死亡吃安眠药死会痛苦吗吗

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肺腺癌晚期死时会痛苦吗
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你可能喜欢  我爸前天去世了,才49岁。死于腹部感染。生前被病痛折磨得不成样子。在重症病房撑了2个月。死那天很痛苦。人死后真的有灵魂吗,我爸是否能够解脱了?他还会被折磨吗?我们一家人现在真的痛苦万分!他是多么不舍得我们,闯过了一关又一关,那天那么痛,他以为撑撑就过去了,没想到我们却连他最后一句话都没能听到。什么话都没有交代,就这样走了!爸,您现在灵魂在哪里?还会痛吗??如果真的有灵魂存在,您记得给女儿我拖个梦呀,告诉我您缺什么
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  你现在唯一能做的就是每天为他念地藏经或者超写,让他往生  
  只有自杀的每天会重复死的痛苦的。你父亲这样走了在那边不会太痛苦的。  他在那边应该过得好的,人有阴寿阳寿的。不放心的话送点元宝蜡烛,黄纸就先不用了,金条或者元宝最好。阴阳一样都是有钱好办事的。  托梦这种事一般没什么大事阿没有太大的眷恋都不托梦的,而且托梦还要看缘分,有些人走之后不托梦给女儿而给女婿不是跟女儿不亲。而且机缘。  
  人,有灵魂。我一个网友,很好很好的网友,肝癌晚期。原来说好,哪天喊她,没有回复,那就是她走了。那天早晨做梦梦到她,梦里我问她,你怎么才回复我,她笑了笑,转身走了。后来她爱人告诉我,她就是那天早晨走了。临别之际,梦里告别。  
  祝愿你全家健康快乐,祝愿你父亲在天堂再无病痛  
  读读地藏经就知道了  
  《超体》里的露西说过,人类没有真正意义上的死亡。谈谈灵魂与人生这个帖子说,人是有灵魂的,而且灵魂分等级,正常病死后,灵魂没有肉体的痛苦,灵魂会去另外一个世界。
  没事的,超度就好了,如果你信佛,就知道佛家修行的讲究西方极乐世界,你要为你爸爸念佛经,祈求他能跟佛一起去极乐净土,不再经历痛苦轮回  
  强烈建议你在你父亲离世的七七四十九天里,多多的念地藏经给他。对他的亡灵是非常非常有帮助的的。地藏经对这个问题讲的非常清楚的。49天多念地藏经回向给你父亲,这是大孝。另外去世前的病痛不会折磨他。这一世他为人处世善恶会影响他。所以四十九天里多多念地藏经回向给他。自己实在不会念,可以去当地寺院请和尚念  
  楼主请节哀,我相信小主的爸爸会解脱的,去往天堂,因为有小主这么孝顺的女儿,叔叔一定会过得好的  
  不会 负责任的告诉楼主 在阴间病痛都会得到痊愈 在阳世肢体有残躯的人 在阴间也能长出残缺的肢体 !有条件的话去道观帮您父亲做个渡亡!逝有长已矣,生者常斯夫!  
  爸爸昨天出殡的,因为我奶奶是今年正月过世,而我爸又这么年轻就走,所以葬礼一切从简。生前爸爸没自己的房子,我说死后要给他烧别墅车子,但是请来的法师说,因为我爸一切从简,中午前葬礼就完事了,所以中午烧这些他收不到,让我们等爸爸明年祭日再烧。我心痛他灵魂没地方住啊!
  爷爷是80岁走的,奶奶是90岁走的,原本以为爸爸最少能活到80岁。在给爸爸朋友们打电话通知的时候,没有一个人愿意相信,有的说我是不是在开玩笑!我说我也宁愿这是老天跟我开的一个玩笑!
  不对,原来 已经半夜2点多了,应该说是前天出殡的,我再也没爸爸了,再也见不到他那张脸,再也见不到他这个人,再也听不到他的声音,我的那声爸爸,没人应了!
  有时候甚至在想,如果我不是最大的女儿,不是已经结婚生子,不是有妈妈还有4个未成家的弟妹要照顾,那么我就去陪我爸爸了。人生真的太多的牵挂了,我爸一生中,最疼老婆孩子,他也放不下,可是为何老天还是如此残忍,他闯过了十几关,却还是闯不过最后的感染关
  我爸爸因患肺癌去世已有七个多月了,这二百多天的日子里没有一天不想他,每次想起来都泪流满面心痛不已。我爸刚走那段时间,我每天疯似的在网上狂搜,人去世了会去哪里,人走了还有没有灵魂,记得有一天我强烈感觉到我爸还在家里,还睡在床上,狂奔上楼推开卧室空无一人,那种失去至亲的痛让我缓不过气来,爸你在那边还好吗,怎么不来我梦里和我说说话,爸我真的好想你
  我爸爸是去年6月份走的 突发心脏病 我没有在他身边 最后一面没有见到,一年了 越发想念他 想念这个给我生命的人 我准备学习地藏经 为爸爸做一些事情,楼主你的痛 我懂
  可以放生,替亡者减轻业障!  
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人死后火烧尸体会疼吗?
&&作者: &丨&&& 14:40:45丨&&&来源:未知&
人死后24小时(最好48小时)不能动,因为这段时间,他的神识正在离体,如果你动他一下(只是碰一下他哦)都会痛苦异常,并且起很强的嗔恨心,让他落到恶道去。如果你在这段时间内火化他,他肯定痛苦异常,有点像活人被火烧,但无法说话的那种。不是有这种事吗,烧尸体的时候死人坐起来了,为什么,是因为神识没有离体,而火烧使他异常痛苦,所以尸体坐起来;但是他无法说话,因为不是真正的活人。  如果48小时之后,那不会有什么痛苦了,因为神识已经离开,留下的真的只是一具尸体而已,就像那种塑料模特人,烧了就像烧物品一样,不会产生痛苦。  痛苦是来源于人的神识还在尸身上,如果神识已经离开,就不存在什么痛苦。  现在说的捐献器官,医院为了保证细胞的活跃性,现在一般都会死了马上摘器官,其实说白了有点像活体摘器官,虽然看起来是死人,但因为没有死透,刚死就摘器官对此人来说痛苦异常,按佛教的说法,这时如果没有很高修行的人,会使他产生极强烈的嗔恨心,只是他没办法开口表达而已(痛苦程度取决于外来伤害的程度)(你想想看你活着时有人摘你器官,你得有多痛苦),然后死后会堕入三恶道。比如我刚晓:我自己这个身体具备八识,是八识的“内变根身(作为)正报体”,而外边的山河大地、树木花草该只是八识的相分,是八识的“外变器界(作为)依报体”,或简称作身体叫正报体,树木叫依报体。砍树木我不疼,就是因为树木是依报体。当我真的死了以后,若我有极善极恶,马上受报;若善恶不是甚重,该成为中阴身。这时候中阴身就成了“内变根身(作为)正报体”,而刚晓的尸体只是“外变器界(作为)依报体”,你烧依报体,当然正报体不疼了。自然,如果我还没死利索,你就烧,那当然疼了。
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