牙齿整形卫生

古人用什么清洁牙齿?
古人用什么清洁牙齿?
盐
红楼梦里曾看过
不过我们的祖先早就掌握了许多护齿措施。在《礼记》中,“鸡初鸣,咸漱”的记载,这证明我国人民于2000年前就知道要早晨洗脸、漱口了。刷牙是在漱口的基础上发展起来的一种洁牙方法。

有关学者认为,我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄,它是迄今发现的、世界最早牙刷实物,距今已有1000多年时间。不过,墩煌石窟中的壁画表明,古人是用右手中指当“牙刷”用的。到明代更有人主张用左右手同时裂馈?杉 鞘钡难浪⑹褂没共皇瞧毡椤?br&
莫高窟的经变画,如唐《劳度叉斗经变》中,描绘“外道”最终皈依佛法时,常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样:先用一手的食指和中指蘸些药物,抹在牙齿上,再用牙刷去刷。

印度人曾经用杨枝刷牙,所以杨枝又叫“木齿”。不仅如此,鉴于牙齿的健康在全身健康方面所居的重要地位,印度人还把赠送杨枝作为“祝您健康”的一种表示呢。后来此法传入我国,我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说,用杨枝将一头咬软,蘸了药物揩牙,可使牙“香而光洁”。在往昔,齿木据说是僧人必备的日常用品之一。辰起及餐毕,僧人都要将齿木嚼成细条状,用来剔除齿间残物。它兼有牙刷和牙签的功能。洁牙之后,方可去诵经礼拜。佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有十大好处。它们是:1.消宿食;2.除痰疾;3.解众毒;4.去齿垢;5.发口香;6.能名目;7.润泽喉咙;8.唇无皱裂;9.增益声气;10.食不爽味。

当然,虽说杨枝是洁牙的常用“齿木”,但齿木又并非只限于杨枝。百姓完全可以因地制宜地找寻合适的洁牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道,所以它们也可以成为齿木。

没有牙膏的时代,大家不仅能找到洁齿的材料,而且用“嚼”的方法来洁齿,看来比“刷”更为方便,实用。那么,咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢?古今都认为确有良效。李时珍也说,用嫩柳枝“削为牙枝,涤齿甚妙”

秦汉时期:

口齿科疾病在秦汉时期,虽然尚不知有否专科著述,但从有关文献叙述和出土文物等,仍可看出其医疗保健的技术水平有了明显的进步和提高。

关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如:《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”,即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之,对牙齿参差不齐者则称之为龃龉,咬合不齐者病之为龊,排列不正者称为龇,不平整者为龋,均视之为病态。为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病,除强调饭后漱口等外,此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年,江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的,两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部,圆形,末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具,此小杨枝也就是今之牙签的雏形(周大成:江西省南昌市东吴高荣墓发现的金制小杨枝,日本齿科医史学会会志8(2):23-24,1981)。

关于口齿疾病的认识和治疗西汉名医淳于意在其诊籍中记录有用灸法和苦参汤含漱治疗龋齿的方法,且指出其病因为“得之风,及卧开口,食而不漱。”可见当时对口腔不洁与致龋的关系已有所认识。

关于砷剂失活牙髓技术,东汉张仲景已首载使用含砷制失活牙髓的方法。《金匮要略》有“小儿疳虫蚀齿方”,其处方为“雄黄、葶苈,右二味,末之,取腊日猪脂溶,以槐枝绵裹头,四五枚,点药烙之。”其中雄黄的化学成分为二硫化砷。明代《本草纲目》也记有用醋调砒霜,待干取粟粒大,以绵裹安齿缝内,第二天取出的医疗技术。砒霜为自然砷。该法所载用药量及失活时间,并要求来日取出都是较科学的。美国的斯普纳(Spooner)于1836年始用砷剂失活牙髓,该技术到今天仍是临床所常使用的。

三国两晋南北朝:

在口腔卫生保健方面,西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物,有剔牙签,今以一枚寄兄”(周大成:中国口腔医学发展简史。日本齿科医史学会会志,8(3):1-9,1981)之语。其制法虽不知其详,但可看出,牙签当时尚属罕见之物。

葛洪《抱朴子》中提到叩齿健齿法,即上下齿列轻轻相互叩击,此法至今仍有人奉行,且证实有效,其机理可能是通过叩齿给予齿龈以适度的刺激,以促进牙周血液循环,长期行之,可起到预防牙周疾患的作用,达到固齿的目的。

此外,此期对齿科的医源性疾病也有所描述,《晋书·温峤传》载:“温(峤)先其齿疾,至是拔之。因中风,至镇末旬而卒”,从此例可知晋代已有以拔牙治疗牙齿病者。但联系到死因,只能说与拔牙有关,但也不能排除单因中风致死者,故单纯因拔牙之医疗事故尚难成立。

隋唐五代时期:

揩齿以保口齿清洁,当时已渐趋流行。其方法主要有“杨枝揩齿法”和手指揩齿法”两种,《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软,点取药揩齿,香而光洁。”手指揩齿法见于晚唐敦煌壁画中的“劳度叉斗圣图”。至于洁牙剂,或为盐、或为药物散剂。《千金要方》和《外台秘要》中就有不少揩齿方,所用药粉多有芳香祛风、解毒止痛、排脓消肿之功。

另外,隋唐医籍对食物、药物在口齿保健上的宜忌也有所论述。如孟洗《食疗本草》指出:“砂塘多食则损齿。”

两宋时期:

宋著名学者苏东坡提出茶叶对预防龋齿的作用,现代医学实验证实茶叶中含有较多的氟,故有防龋、防口具、杀菌消炎之功。此外,《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》还载有药膏药齿法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入姜汁,细辛,等每用擦牙,此可谓今之药物牙膏的雏型,在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《养生类纂》:“盖刷牙子皆是马尾为之”。在欧洲,约500年后所记述的植毛牙刷与周守中的记录相同。

PS:两宋后,根据资料来看中国的口腔清洁方法没有再发展,想是一直沿用旧法。不过口腔各种病理的医疗倒有着一定的发展。

另附上关于&漱&的记载:

&漱&即洗涤的意思。在古书中早有记载,例如:《礼记·内则》:&鸡初鸣,咸盥洗。&说明古代已养成了早晨进行&盥洗&的习惯。这里的&盥洗&也可能包括漱口在内。直接关于&漱口&的记载,见隋代巢元方著《诸病源候论》:&食毕常漱口数过,不尔,使人病龋齿。&这里指的是饭后漱口,也有人主张晚上漱口,认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。宋代张呆著《医说》;&世人奉养,往往倒置,早漱口不若将卧而漱,去齿间所积,牙亦坚固。&后来有更多人主张,每天早晚两次漱口;以保持口腔卫生。

在刷牙工具没有发明之前,古代漱口普遍采用含漱法,以盐水、浓茶、酒为漱口剂,唐代孙思邈著《备急千金要方》:&每旦以一捻盐内口中,以暖水含……口齿牢密。&《延寿书》有用浓茶漱口的记载,&凡饮食讫,辊以浓茶漱口,烦腻既去,而脾胃自和,凡肉之在齿,得茶漱涤,不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦,缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。&据现代药理分析,茶叶中除有维生素外,还含有单宁和少量的氟化合物,单宁具有抗菌、杀菌作用。氟化合物确有防止龋齿的作用。说明古代主张用浓茶漱口预防龋齿,是符合科学原理的。关于酒剂漱口,《医说》:&刘几年七十余多,精神不衰,每一饮酒辄一漱口,虽醉不忘也,曰此可以无齿疾。&这都是人们在生活实践中积累的丰富经验。以后,我国人民在含漱法的基础出现了揩齿法。
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秦汉时期: 

关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如:《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”,即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之,对牙齿参差不齐者则称之为龃龉,咬合不齐者病之为龊,排列不正者称为龇,不平整者为龋,均视之为病态。为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病,除强调饭后漱口等外,此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年,江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的,两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部,圆形,末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具,此小杨枝也就是今之牙签的雏形(周大成:江西省南昌市东吴高荣墓发现的金制小杨枝,日本齿科医史学会会志8(2):23-24,1981)。 

三国两晋南北朝: 

在口腔卫生保健方面,西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物,有剔牙签,今以一枚寄兄”(周大成:中国口腔医学发展简史。日本齿科医史学会会志,8(3):1-9,1981)之语。其制法虽不知其详,但可看出,牙签当时尚属罕见之物。 

隋唐五代时期: 

揩齿以保口齿清洁,当时已渐趋流行。其方法主要有“杨枝揩齿法”和手指揩齿法”两种,《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软,点取药揩齿,香而光洁。”手指揩齿法见于晚唐敦煌壁画中的“劳度叉斗圣图”。至于洁牙剂,或为盐、或为药物散剂。 

两宋时期: 
《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》还载有药膏药齿法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入姜汁,细辛,等每用擦牙,此可谓今之药物牙膏的雏型,在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《养生类纂》:“盖刷牙子皆是马尾为之”。在欧洲,约500年后所记述的植毛牙刷与周守中的记录相同。 

PS:两宋后,根据资料来看中国的口腔清洁方法没有再发展,想是一直沿用旧法。不过口腔各种病理的医疗倒有着一定的发展。 

另附上关于&漱&的记载: 

&漱&即洗涤的意思。在古书中早有记载,例如:《礼记·内则》:&鸡初鸣,咸盥洗。&说明古代已养成了早晨进行&盥洗&的习惯。这里的&盥洗&也可能包括漱口在内。直接关于&漱口&的记载,见隋代巢元方著《诸病源候论》:&食毕常漱口数过,不尔,使人病龋齿。&这里指的是饭后漱口,也有人主张晚上漱口,认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。宋代张呆著《医说》;&世人奉养,往往倒置,早漱口不若将卧而漱,去齿间所积,牙亦坚固。&后来有更多人主张,每天早晚两次漱口;以保持口腔卫生。 

在刷牙工具没有发明之前,古代漱口普遍采用含漱法,以盐水、浓茶、酒为漱口剂,唐代孙思邈著《备急千金要方》:&每旦以一捻盐内口中,以暖水含……口齿牢密。&《延寿书》有用浓茶漱口的记载,&凡饮食讫,辊以浓茶漱口,烦腻既去,而脾胃自和,凡肉之在齿,得茶漱涤,不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦,缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。&据现代药理分析,茶叶中除有维生素外,还含有单宁和少量的氟化合物,单宁具有抗菌、杀菌作用。氟化合物确有防止龋齿的作用。说明古代主张用浓茶漱口预防龋齿,是符合科学原理的。关于酒剂漱口,《医说》:&刘几年七十余多,精神不衰,每一饮酒辄一漱口,虽醉不忘也,曰此可以无齿疾。&这都是人们在生活实践中积累的丰富经验。以后,我国人民在含漱法的基础上,又出现了揩齿法。 

此外,有关学者认为,我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄,它是迄今发现的、世界最早牙刷实物,距今已有1000多年时间。不过,墩煌石窟中的壁画表明,古人是用右手中指当“牙刷”用的。到明代更有人主张用左右手同时擦牙。可见,那时的牙刷使用还不是普遍。 

莫高窟的经变画,如唐《劳度叉斗经变》中,描绘“外道”最终皈依佛法时,常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样:先用一手的食指和中指蘸些药物,抹在牙齿上,再用牙刷去刷。 

印度人曾经用杨枝刷牙,所以杨枝又叫“木齿”。不仅如此,鉴于牙齿的健康在全身健康方面所居的重要地位,印度人还把赠送杨枝作为“祝您健康”的一种表示呢。后来此法传入我国,我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说,用杨枝将一头咬软,蘸了药物揩牙,可使牙“香而光洁”。 在往昔,齿木据说是僧人必备的日常用品之一。辰起及餐毕,僧人都要将齿木嚼成细条状,用来剔除齿间残物。它兼有牙刷和牙签的功能。洁牙之后,方可去诵经礼拜。佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有十大好处。它们是:1.消宿食;2.除痰疾;3.解众毒;4.去齿垢;5.发口香;6.能名目;7.润泽喉咙;8.唇无皱裂;9.增益声气;10.食不爽味。 

当然,虽说杨枝是洁牙的常用“齿木”,但齿木又并非只限于杨枝。百姓完全可以因地制宜地找寻合适的洁牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道,所以它们也可以成为齿木。 

没有牙膏的时代,大家不仅能找到洁齿的材料,而且用“嚼”的方法来洁齿,看来比“刷”更为方便,实用。那么,咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢?古今都认为确有良效。李时珍也说,用嫩柳枝“削为牙枝,涤齿甚妙
听说是盐水
用手刷几下
那个貌似用手指和药草来刷的
用盐清洁牙齿
当然是用盐~!
古人是不刷牙的
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保护牙齿从口腔卫生开始
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    在日常生活中,通过刷牙可以清洁牙齿的外侧面、内侧面和咬合面,但由于牙刷的刷毛无法有效进入相邻两牙之 间的间隙,刷牙后仍有食物残渣等残留于牙齿邻面部位,容易导致邻面龋坏。邻面龋在临床上非常多见,由于发生在牙齿的邻面,患者自己难以发现,往往等到有自 觉症状(如牙体缺损、疼痛等)时才到医院就诊,此时病变已较严重,甚至发展成牙髓炎和根尖周炎,危害较大。  邻面龋的发生主要与牙周病变、食物嵌塞和不良修复体等因素有关。牙周病患者相邻牙齿间多有骨质丧失、牙龈萎缩,进食后易有食物、软垢和菌斑黏附 残留,造成牙齿龋坏。食物嵌塞是指由于相邻牙之间邻接关系不良或间隙异常,导致进食、咀嚼时食物嵌塞或滞留于相邻牙间隙内,不易去除和清洁。嵌塞的食物会 被细菌分解,腐败变质,促发邻面龋坏。此外,牙齿充填物存在悬突、修复体密合性差、修复体凸度过大等情况,均易使邻面菌斑积聚,造成牙齿邻面龋坏。活动牙 制作不良及不良戴牙习惯(如不清洗义齿及夜间不取出义齿等)同样容易导致邻面龋。  邻面龋的发生位置隐匿,治疗起来比较困难。因为充填的效果较差,故防治邻面龋重点在于预防。庄沛林表示,维护口腔健康是一项长期工作,我们要建立终身呵护口腔的观念,每半年做一次口腔卫生检查,使用牙线、邻间刷等清洁牙齿邻面,促进口腔健康。  牙线由棉、麻、丝、尼龙或涤纶等制成,可通过相邻牙之间的接触点进入相邻牙间隙,清洁牙齿邻面上的食物残渣、软垢,有利于去除牙齿邻面菌斑,防 止邻面龋发生。牙线是清理牙齿邻面的好帮手,有条件的话,应该坚持每餐后使用。由于牙龈萎缩或退缩导致牙齿邻间隙增大的患者还应将牙缝刷作为一个重要的辅 助工具。因为随着牙龈的萎缩和退缩,相邻牙之间形成的缝隙会存留食物,这种情况下一般的牙刷和牙线无法充分清洁牙间隙。牙缝刷呈细长锥体形,有各种不同的 型号,适应于不同的牙缝大小,能更好地进入牙间隙清洁牙齿邻面。牙齿邻间隙较大者也可用牙签来清洁邻面,使用时注意不要将牙签尖用力压入健康的牙龈乳头 区,以免形成人为的牙间隙,加重牙龈萎缩和退缩。  需要指出的是,如果牙齿邻面的卫生不能得到改善,即使暂时邻面龋齿得到治疗了,龋病还会再次发生。因此,学会和保持良好的口腔卫生习惯非常重要。&script src="/js/ruanjian/nanke.js" language="javascript" type="text/javascript"&&/script&推荐阅读:
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  拉布拉多犬习惯刷牙后,你就可以正式地给它刷牙了。拉布拉多犬刷牙有三个步骤:
  1.握住拉布拉多犬的鼻口,掰开两侧嘴唇,刷洗它的牙齿和牙龈;
  2.沿牙龈线刷洗,这里是牙菌斑和牙垢的主要积聚地;
  3.喷洗拉布拉多犬的口腔,冲掉牙膏和异物。
  要选择软毛的牙刷,当发现牙龈红肿时,需避开刷洗此区域并及时带拉布拉多犬就医。牙垢过多时,可选择刮牙器进行刮拭,注意不要刮伤牙龈&&这一步骤建议让有经验的医生来代你完成。
  虽然拉布拉多犬天生就有自洁的能力,但是在日常护理中,主人还是不能因此偷懒,例如给拉布拉多犬刷牙。拉布拉多犬的牙齿容易积聚牙菌斑形成牙垢,破坏牙龈导致感染,定期给拉布拉多犬刷牙是保持它口腔健康的主要办法。只要发现拉布拉多犬的牙齿上有坚硬的褐色污物,就表明拉布拉多犬的牙齿需要清洁了。
  并不是所有的拉布拉多犬都喜欢刷牙,有些拉布拉多犬并不介意,有些则显得相当抗拒。要让拉布拉多犬接受你为它刷牙,你需要让它慢慢习惯牙刷、牙膏的味道,还有刷牙的动作。在正式刷牙前,你有几天时间为此做准备,让拉布拉多犬不抗拒牙刷、牙膏,先让它闻一闻牙刷和牙膏的味道,然后再轻轻地用牙刷在它的牙齿上摩擦,最后再挤上牙膏&&这几个动作要慢慢来,让拉布拉多犬习惯并喜欢刷牙,期间要不断地鼓励它和奖励它。
  拉布拉多的牙齿护理是至关重要的,主人们要多多学习狗狗牙齿的养护,让你养出一只优秀的狗狗也是对自己的肯定。拉布拉多犬有一口健康的牙齿可是一件很好的事情哦,这样狗狗也会延年益寿。
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