人体生命医学 - 华夏出版社
作者：潘德孚类别：健康 医学社会学开本：32ISBN：40-0出版日期：2014年1月译者：页数：453价格：36元
&&& 这是一本关于生命、健康的医学社会学著作。作者通俗易懂有理有据地论及人体生命，论及中西医学，其中最重要的主题就是健康问题。书中，作者石破天惊地提出了&病与治不在身体而在生命&的理念，指出是生命生病，不是身体生病。一切疾病的根本原因，是心理、生活、环境的不和谐。生命本身就是一个信息运行的自组织过程。最好的医生是病人自己的自愈能力。一切疾病的根本原因，是心理、生活、环境的不和谐。感冒不是疾病，只是生命受到了微生物的冒犯。发热不是疾病，是生命自身在抵抗疾病。疼痛不是疾病，而是生命发出的求救信号&&本书作者是深通医理的老中医，自幼随名医学习，行医五十多年，有着扎实的中医理论基础和丰富的临床经验，而且对西医也有深入的研究，故此本书有极强的知识性，既通俗，又不失专业性，可以说，作者的许多新观点标志着21世纪中医的新发展。作者认为：*感冒不是疾病，只是生命受到微生物的冒犯。*发热不是疾病，而是生命在抵抗疾病。*疼痛不是疾病，而是生命发出的求救信号。*癌症就是肿瘤，没有什么了不起；癌症只是慢性病，并非必死。* &不治之病&，是&不应该接受治疗的病&。*细菌、病毒是人类生命的祖先，无需害怕。*药病多于生病，药害大于病害。*一切外科手术是最后考虑的治疗方法，非万不得已不能用。*病灶是疾病的结果，不是原因。手术切除是掩耳盗铃之举。*最坏的医疗方法就是把病人与病灶一起消灭。*现代医学的所有检查，基本上是结果，而不是原因。*医生临床的任务是&帮助病人策划一场战胜疾病的战争&，因为只有病人自己，才能战胜疾病。作者简介潘德孚先生，民间中医师。1935年出生于温州，1960年自学中医，后师从方鼎如、胡天游、谷振声三位中医名家，尽得诸师之所长。潘先生行医五十多年，现受聘为中华民间中医协会会长、振兴中医联谊会会长等职。?潘先生总结一生临床心悟，著成《潘德孚医话》《治病的常识》《解悟中医&&相信你的自愈力》等书。2011年在香港东方文化出版社出版《生命医道书系》五册。曾在《温州日报》特辟专栏上发表了《中医小故事》系列文章。2013年9月在《光明日报》发表《是生命生病，不是身体生病》，2013年10月在《中国中医药报》发表《生命的诠释》。率先提出&是生命生病，不是身体生病&等精辟见解，全面地阐述了人体生命医学的理论。相关推荐：相信，潘德孚的《人体生命医学》是纠正统治西方医学几百年的唯还原论思想方法的清醒剂。卡耐基说：&没有人曾经能够解释生命的奥秘。&然而，与生命医学打了五十年交道的老中医潘德孚先生却早将生命系统作为复杂系统来研究，好奇地探索着生命的自组织能力。?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&孙万鹏?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && （浙江农业厅原厅长）??潘老先生及其专著《人体生命医学》无疑是中国医学的希望之光！他所提出的&病与治不在身体而在生命&之理念石破天惊，犹如耀目之慧星划过生命科学迷茫之夜空，复燃了我国中医养生这一古老的生命之光！?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&周天元?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（中国艺术学院博导、中医师）?潘德孚先生提出的人体生命医学理论中的基本观点，特别是人的&生命生病&的观点，以及&生命信息系统的自组织性&和&生命意识系统的可控性&的分析，不仅充实、完善了中国传统中医学的理论体系，而且也是现代医学创新发展的动力之所在。?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&戴汝潜?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && （中央教育科学研究所研究员）书摘：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第一章 生命的形成&&&&&&& &人以天地之气生，以四时之法成&这一说法，在&天地之& 气&，&四时之法&中，当然也包括病毒与细菌在内。所以病毒与细菌，也是天地自然的一个组成部分。所谓共生，指的就是这种特定的关系。&&&& 生物学曾经把生命的始源，限制在单细胞。&进化开始于基本细胞吗?如果对此有兴趣你又可以追溯到远古，因为每个细胞内部都包含活的物质和比以往更复杂的系统。研究表明，从地球首次生命出现以来，需氧细胞的进化用了数十亿年，但其他一切细胞的进化只用了十亿年。用进化论术语来说，功能细胞是大自然能够产生树木和所有动物的转折点。因此（希望不是最后）出现了未定产品:人类&&&&&& &在比钱普（年）所处的时代以前，细胞是基本生命单位的理论已得以确认，但比钱普的研究却表明:细胞本身是由更小的活体构成的，这些活体具有智能行为和自我繁殖的能力&&无论细菌来源于何方，都只有在身体内部环境受损害而处于衰弱的状态时，细菌才会有危险。& &&& 这说明，只要改变身体内部环境，就可以改变疾病的结果&&好转或者恶化。&&& 这一学说对现代医学来说，是致命的。因为，从最原始的、结构最简单的生命研究得到这一结论:没有必死的疾病。现代医学讲微观，微观到最极端的生命体&&病毒。任何复杂的生命，都是这些最简单的生命逐渐发展过来的。它们也是组成人体的最简单的生命。假设很多疾病是由这些微生命的存在而产生的。那么，从比钱普的研究中就可以得出结论:这些微生命会因缺氧或有氧，而发生对人的生命有害或无害的变化。那么，所谓癌症必死，艾滋病必死都是胡说八道。因为，只要环境适宜，一切险恶的疾病都能转危为安。就如笔者在《医学理念》中，提到的&没有治不好的病，只有没本领的医生&完全一样，即使以微观研究来证明也是如此。但现代医学的错误在于它被商品化了。 所以，它的内科医学始终不能进步。因为，制药公司要考虑的是如何扩大市场，而不是如何治好疾病。扩大市场的最好方法是制造疾病恐怖，渲染其不可逆性。因此，他们必须隐瞒真相。这个真相就是坚持生命始于单细胞。&&& 尽管现代医学到处宣传它的进步，而我们现在所见到的进步，都是理化技术层面上的，例如从X光机到磁共振，只是能让图像分析更清楚一点而已，而不能让医学治疗的有效率得到丝毫提高。如果现代医学能把生命的研究提高一个层次，那么它们必须承认生命并不始自单细胞，而是更小的生命体，而且这些生命体是多型的、会根据环境的条件而变化。这种情况却是被制药公司控制的现代医学所不愿意见到和承认的。1935年至1941年在长岛大学任教的巴隆教授说:&如果我们能正确解释大自然的规律，那么，所有病菌都会从对抗转化为共存，从致命的异己生物体转化为活细胞内难以发现的微粒。大概在遥远的未来，在一个无病的世界里，细菌的后代将与人类生活于一种混合的细胞质内，这是一种人与细菌完全共生的现象。& 在那个&细菌致病论&的急剧上升的时代里，巴隆教授的这些话已经很先进了。但是，现在来审视这些话，就会发觉有毛病。因为，人类早就与大自然所有的微生物共生了。如果没有共生，也就没有人类。有报导说现代基因研究发现，人类的基因有8%来自病毒。那么试想:病毒的基因是怎么&混&进人类的基因里面的? 人类曾经误认为细菌是人类的敌人，是生病的主要原因;现在才知道它们不仅不是人类的敌人，还是人类的祖先，也是人类维持生命的基础。细菌不是最小的生命，病毒是目前所认知的微观世界最小的生命，也可以认为它们是细菌的祖先;生命的进化并不开始于细胞（为细菌），更有可能开始于微小的病毒，实际上，病毒是初级细胞。&&&&& 病毒以需氧与厌氧来区分;它们在有氧的环境里，厌氧的会变成需氧的;在无氧的环境里，需氧的会变成厌氧的。这就是正常细菌变成致病细菌的原因。也就是癌症细胞能重新恢复为正常的细胞一样道理。理解以上道理就能知道，生命起源于最微小的生命蛋白（病毒）;病毒是适应环境的微生物;病毒既是人类生命的组织先祖，更是人类生命的组织根基。因此，现在人类无法驱除病毒。因为，人怎么能驱除自己的先祖，消灭自己的根基呢?& 人的生命从哪里来?是上帝塑造的，还是动物进化的?我不反对任何一种说法，而只提自己的认识。我所提的，当然也是& 一种假说。我认为，大大小小的生命，所有低级、高级的生命，可以说无不始于原始的微生物，即生命蛋白。&&&&& 我们应该知道:人类这样的个体生命，是由病毒这样的微生命进化而来的；病毒由于环境的不适宜才变成对人类有害的东西。因此，环境的改变也会使有害的病毒变成无害。所以，没有不可逆的疾病。也就是说，没有治不好的病，只有没找到正确治病方法的医生。现在的医学界，到处宣传有很多不治之症，其实都不是不治，而是他们没有治疗的本领。笔者于临床，许多&不治之症&一挑而愈，一灸而效者不计其数。至于笔者治不愈者，却可能被别人一治而愈。那只是因为笔者还没有掌握治它的本领，而不是其病不可治不能愈。世人不应忘记《内经》谆谆告诫:&非不治也，不得其术也。&&
二、生命的死亡信息&& &&& 死亡是因生而来的，所以，我们没有理由害怕。&&& 自然界有了生命之后，与之同时，就有了死亡。对待死亡的态度，中医与西医很不同。& &&& 生命与非生命的不同，除了能自我复制之外，还有一点是它自产生之后，就随身带来了死亡信息生命运行终止信息。死亡信息就是内在的规定的运行时间表停止运行，便是死亡的到来。 这种信息自精子与卵子结合的那一刻起就产生了。因此，它是随着生命的不断运行，就不断增加。它一旦释放，就是所有的信息运行终止。死亡信息就像倒时计的时钟，自人的生命产生的同时就开始不断增多。如果说人的生命信息具有自组织能力，包含着自动自调的本能系统和具有可自控的意识系统。那么，开启死亡信息之门的能力却同时掌握在两个不同的系统手里。人的死亡，既是按照既定的、不可逆转的本能程序向前运行，又会因意识的绝望而加速释放。因此，做医生的是不宜说病人只有多少时间存活的浑话。这么做，对害怕死亡的人，可以说是一张催命符咒。事实确系如此，而我们的医生，为了显示自己的高明，往往喜欢对病人下死亡日期的断语。&不论在任何情况下，医生绝对无权任意推测或确定病人的死期，原因是:就现今的科学技术和测量仪器并没有一种可以确定人类死期的方法。所& 以，任意告诉病人的死期是一种毫无科学根据，危言耸听的谎& 言。胡乱猜测只会增加病者的心理负担，是一种毫不负责任、雪 上加霜的做法。&可悲的是现在这样的医生确实太多了。&&& &癌症必死论&是因为西医医学面对癌症治疗束手无策而提出来的。这种论调对患者精神上的损伤极大。一位退休教师，患微热住院三个月，她总是缠着医生要告知她得了什么病。医生被缠得没法，只好告诉她说，得的是肺癌。第二天，她死了。 三个月不死，一听到患的是肺癌就马上死了。诗人李岂林，五十多岁，一天到医院检查，医生告诉他得了肝癌，当场晕倒，五天后死亡。这是什么道理?是绝望。绝望使他（她）的死亡信息大量释放，才会突然死亡。肺癌、肝癌本身不可能使他在几天内就死亡的。 &&& 上述的意思是说明死亡信息随生而来，害怕没有任何用处。而且，害怕者会比不害怕者死得更快，其原因就在于害怕会使得死亡信息更快释放。西医医学根本不可能给任何病人做何时死亡的判断。然而，在西医学的许多论文中，却有一个&存活期&的概念:医生给癌症患者做了手术后，直至患者死亡，这一段时间，就叫做&存活期&。这里，医生事实上就是把做手术的那一天，当做患者必死的日期，而认为是做手术，才使患者活了下来，而且把它当做医疗的成绩，患者活得越长久，成绩越大。这好比癌症患者是在做手术的那天被枪毙了，是因为医生的手术救他再活了多少天。那些没有经过治疗而几十年活下来的癌症患者该怎么说?有的患者在医院治疗越来越差的时候，医生往往会告诉他只有多少时间&存活&了。这种做法对不信者毫无用处，对胆小怕死的病人，只有促其速死。可见&存活期&这个概念是完全错误的，不仅不科学，更应该说是反科学的。&存活期&是以首先确定病人的死亡日期为基准的，否则，哪能有这个说法呢?谁都不能预计一个活着的生命，会在什么时候死亡。有的病人甚至是癌症后期，奄奄一息的时候，竟然发现癌症突然消失，不药自愈。生命所创造的无数奇迹，西医医学无法解释的甚多。其原因就在于西医医学缺乏生命的研究。生命会在最衰弱的时候，在面临死亡之前，不断地为它的生存而不懈地努力，时时为它的活命而竭其所能。曾经有许多被西医们宣布为必死的病人，都出人意外地、奇迹般地活了过来，而令做过死亡判断的医生膛目结舌。2009年美国调查发现，癌症患者死亡率降低。道理何在?& 原来是不断宣传两道新的见解:一是治癌的失败，发现生癌就马上动手术，做化疗的人少了;二是宣传癌症是慢性病，寻求自然疗法的人多起来了。所以，当年对患癌病人，判断为必死之症是严重的失误。其原因，乃是医学理论中无视人体生命的强大的自我康复能力，而造成这种无法解释的尴尬。&&& 我们的时代有如此多的人患癌，又如此热衷于抗癌，却如此没有成效。使许多本来能够自愈的患者，因为医生的治疗，而走入枉死城，被&合法杀人&所误，这绝非偶然。1987年浙江省农& 业厅厅长孙万鹏，年仅47岁，被确诊为晚期肝癌，医院要求他住院手术治疗，他没有答应。因为他的父母均在1985年患肝癌，双双住院，不久便亡故。1986年，他的大妹妹患肝癌住院，亦死于医院。所以，许多人都认为这是家族的遗传基因问题，没希望了。他认为既然住院救治也没有活下去的希望，又何必住院呢?& 但是，他却有满腹的灰学理论需要表述出来公诸于世。于是，他把家庭当病床，与死神争时间。每当肝痛发作，便嚼一枚辣椒止痛。于是满口辛辣，一身大汗，竟然真的止住了痛。他便继续写作。他妻子经常给他服用一些据说能抗癌的中草药胶股兰之类。他每年出著作一册，至1994年去医院检查，肝癌不见了。是不是这些中草药或辣椒治愈了他的肝癌，当然得存疑。笔者认为对死亡坚持无所谓而对学术追求矢志不渝的积极向上态度当是最主要的因素。这里的关键在他的思想&&把生死置之度外的洒脱精神。孙先生在其一生中，创造了两个奇迹，一是战胜肝癌;二是同时成为我国灰学理论的创始人。2006年，我承担的中央教育科学研究所的课题结题，请他担任专家鉴定组成员，其时他已经68岁，身体十分健康。孙先生与他的父母、妹妹，不治者活得好好的，治疗者都死去了。死者长已矣，医疗有无责任，不可追究，但不能不论。&&& &美国癌研究者哈定&B&琼斯的调查表明，未经治疗的癌症患者其生存希望看来要比经过治疗的患者要大!&孙先生家族性的肝癌史，也证实了哈定的调查不虚。这岂不是对手术、化疗等治癌方法一个极大的讥讽?反过来说，孙先生的父母、妹妹， 如果不住院治疗，也许不会死得那么快。正如纽约医师外科医学院的亚历山大&H。斯蒂文斯教授说的一样:&医师的年龄越大，就越怀疑医学的优点，因而就越相信大自然的力量。&&&& 西方医学研究者，从相信医学开始，最终却相信了大自然。什么叫相信大自然?就是不相信医学的医疗，放弃医疗，让病人依靠& 自己生命的自组织能力不药自愈，少药而愈。这只能说明医学研究的失败和失误。所以，门德尔松说:&现代医学不是艺术也不是科学，它是一种宗教。如果没有信仰，现代医学就不能生存。& 惨就惨在这种所谓&科学的医学&没有信仰就不能生存了。 &&& 一位姓杨的朋友告诉我，她母亲于上世纪60年代住院，医生诊为肝癌。但为了更加明确，要求家属同意其做肝穿刺活检。然而作为家属的她认为，肝穿刺活检会给病人增加痛苦，医生既已认为诊断明确，那就给开药吧。岂知医生说，肝癌无药。做肝穿刺活检只是寄希望于万一，即诊断错误，病人还有活的希望。她想，如果医生诊断正确，做了肝穿刺活检，只能增加母亲的痛苦，也没有活的希望;如果不是，不仅白受痛苦，反而受到创伤，没有任何好处。她拒绝了医生的要求。出院后，听人说母亲之病，按其症状可以用海带调冰糖治疗。于是她每天给母亲按法服用，后来这位患者活到90多岁才亡故，又活了30年。而另一个与她母亲同时住在一个病房的妇女，40多岁，也被诊为肝癌。她同意做肝穿刺活检。经切片做了病理检验，确诊为肝癌，三个月后癌扩散死亡。&&& 两个病例，带出了另一个问题，为了证明医生的诊断是否准确，让病人做肝穿刺活检，冒扩散的危险，这种做法对吗?当然不对。现在的西医医生，总是向病人推荐，对病人的病名，只有判断价值，毫无治疗作用的创伤性的检查。例如胃镜，它可以看到，浅表性胃炎、糜烂性胃炎、胃溃疡、十二指肠溃疡、胃癌等，然而要问:有哪一种药物或治疗方法可治愈这些病?无法回答。因为至今为止可以说没有一样西药使西医的治疗法能够治愈这些疾病。我见过好几个病人，因插胃镜致胃黏膜脱落，终身痛苦;更有一位食道损伤，后来发食道癌死亡。生命和身体大受戕害只是为了&知道而不能治&，不如不知道。因为，胃镜插入，只能加重病情，于治疗无助。这些检查手段，只能伤害病人，促使疾病的恶化，不仅起不到延长生命的作用，反而会加快死亡。&许多症状表明，医学本身也得了病。而且同其他病人一样，也是不能用头痛治头、脚痛治脚的方法。遗憾的是，批评现代医学的大多数人又自然地接受了现代医学的世界观和目标，并把他们的全部精力仅仅放在改变形式（方法）上。&这就是西方线性思维的悲哀之所在。& 我认为，西医医学应该进行认真的反思的，不是方法的问题，而是方向的问题:医学研究与教学始点的毛病。也就是说，把医学研究和教学的基础定位在解剖尸体上，锁定在外源病原体上，硬生生屏蔽了认识生命的可能性。&&& 批评现代医学的人为什么又接受了现代医学的世界观和目标呢?这是整个哲学体系的问题。西医搞定病定治，首先要按既定实体标准确定病名。这就是被线性思维牵引着，走上框定躯体病灶这一微观世界一叶障目而对生命信息茫无所知。错就错在始源:病名成了框框后，你要研究，要讲讲研究什么方法对抗什么病。就得从身体寻找病灶;说明病理，就得把生病的非常态生理现象说成病理现象。其实，这个问题早就被100年前，法国的伟大科学家弗朗科伊斯&马根迪教授揭穿了。他是伟大的医师、生理学家，是法国科学院院长，他说:&如果连一个可以遵循的正确的生理原则都没有，那么我们就不再奇怪自己需要行医成功的可悲心理了。无论这多么痛苦地刺伤了我们的虚荣心，我都要毫不迟疑地宣布:我们完全忽视了引起疾病的生理障碍的实质，以致不会考虑可能产生更好疗效的方法。我们应该把后人交给大自然去治疗，可实际上，我们经常是硬着头皮去行医，根本不知道自己行医的原因和合理性;我们正面临着一个巨大的危险:行医加速了病人的死亡。& 这与上个世纪70年代美国健康研究所对癌症调查的结论多么相似:&那些不治疗者比治疗者生存的希望要大。&&
& 三、微生态平衡和伪治疗&& &&& 巴斯德说过:&伯纳德对了，细菌什么也不是，环境才是一切。&&微生态的失调是由于寄主体内与体表的环境遭受破坏而产生了不利的变化，使对寄主不利的致病细菌或病毒增加而导致了菌群比例的失调，菌群由生理性组合的平衡状态转变为病理性组合的非常状态。&&对宿主而言，主要是解剖结构、外伤、手术和免疫功能失调（激素疗法、免疫抑制疗法、细胞毒类药物及同位素照射等）;对微生物来说主要是抗生素的应用。&&&& 我的朋友娄绍昆医师说:&中医的灵魂就在于临床疗效。&中医的临床疗效远非西医所能及。有经验的中医师，少说疗效也有百分之七八十。然而西医呢?据现代统计，门诊部的误诊率达50%，即使住院，还有30%。这个数字，还仅仅只是指诊断。 如果说，诊断正确了，治疗也不一定对，现代医学的实践证明，误于治、误于药者极多，何故?治疗与诊断分家故也。根据现代研究，即使治疗用药都是对的，仍只能说，是一个治标的近期疗效，损本的远期疗效却是可以肯定的，这就是不能预测的负作用问题。例如现在四五十岁人的四环素牙和腰痛，都是幼年发热服四环素造成的。幼年发热治疗是否正确还难说，但病果然好了，几十年后却出现了问题。细菌学建立后，西医把很多疾病都说成细菌感染发炎，把杀菌视为治病的最主要的方法，于是发明了很多抗生素。结果如何呢?现代研究，人体就是个细菌大国;人的健康，就靠这些微生物的生态平衡;人的许多怪病就因为微生态失衡。现在许多年轻人得白血病、红斑狼疮、类风湿等免疫缺陷病可以肯定是因前期抗生素污染而微生态失衡所致。 那么，人们当然要问:&医学在治病还是在制造病人?&&&& 既然人的生命始源于微生命蛋白，经过亿万年的合并、融合、进化而产生的。因此，就可以认为，人体内必然带有自然界所有微生物的信息，而且有一种能力，使人的生命与这些微生物和平有序地共处共生共存。只有这样和谐相处，才能保证大小生命自己的健康生存。同时，我们也应该相信，这些与人和平共处的微生物，由于为了它们的生存，也需要人的健康存在，也必然会&誓死维护&人的健康。而构成人体体内所有生命和谐相处的必要条件，就是这些生命信息的无时不刻地进行沟通并参与有序化运行。&&&&& 西医从发现乙肝病毒以后，又发现了丙肝病毒、丁肝病毒、戊肝病毒等等，又认为这些病毒无法对付，又容易导致肝癌。很多的这些病毒携带者都没有临床症状，亦即无病理表现，而且，接受治疗者反而受到损害。鉴于此，人们是否可以换个思路:这些病毒如果不是因治疗用药或环境变化而由某些病毒发生的变异体，或者就是固有存在与人体和平共处的、未被发现的微生物。因此，说它们会导致肝硬化或肝癌只是一种猜疑，加以药物治疗，迫使病毒变异或者为了自卫而放出毒素，使被治疗者受到损害的原因，则是因为人为地破坏了微生态平衡的结果。至于明知无法治而要求携带者进行治疗乃是为了获取不正当的经济利益。这样的治疗我们应称之为伪治疗。也就是说，凡是明知愈治愈糟而故意制造理由强加治疗的，皆可称之为伪治疗。& &&& 我们在这里特别提出并强调重视&伪治疗&这个概念的原因，是因为医学本就是研究与治疗疾病的科学。这门科学的目的是维护人的生命与健康。治疗就像一把刀，不是救人就会杀人。由于西方医学是市场利益带动的。以利益为动力的伪治疗，便打着科学的招牌一哄而起，杀人于无形。门德尔松医学博士、约翰&马森&古德医学博士才会讲出如上所说的骇人听闻的话。&&& 伪治疗之所以产生，是因为&实际上，现代医学不是艺术或科学，它只是以盈利为目的的工业，其基础是细菌和药物，现在病毒又差不多成了其基础。因此，当爱滋病出现以后，目光短浅的人，便把寻找病毒看成了研究的方向，而且认为这种病毒受大自然规律的支配，不是等到某人疾病抵抗力降低之后才起作用， 而是自己出来降低某人的疾病抵抗力。由于迫切需要这种发现，因而必须使用相当多的发明才能达到目的，以致大量传统的研究准则被宣布无效了&&笔者认为，艾滋病、乙肝、丙肝的病毒，早就在我们每个人的身上存在。它们存在的方式有显性和隐性两种。之所以显性，体内环境条件不好，其个体多了起来，容易发现而已;之所以隐性，体格相对健康，是因为个体甚少，难以发现。不管它们的存在有多少，只要个体自己感觉正常，便可以认为，什么病都没有。因为，只要这些微生物过分了，人的生命就会作出自卫反应。
第五章&人体生命结构图解&&三、生命力&&& 本文所述的&生命力&，不同于过去的那种活力学说。因为，人与其他生物的不同。人的生命力不只在他们的本能信息系统里，更为重要的是在他们的意识信息系统里。&&& 在自然和社会中，有许多存在的东西，都是以结构而存在的。因为只有结构，才能形成一种的&力&，维持它的存在和发展;只有结构，才可以把一个复杂的概念，以简单的方式加以描述。&生命力&这个概念体现，只要生命存在，就必然存在生命力。生命力是一种自己发展自己的能力，也就是信息运行的动力;也是一种保卫自己的力量，应称之为生命的自组织能力，也就是生命力。生命力就是在生命结构中产生的。生命对付疾病的自组织能力，可以让我们体现生命力。例如,为什么孕妇在产后如果调养得好，就能够治愈过去存在的慢性顽固性疾病。再如，有的人在大病之后，保养得法，就会突然发现自己比过去壮健得多，其中的道理就是因为生命力的反弹。 &&& 某医院小儿科，收住的婴幼儿细菌性、中毒性痢疾患者，死亡率很高。后来一位医师改变了用药方法，将剂量减至原来的1/6，结果发现婴幼儿死亡率降低为原来的1/6。医生们都觉得奇怪，研究结果显示，过去由于用药太重，细菌死亡多了，产生了过多的外毒素，致婴幼儿神经麻痹而死亡。这种结论是否正确很难说。我认为，离开人的生命本身的研究方法，容易掩盖事物真正的内在规律。可以想像得到:用药剂量小了，杀灭的细菌极其有限，它们仍然能很快复制到原来水平。中医把疾病叫做正邪相搏:正气与邪气打架（不和谐）。任何疾病现象在生命仍然存在的时候，用物理学的原理来说，都是作用力与反作用力的相对平衡。作用力是主动的;反作用力是被动的。所以，有许多疾病看起来很凶险，其之所以能一下子就好，是因为作用力越大，其反作用力亦相应增大。如果因用药或其他方法，给甲方增添了1～2斤助力，马上就会压倒乙方。上述菌痢，使用常规用量的药虽然只有1/6，杀灭的细菌很少，它给予患者生命的帮助，就好比给反作用力添加了一点点外力一样，改变了机体抗病态势，从相持变成了优势，使反作用力大于作用力。于是，疾病就迅速祛除。这才是婴幼儿死亡率降低的真正原因。生命与疾病的争斗是在动态的平衡之中的，医师的任务是把这种动态平衡改变为生命优势。正如常秉义所说:&西医把人体看作机器，而中医则不然，重在强调天人合一，万物一体。即人体五脏六腑也是一个整体，阴阳五行生克制化系统表现为自组织、自调节的非人为的自洽关系和超稳定系统，这个严密的控制系统确保了人体的动态健康超稳态。当这种超稳态遭到攻击或破坏时，这个五脏系统通过反馈信息迅即组织起新的超稳态。&这即是生命在任何时候都是一个超稳态。如果它组织不起这个超稳态的时候，就将面临死亡。&稳态&，就是稳定的结构，虽然它是非物质的，但是它同样体现了一种结构力的存在。这种结构力，就是生命力。&&& 生存在微生物的包围圈里，人体生命给自己筑成了一道坚韧的防卫屏障。这道屏障，就像一堵弹性的钢墙。微生物的进犯是作用力，人体所表现的则是生命的反作用力。人体抗病的方式是:有多少作用力，就会相应产生多少的反作用力，使生命与入侵的微生物处在相对的平衡之中。医生利用药物，改变力的平衡，使反作用力稍大于作用力，&战争&的局面就立即改观。最近有研究报道说，小剂量抗生素显然有提高机体非特异性抵抗力作用，它对于各种损伤、中毒，以及缺氧、放射病都有增强机体抵抗力的效果。这是机体对小剂量抗生素的一种适宜机制，与抗生素的所谓直接杀菌，只有很少的关系。这种作用，在停用抗生素后它还能延续一段较长时间。美国医学博士陈树祯著的《顺势疗法》，里面说到药物的不断振荡和稀释，然后用来治疗相应的疾病，此法产生了很好的疗效。我想，其原因也可能就是在生命与疾病的相持之时，稀释和振荡的目的是使药物分子化，更容易被吸收和利用，同时极大地降低了药物的副作用。药物使疾病的作用力减少，等于加强了生命抗病的反作用力，打破了力的平衡，于是疾病&顺势&痊愈了。中医方剂中的每味药只有几克，溶解度极少，然而却能治愈大病、重病的原因皆在于此。所以，中医用药之中，早就包含了&顺势疗法&的本意&&&&& 西医讲症状，症状即病的表现，这就会忽视生命的主导能动性;中医讲证状，证状是指抗病的表现。中医认为一切证状都是人体自身抵抗疾病的表现。中医治病是依据证状的辨证，确定不平衡的原因，体现正气与邪气（疾病）相搏（斗争）时力的状态。这就给我们指明了如何支持和帮助正气，用药或其他治疗手段来打破这种不平衡，使正气获得相对的优势，就能压倒邪气，恢复健康。中医只讲&扶正驱邪&。&扶正&，就是帮助正气;&驱邪&，就是赶走邪气，而不是消灭邪气。因为，邪气是消灭不了的，它在窥视着，如果正气衰弱了，它就犯上作乱;正气很旺盛，它就乖乖听话了。所以，《黄帝内经》说:&正气存内，邪不可干&。&&&& &&& 西医把生命的自组织的康复能力称为免疫功能，有很大的局限性。免疫系统学说所解释的，只是如何对付外来的入侵者，或者是躯体内部可见的一些细胞异变的控制，停留在可以看得见的躯体微观物质层次。而面对生命生病的许多现象，我们是根本不可能这么简单解读的。以躯体微观物质层次作为认识疾病的基础，是西医们自己制造的一个视觉屏障，限制了对生命信息认识的拓展。生命的自我康复能力，看起来似乎针对外来的微生物，其实更主要的是针对自己内部的机能的不协调而产生的不平衡病态。例如，妇女的月经来潮，本是信息系统的安排，是很正常的。但有些妇女来月经，会发生腹胀痛、呕吐、头痛等各种各样的症状，行经完毕，所有的症状顿时消失，一切恢复正常。这些妇女起病，大多数都是因为情志上（即意识系统上）的抑郁或发泄不够，导致月经信息运行不畅。如果她们到妇科检查，很难查出某些妇科方面的毛病，如盆腔炎、附件炎、子宫内膜炎、子宫肌瘤等等。即使有，我们也不需要去纠缠这些炎症，只要针对这些症状，引导它们实现信息平衡，就可治愈。单以躯体判断的病名进行治疗，不仅局限极大，还有一定的害处。做医生的，或者作为病人，如果能认识这个问题，出错的可能性就会明显减少。
四、任何疾病都是可逆的&& &&& 任何疾病都是可逆的，也就是说，没有必死的病，包括艾滋病和癌症。笔者在这里强调这一点，就是希望面对这些被西医认为的不治之症面前，绝不应灰心丧气，应该相信自己一定能痊愈，建立起愈病的坚强信心。只有这样，生命才能战胜疾病。所以，不懂解剖学不要紧，但不懂心理学的医生就不能治内科病。现代医学的无能，只得以谎言来掩盖。这就是现代医学有那么多的不治之症的道理。& &&& 陈树祯先生说:&就现今的科学技术和测量仪器，并没有任何一种可以确定人的死期的方法。所以，任意告诉病人的死期是一种毫无科学根据、危言耸听的谎言。&至于做医生的没有告诉病人死期，但他所学习的医学告诉他&晚期癌症必死&，也是医学的错误。在医生判断为晚期癌症的病人，为什么不仅活着，还活得舒舒服服的，这是什么道理?这是医学的错误。医学被借医学谋利的跨国集团巨无霸所掌控，才会出现如此这般世界性的荒唐错误。这些癌症晚期病人，有不治而愈的，也有中医中药、草药治愈的（当然也有其他疗法治愈的）。我把自己治疗癌症的诀窍做了总结，其中最重要的一条是必须让病人明白:癌症是不会死的，说癌症会死是西医医学的病理错误。西方制药财& 团为推销化疗药品吓唬病人和推卸治死责任的诡计。病人只有放下心理负担，才容易治愈。&&& 劳伦斯&E.巴德利博士说:&观察发现，若医生告诉病人患上了绝症，他们就是在&安排'病人去死。因此有人指控这些医生犯了渎职罪。&事实上，只要生命还有一口气，生存的希望还在，医生就不应该告诉病人得了绝症。也就是说，医学家和医生都应该知道:没有治不好的病，只有没本领的医生。只要生命仍在，就没有治不好的病。问题在于医生有没有学会正确帮助生命恢复的方法。现代医学中宣布很多绝症，可在事实面前都被粉碎了:很多癌症、艾滋病病人不治而愈或被中草药治愈，或因气功、自然疗法痊愈了;而且，不是一个两个，而是一大批。因此，制造这种说法的医学，是心术不正另有所图。&&& 在西医认为不能治愈的疾病中，有一种说法，就是免疫功能减退。凡是碰到这种病，医生就给用强的松之类的激素。激素类药物，初用时，会觉得似乎产生了一定的效果，但因为人体里的各种各样的激素很多，现在还没有办法弄清楚，也许会永远弄不清楚，这就是生命的秘密。这些激素，必须处在一定的平衡状态，人才算健康。然而，这是生命力的自然平衡，非外力所能及。以外力增加某种激素，虽然能暂时改善某些症状，实际就会破坏它们的内在平衡，因而许多患者，表面上症状减轻，不死于眼前的这种病了，却会死于另一种病。对于非典的治疗，可以证明这个教训。&SARS期间，全球病死率11%，中国内地为7%，台湾为27%，香港和新加坡均17%，;因中医的介入，中国内地病死率大大低于其他国家和地区。由于广州中医介入最早最深，广州 SARS死亡率仅3.4%。广州中医药大学附属一院治疗48例 SARS病人，采用中医疗法治愈，始终未用呼吸机，创造了三个零的奇迹:零死亡，零转院，医护人员零感染。&&由于大量使用激素等药物，西医治疗的病人患肺部纤维化和骨坏死病的人至少1/3以上，以中医为主治疗的病人至今尚未发现特别的后遗症。&更值得我们探讨的是:为什么中医治疗，防卫并不严密，医护人员却是零感染?而西医治疗，防护很严密，医护人员感染多，死亡多?原来，中医的平衡疗法在病人得病早期就能痊愈， 因为病轻毒轻，不容易感染;西医要等到病势重到病毒发现，才能进行治疗，而病重毒重，感染才会多。癌症被宣布为绝症，可是美国的哈克博士的调查报告认为&那些不治疗者，比治疗者生存的希望更大&。这就是宣布，癌症不治是个彻头彻尾的谎言。也说明，现代医学对癌症的治疗失& 败了，许多癌症患者不是死于癌症，而是死于错误的治疗。
&第六章& 生命信息系统的自组织性&&& 本章的目的是解决一个重大的问题，也就是西医所说的&病理&。例如发热、疼痛、发炎、头痛、呕吐、腹泻等等，这些异于正常生理的现象西医称为病理现象。这里我要问:&这些是病理现象吗?这些病理现象必须加以对抗，予以压制吗?&西医临床治疗的错误就是从这里开始的。不研究生命我们不知道，研究了生命后我们才知道这种说法是完全错误的。错就错在所谓的&病理现象&实即生理现象。也就是说，所谓&病理现象&，实际上是生理现象&&生命抗病的生理现象。现代医学的错误就是主张对抗、压制或消除这些现象。他们认为，消除这些现象就是除去疾病。这才有消炎、退热、止痛、止咳、止泻、镇呕等方法与药物的产生。对抗、压制乃至消除生命抗病的生理现象，其后果就是生命的活动受到压制和摧残。面对这个严重后患，西医们也不得不承认其医源性药源性疾病的存在，但却一律轻飘飘地叫& 作&副作用&。& &&& &&当精子与卵子结合后，一个新的生命就形成了。这个小生命带着他的信息系统就开始无意识的、自组织的自我运行，自我组织吸收营养，慢慢长大，足月后自然离开母体。尔后从幼儿长大成人，衰老以至死亡。这就是一个生命的信息系统自我组织、自我运行的过程。这个过程的始与终，也就是显示一个生命的开始与结束。 &&& 生命的形成、出生、成长、衰老，以至死亡，是一种谁也不能阻止的、自组织的自然现象。生命既然是信息运行的一个过程。例如某人从其生命附着于子宫的开始，就带有90年的寿命信息，为维持这90年生命信息的自然运转，它早就设计好各种程序，例如碰到微生物的侵犯，就组织发热;再如碰到骨折，就必须立即长出新的骨细胞;当食物入胃之后，被消化、吸收，变成营养和粪便，营养随着血液去滋养每一个细胞，粪便会从肠道到肛门排出体外;当生命的信息运行碰到障碍，就发出疼痛的信号;碰到自己的细胞不成熟或异变，就立即消灭之;如果消灭不了，还会千方百计与之&协商和周旋&&&总之，这种在90年生命过程中可能遇到的麻烦，以及解决的方法，这一整套程序密码都已经存储在信息里了。这就是生命的强大的自组织的自我康复功能。再如皮肤被利器损伤，出血了，很快就会自然止血。表皮细胞被很快地修复，基本上恢复原来的模样。这种自我康复是生命本能信息系统无意识的、自组织的结果。有了疾病，就必然影响生命的运作。但是生命就会进行自我调整或自我修复。人每天都要进食，都要吸进大量空气，而这些食物、空气中，必定会夹带很多的有毒物质，生命必然需要对这些东西进行加工改造，或者集中清除，让它们从大便、小便、汗液、唾液中一起排出去。如果清除不了（即动力不足），生命还可以把它们组织成外科病，选择一个最有利的穴位，以穴位腐烂产生的疼痛，激发人体的排毒能力来清除毒素。& &&& 读者应该充分理解生命自组织能力的重要意义。生命既然是一个信息运行的过程。那么在这个从小到大，从出生到死亡的过程中，就必然存在一种自组织的活动。这种活动是有序的。而疾病或治疗，却都是外来的干预，会破坏这种有序性。如果人体生命的这种序性受到破坏而不能修复，那不是成为长期病人，就是死亡的来临。但是，受到干预、受到破坏的生命的自组织能力，必然会调动它预先设定的程序进行再调整。这种调整的能力，就是自我康复能力。所以，病人求医，医生用药或治疗方法只有两种可能：一是帮助自我康复能力治好了病;二是损害了自我康复能力把这个病治坏了。& &&& 一个人生了病，如果这个人已经失去了自组织的抗病能力& （即西医所说的免疫能力缺陷，当然这个概念有很大的局限性。它的局限就在于认为没有恢复的希望。这种悲观情绪，影响了他们对治疗研究的努力。而实践恰恰相反，许多被认为免疫缺陷的患者，在一句话、一件事、一种治疗、一种药物或处方的使用之后，所有的免疫缺陷指标，竟逐渐或突然恢复。这种生命力的反弹之速，使医生瞠目结舌），最有本事的医生、最好的医疗技术、最好的治病药物，都不能救治。这就是说，医师能治好的病，主要是因为病人的生命（即信息系统）具有自组织的抗病能力。医生所做的，只是利用其专业知识，运用医疗手段帮助恢复这种能力。生命的自组织性与自我调节能力不是躯体本身，而是看不见摸不着的信息活动，即信息系统的自组织活动。躯体只是它使用的&工具&。信息系统不停地运行，必然会发生或遭遇许多障碍。为了克服这些障碍，它早就设置好了各种&程序&和应对方法，碰到什么问题，就用什么方法解决。这些现象中绝大多数是我们所未知的，如果我们以为现代医学无所不知，以为现代医疗方法无所不能，以为现代药物无病不治，那就大错特错了，实践结果必然是对生命自组织能力的伤害和摧残。& &&& 许多外来感染大多数都能不治自愈，说明人体里有着一个组织非常严密的、抵御外来&侵略&的自我保护系统，西医叫它为免疫系统;另一套则可以叫做自我调节系统，即存在于体表、联系着脏腑的经络系统。几乎很多疾病，都可以由体表的经络系统来解决。古人发现了这个系统后，总结成《灵枢》，使用针、灸、按摩、推拿等方法治疗我们所见到的许许多多疾病。&& 人们在得病之始，内部的机能就会马上进行自我调整。经络、穴位则是这个调整系统中的一个重要的子系统。有很多疾病都可以利用穴位刺激，通过经络系统调整体内平衡，使疾病得到痊愈。穴位、经络如何起到这种调整的作用?我认为是它存在着一种放大功能。人体不管什么地方出了毛病，即某些系统的运行碰到障碍，与此同时，机体也立即作出调整的反应。古代人类之所以能繁衍至今，不因疾病而断子绝孙，就是因为他们有着强大的体表的防卫系统，古人称为卫气，可以用来抵御或治疗各种外来的或内在的疾病。利用体表强大的自我防卫能力治疗疾病，这就是中医针灸、外科和各种外治法产生的根据。所以，做中医的临床，必须掌握较多的外治法以适应临床的需要。中医经典《伤寒论》就已经给我们彰示了很多的外治法。&&& &&自然、社会、生命，是一本我们永远不能完全读懂的书。人生了病，会出现证状，而我们曾经非常害怕它们的出现，现在我们才知道，这些现象都是生命的抗病现象，都是我们的朋友，而不是我们的敌人。&& 一、&发热&& &&& 有人一见发热就慌慌张张，赶忙吃退热片，其实，这样做是错误的。因为发热是人体生命的一种自我防卫现象。 &&& &炎症高烧是免疫系统的又一种反应。它们可能出现于感染部位，或者全身体温升高。身体的所有重要功能都是由酶的活动带来的归酶的活动又随着体温升高而大量增多，因此，伴随着感染而来的高烧，也是预示着良好的免疫反应。伴随着感染而来的，经常是最靠近感染部位的淋巴腺和发炎，这表明免疫系& 统正在试图控制感染部位。&医学博士罗斯&霍恩认为：&发烧是人体免疫力清除有害物质的信号，是人体自我改善的表现，是人体免疫系统对侵入人体& 内病毒细菌或滞留在人体的毒素发起战争的信号。在高温环境，外源侵入的细菌病毒无法正常复制，从而丧失大量繁殖能力，这时是人体杀灭这些病毒细菌的最好时机。另外，发烧可以清除滞留在骨骼中的毒素。发烧可以促使人体加快代谢速度，可以将滞留在人体的毒素转变成能量，被人体所租用骨质疏松的病人，甚至可以利用发烧的时机，大量补充钙等相关的营养素，可以增加骨质密度，改善骨质疏松的状况。& （笔者按:这些 话不无错误之处是运用了大量的现代医学的概念来说明发热的原理，但有一点，它所说的原理是与现代医学唱反调的，打中了现代医学的要害的。）& &&& 人这个生物体，在大自然中逐步进化、形成，依大自然而生活、生存，必然要让自己的身体与大自然完全适应。既然大自然充满各种各样的微生物，同时，作为一个高级生物体，人体依靠着不断的循环代谢，才能完成人生这么一个过程。在这个过程& 中，人的生命，既要与无数的微生物&和平共处&又要不断地排除体内产生的污物对全身循环的阻碍，就必须事先设定一些机制，以便遇到问题后的正确处理。发热就是这样一种机制或者可以说是一种方法。这些机制或方法，都可以说是人类在发生发展& 的几亿年的过程中一代一代完善起来的。人与这些微生物理所当然地是非常融洽地在大自然中&和平共处&的。我们的祖先，就已经将这种&和平共处&的能力遗传给我们了。否则人类怎么能够在这个动辄有无数微生物的空间里繁衍呢?然而，现代医学为了替制药公司谋取最大的利润，竟然制造了微生物致病的恐慌，制造发热危险论掩盖其谋利真相。&&& 从病因的角度来看，发热是人体生命对某种微生物的冒犯所采取的防卫性反应。冒犯人体的微生物对人体而言是一种异性蛋白，人体生命是不能容忍它存在的。被入侵的身体，也就马上会自动组织抵抗，发热就是一种最佳的选择。因为人体不怕发热，而入侵的微生物却害怕发热。人体的高度进化的体温调节中枢，将自己的皮肤散热孔关闭，体温不外泄而引起发热。这种环境，极不利于入侵微生物的繁殖和生存。它们就不得不约束自己，减少或停止繁殖。人体因发热而增加代谢率，把微生物所产生的毒物排出体外。发热又像动员令，让白血球、巨噬细胞的活动能力增强，跑出去跟&敌人&战斗。医师或病人，应该想的是如何维护这种抵抗和消除疾病的能力，而不是乱用药或其他治疗手段来摧毁自己的&长城&。有很多时候，发热不去医治，顺其自然，比勉强退热要好得多。绝大多数发热，能自然痊愈。自然痊愈的孩子，你会发现他体能增强，机能旺盛;而吃退热药的孩子，很多人睡时出汗，脸色苍白，体质减弱。对于病毒性的感冒发热，西方医生做过实验，服用退热药的，与不服退热药的进行比较，结论是服用退热药的，比不服用的迟1～2天痊愈。所以，乱用退热药并无好处。研究证明:当蜥蜴被感染时，会选择一个温暖的地方使体温升高2℃左右。如果找不到一个能使体温升高2℃的温暖的地方，则蜥蜴多半会死去。仔兔不能自己发热，因此一旦患病，它也会找一个暖和的地方去升高它的体温;成年兔能发热，一旦被退热药阻断，也多半会死去。把因感染体温上升2℃的大鼠放进一个很热的小室，它会启动降温机制保持那高于正常的2℃;放进凉爽的小室，它便启动保温机制来维持2℃的发热。这个实验说明，为了对抗感染，大鼠把它的体温调高了2℃。&&&&& &&&&&&&& 发热既然是生命与病原的对抗而产生的，就像敌人来侵犯，我们必须组织防卫或战争一样，要动员人民、组织兵员、准备后勤供应等一系列活动。这些活动既需要物质消耗，还需要停止很多生活用品的生产，以备支持战争的需要。这就会影响人们的某些正常生活。人们就要进行思想动员，发热就是这种动员的行动。任何国家准备战争，都要从自己的实际出发;任何个体生命中的每一个组织或成员，亦只能根据自己的实际情况，想方设法对付来侵犯的微生物。因此，它就会表现出不同的发热症状。中医治发热，基本上不考虑病原的作用，而是考虑生命在抗击疾病时的需要;根据所表现出来的不同的证态病势，来考虑和选择治疗的方法，亦即辨证论治。& 发热既然是生命的一种自我防卫，从另一个角度来分析，就会有三种可能:一是正当防卫;二是防卫过当;三是防卫能力不足。例如发热恶寒的，属于正当防卫;发热不恶寒的，属于防卫过当;寒热往来的，属于防卫能力不足。总之，不管什么微生物的侵犯，人体如果以发热作为对抗手段的，就会有这三种可能。中医就根据这三种防卫方法，用不同的药方来治疗这些发热，而不是千篇一律地用消炎输液加以对抗和压制。因为，千篇一律地对抗和压制不同的发热，身心壮实者可能在损害正气的同时也抑制了病原，其人有损其病向愈，体质虚弱者经不起折腾就不& 见好，还会使病情加重，有的甚至致命。 二、发炎&&& 别以为发炎是一件坏事，发炎圈住了微生物的扩散，体内炎症病灶也是同样的道理。&&& 体表有了破损，很容易引起发炎，患处红肿，我们叫做感染发炎。即感受和染上了致病的微生物，使之发生炎症。中医对破损发炎赞同西医的治疗方法，即施用西药杀菌消炎，也就是用药物杀死这些附着的微生物，使伤口早日痊愈。在体内也会发现有些地方发生红肿，当然不是因为创伤，而是内部的一种排毒，西医也叫它为炎症，采用药物内服或注射杀菌消炎。这种做法与外用的结果完全不同。因为，外用的药物直接对准创口，药物与感染的微生物面对面接触，用量极少，而作用很大。体内的却完全不同。药物通过口服或注射进入体内，是被血液吸收。血液是全身循环的。因此，消炎药物的用量就要增多，即使这发炎的地方细菌被杀，全身每个好细胞都会受到污染。而我们全身所含有的好的微生物，比身体里的细胞还多，人的生命的存在，有它们的一分功劳。现在口服或注射消炎药物，也会受到杀灭或威胁，导致新的疾病发生，甚至比原来的更严重。这就是现在社会上所说的抗生素污染。& &&& &大部分病人和医生对炎症都没有什么好感，将炎症视为病情恶化的表现。所以一遇到炎症，便消炎药、消炎针双双出击，恨不得立刻消炎退烧，把不舒服的症状去掉。但是，我希望从现在起，我们可以换个角度来看待炎症。它是人体免疫系统工作的表现，是一种正当的生理反应，是人体的一种防御手段。在外源物质（病毒、细菌、大分子蛋白等）进入人体时，人体免疫系统的各种细胞如T细胞、B细胞、淋巴细胞等便会发动战争，消灭这些入侵者。当然战争的代价之一便是留下一片狼籍的战场，打扫战场时便出现大量的炎症细胞，以帮助清除和吞噬细菌、病毒或受损细胞的残骸，并通过呼吸道、消化道、尿道等黏膜将这些垃圾清除到体外。&&&& &人体的炎症过程被中断的话，就等于不让身体倒垃圾，人体必将预留一定的空间来放置这些垃圾，这便是息& 肉、囊肿、肿瘤的来源之一。&&&& &感染是人体致病过程最常见的条件之一。从感冒、肺炎直到霍乱和天花，大多数急性发作的症状都是炎症。&&发炎的过程& 实际上正是发生在&身体内的战争&:身体的防御系统正在攻击和消灭敌对的病原体的危险势力（细菌、病毒、毒素）。&&&& 皮肤是保护我们生命不受微生物侵犯的一道十分严密的屏障，所以尽管皮肤外面有着无数的致病微生物，尤其是最容易导致化脓的葡萄球菌，人体不会因它们的附着而发炎。然而在皮肤破损的地方，它们就可能附着而造成发炎。它们黏附上去，并准备开始大量繁殖。从而人体产生了炎症。发炎的地方可见到微血管充血形成红肿，同时分泌出大量的黏液。这些黏液含有很多的淋巴细胞，能够杀灭附着的微生物。红肿也促使血液的循环加速。为了歼灭附着的微生物，血液带来很多白血球;淋巴细胞和粒性白细胞在入侵的微生物周围组成一道严密的粒细胞围墙，使附着的微生物不能随意进入人体内部。原来身体上任何地方，不管是在外的或在里的发炎，都是生命抵抗微生物入侵的战场，都是限制和消灭入侵微生物和阻止它们繁殖的一种手段。这说明发炎也是人体本身固有的一个十分有效的内部抗病资源。所以，治病之要，就是把保护自身的抗病资源摆在首位。我们往往会因错误的治疗适得其反:损害了这个资源。&&&& 既然机体的一处有微生物附着，那么它们为什么繁衍不起来、不进行扩散?仔细观察这些附着的微生物，我们可以发现它们的生存状态很困难。因为人体生命为了自卫，不会让它乱吃、乱喝、乱繁殖和随随便便扩散的。所以，打压炎症肿块，而不讲究方法，对生病的机体只会起助纣为虐的负作用。自从我们发现了微生物后，认识许多微生物能致病。这当然是一次巨大的进步。这次进步使外科手术不因微生物的干扰而失手，成功率无数倍地提高。但另一方面，这一成功却诱导我们进入一个以为只要消灭这些致病微生物，就能保持健康的误& 区。当然，灭菌、消毒，清洁环境的设想和做法，给我们的健康增益不少。可是，人们又发现，人类不能在无菌室里生活，否则一出来便可能因感染而死亡。为什么，因为不让人接触微生物，就不能获得与微生物相适应的能力。继而我们又发现，人体里就有许多无害的、有害的微生物共同生活，只要它们保持一定程度的平衡，我们就不会生病。这说明，如果我们把微生物导致发炎绝对化的话，专门打算从消灭发炎的微生物着手，很容易走火入魔走进一个大大的误区。& &&& 其实人类作为一个物种，在大自然中生息繁衍，也是要遵循适者生存这个规律的。《内经》一开始就阐明自然与人的生命的关系。但这个道理却遭到一些只学了现代科学一点皮毛的学者的嘲笑。问题是随着科学研究进一步地深入，新的发现却嘲笑了他们。原来无数种类的微生物在人体里起居作息，分布在一定的区域，同时要保持菌落的平衡，不仅保证它们自己的生存，也维护了人体生命的生存。现代分子生物学家们研究发现，人体里的每一个细胞里，也还有许多叫做线粒体的微生物存在，他们在远古时代，就与我们的细胞结合在一起共同生活。但是，它们的DNA却与我们不同，而与一些细菌类似，能自己独立复制。如果说它们出了毛病，我们的活动就会受到影响。人体里没有这些微生物，或者它们的分布区域或数量受到影响，就会生病; 搞得不好，同样会危害生命。& &&& 使用抗生素治疗发炎固然会消灭入侵的微生物，但是，它却会破坏人体菌落平衡，导致许多不可知疾病的发生。抗生素这个词是由两个希腊文单词组成的，即anti（反抗）和bios（生命）。所以，每一次使用抗生素，也就是发动对自身生命的一次攻击。 因为我们的身体里实际上充满了微生物，而且靠着它们的活动，生命才得以存在的。因此，&抗生素对生命的敌意在两个层面上是对的。如果我们回想一下，冲突是发展的真正动力，也就是说是生命的真正动力，那么每一次对冲突的压制同时也是对生命力本身的攻击。即使从狭窄的医学角度来看，抗生素也是与生命敌对的。炎症是一种急性的，但同时也是快速而现实地排除问题的过程，在这个过程里，首先是毒素可以通过出脓而排出体外。这样的清洁过程如果因抗生素而受到经常的、长期的阻止，进入身体的毒素就会沉积起来（大多数在结缔组织里），当毒素超过容量时就会产生癌变。这里有一种垃圾桶效应:人们可以经常倒空垃圾桶（感染），也可以长期积聚垃圾，最后垃圾中产生特殊生命就会威胁整所房子（癌）。抗生素是病人不通过自己的努力而得到的异物，它剥夺了病人本身可以通过生病获得的果& 实，即通过分析症状可取得的学识。& 这就是说，人体本来能够通过对炎症的反应，产生自身免疫的能力。这种能力却给抗生素剥夺了。如上所述，有一些癌症，是因为抗生素对自身能力的剥夺而产生的。所以，笔者奉劝大家，有炎症也要尽量少用抗生素。青霉素发明后，固然救了很多人的性命。但是，它的发明人弗莱明却提醒医学界，滥用抗生素会导致严重的不良的后果。& &&
人体生命医学
第一章 生命的形成
一、人的生命产生和形成的假说
二、生命的死亡信息
三、微生态平衡和伪治疗
第二章 生命的定义
一、生命的定义
二、生命的自组织能力
三、阿是穴与生命自组织能力
第三章 人体生命的特性
一、个体特异性
二、多层次性
三、多系统性
四、整体性
五、适应
六、动态性
第四章 生命信息的运行
一、信息运行障碍
二、信息唤醒
三、整体（生命）信息与局部（躯体）信息
第五章 人体生命结构图解
一、人体生命结构
二、躯体与生命
三、生命力
四、任何疾病都是可逆的
第六章 生命信息系统的自组织性
四、阿是穴
五、内病外发托毒外出的外科病
第七章 生命信息系统的可自控性
一、意识系统的内涵
二、意识系统与养生
三、意识系统与疾病治疗
四、情志治疗案例
五、让病人信任提高治疗效果
第八章 西医学是躯体医学
一、躯体医学的概念是什么.
二、躯体医学与患癌必死论
三、躯体医学的历史经验
四、躯体医学与机械论
五、躯体医学与分科医学
六、现代医学往何处去
第九章 中医学与现代化
一、医学无能化与中医现代化
二、中西医结合不是中医现代化
三、中医学是成熟的医学
四、中医学与生命医学
五、中医学与科学
六、何谓不治已病治未病
第十章 人体生命医学的内涵
一、人体生命医学的内涵
二、人体生命医学与，全科医学
三、医学理论与医学教育
四、生命医学的学习应从针灸开始
第十一章 医学的出路
一、医学的歧路——被市场操纵
二、现代医学走下坡的原因
三、中医在市场上输给了西医
四、西医犯的是方向性错误
五、世卫组织的方向性转变
六、中医在中国、日本与美国
七、医学的出路在于对生命的研究
第十二章 医学研究与健康
一、医学的定义
二、现代主流医学研究课题走了错道
三、医学研究立项的唯一标准
四、医学研究的有序性
五、健康就是生命信息运行有序
六、身体检查难保健康
七、评测医疗研究和医疗行为的科学性
八、身体是生命的物质依附和功态工具
九、医疗是医学实现的工具$具有两面性
十、病人不死于病而死于医的原因
结束语：中医学的继承与发扬
附录：对人体生命医学的评述
生命医学的真谛
中医复兴，根在民间
我所理解的中医机理
破医学迷信,树中医正气
医学理念六十条
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