~~~~~！
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《端午日》阅读训练 |
来源语文报初中版2012年第15期
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
蘸酒（&&& ）&&&& 擂鼓（&&& ）&&&& 戍军（&& ）&&& 泅水（&& ）
zhàn& lèi& shù& qiú 2、外貌：头上缠着红布包头。动作：持、划、拿、惠东、指挥、敲打、调理。
By:狼之独步 |
发表评论：答案：解析：
　　1．详写了活动前人们的参与，活动中竞赛者是如何全面组织以达到“合作努力”，活动后的奖励以及赛后余波；对具体的竞赛场面，作者写得很少，只有寥寥几句。作者这样详略安排的目的就在于着重表现那湘西纯朴的民风，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间是真诚相待的。从而为我们展现了生动丰富的社会风俗画和浓郁的乡土气息。
　　2．（1）从前来参观活动的人来看，可谓是“全民参与”“宫民同乐”；（2）从对竞赛获胜者的奖励上来看，人们并非为了“红布”“银牌”“鸭子”，是为乐而竞赛；（3）从参赛的人来看，大家精诚合作，真诚相待。
　　等第评定参考意见：
　　优：解答第一题，对“详写”“略写”以及“目的”的内容概括全面准确的评为“优”；解答第二题，对三个要点概括全面的评为“优”。
　　良：要点略有遗漏。
　　中：语句不连贯，只写出一个要点的评为“中”。
　　下：概括不准确，未分点解说。
请在这里输入关键词：
科目：初中语文
　　阅读下文，回答问题。
　　端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹤河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
　　(1)这一段文字主要描述了全茶峒人端午日到长潭观看赛龙舟的欢腾场景。作者侧重写了三个场面。请按下列内容给文章划分层次。
　　　①第一个场面：写全茶峒人倾城而出到河边观看划船。________至________。
　　　②第二个场面：写划船前的准备，船上赛手的配置和龙舟竞渡盛况。从________至________。
　　　③第三个场面：写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。从________至________。
　　(2)端午是我国三大传统节日之一。这段文字提及端午日的两种习俗，后一段又提到了一种习俗，这三种习俗是什么?
　　(3)课文描述欢度节日的全茶峒人的情景，目的何在?
　　(4)“龙舟竞渡”是作者详写的内容，这段描写有怎样的特点?
　　(5)选文一开始就连用三个“莫不”有什么作用?
科目：初中语文
来源：中华题王　语文　七年级上　(新课标苏教版) 新课标苏教版
课文以端午日一天的活动为线索，详写了哪些内容，略写了哪些内容？这样详略安排的目的是什么？
科目：初中语文
来源：2010年江苏省盐城市高中阶段教育招生统一考试语文试题
今天是6月16日（农历五月初五），是我国传统节日——端午节，请你参加下列节日活动。
［走近端午］
（1）请你结合下面的文字回答问题。
它从汩罗江的波涛里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此每一条河川都回荡着振聋发聩的呐喊，每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
“几千年前的那朵浪花”所指的历史事件是：________。下面是一位同学根据上述文字撰写的一副对联，在横线上可以补写的词语是：________。
插艾叶清香缕缕飘九州
赛龙舟________传四海
［情系节日］
（2）请你描述所度过的端午节中印象最深的一个场景或一次体验。要求具体生动，情感真切，不超过60个字。
________________________
［弘扬传统］
（3）请你探究下面文字所述现象产生的原因。
现在，在青少年当中，很多人不了解端午，中秋不想回家团圆，对清明的祭奠活动也不以为意，却热衷于过圣诞节等西方节日。
_________________________
（4）某网站针对上题文字中所说的现象，以“弘扬民族传统文化”为主题向网友征集公益广告。请你也设计一条（含有一种修辞手法）。
_________________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
&端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。6．请用简洁的语言按先后顺序概括本段主要描述的三个场面。（3分）（1）____________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&（2）_____________________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 7．文段开头连用三个“莫不”，请说说作者这样写的作用。（2分）
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8．当龙舟竞渡到白炽化阶段时，作者用“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”一句作结。你认为这种写法好吗？为什么？（3分）
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读《端午日》，完成8—12题（15分）
&&& 端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，当做比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
&&& 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
&&& 船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
9．根据文意，将“桨手”、“一个带头的”、“一个鼓手”、“一个锣手”的位置分别填入下列示意图中相应的位置。（2分）
哪些词语准确地描绘出了“桨手”、“带头的”、“鼓手”、“锣手”们的动作？请将这些词语找出来并写在下面横线上。
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10.作者说：“每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”如果你也在场，你又会有哪些想像？（3分）
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11．作者介绍了端午日的哪些习俗？你的家乡过端午节还有哪些习俗？（4分）
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12．说说文中哪些语句表现了作者与民同乐的人情美？（2分）
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13.从文中“都显出这一船合作努力的光荣”你得到什么启发？（2分）
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