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北京师范大学哲学与社会学学院教授,主要从事哲学、文化与价值问题的研究,为多元共生的公民社会的建构进行思想探索。
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历史上的今天
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blogTitle:' 正视人性的复杂性',
blogAbstract:'看到许多因钱、因色而贪污的官员，你会想到美国的电影名字“本能”。这是表现为意识和欲望的本能，只要没人监督，人们大概都会按本能行动，因为这很自然，且系自己的需要，当然，这个需要已精神化、社会化了，如虚荣心，权势欲望，负面的还有贪腐心。从官员们“前腐后继”的情况看，大概没有不可腐蚀的人。我四十岁前认为自己不可腐蚀，四十多岁后，对自己的品德和意志的纯粹性、坚定性也开始怀疑了。\r\n本来人同此心，且都有弱点，如孔子说未见好德如好色者。但一旦那个人因此暴出丑闻，随即就出现一大群看笑话的、兴灾乐祸的，这是中国人普遍的一种红眼病和嫉妒心理，我得不到也不要你得到，吃不到葡萄就说葡萄是酸的。并且，越是德性不好、心理阴暗的人，就越会表现出亢奋的样子，在嘲笑、奚落别人时，似乎证明了自己的道德。而那些有德性、有修养或厚道的人，则只是觉得可惜、可叹，并借以自警。',
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收藏 查看&开放人文·复杂性：一种哲学概观本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
本书探索了复杂性的本性，思考了它对我们世界的影响意义，以及我们如何在复杂性内管理我们的事物，作者指出，科学的进步也要求技术的不断增强，伴随着问题的产生速度大于解决速度，科学和技术的渐增复杂性使我们面临着较多的管理难题和决策难题。作&&&&者(美)雷舍尔ISBN2页&&&&数253出版社上海科学教育出版社出版时间开&&&&本23cm
对本书的评价
导言 复杂性衍生的枝枝权权
第1章 复杂性的条条道路
1.1 复杂性包含什么
1.2 复杂性的各种模式
1.3 复杂性的认知方面
第2章 真实的复杂性
2.1 事物的描述无尽性：自然复杂性的规律
2.2 描述的不完全性
2.3 描述无尽的动力学方面：知识的不稳定性
2.4 实在的认知不透明性
2.5 规则复杂性或操作复杂性
2.6 复杂世界中的知识不可完成性
第3章 复杂世界中的认知过程：去稳定化和复杂化
3.1 斯宾塞定律：认知复杂性的动力学
3.2 最小努力原理和科学中偏爱简单性的方法论境况
3.3 复杂化和科学的碎裂
3.4 复杂性和人文科学
第4章 复杂的知识：科学的生长和对数回报法则
4.1 科学的扩展
4.2 对数回报法则
4.3 基本原理和规律的含义
4.4 知识的生长
4.5 品质的集中性及其隐含意义
第5章 技术扩增和自然科学的探究模型
5.1 对我们管理复杂性认知能力的说明
5.2 科学探究的探索模型
5.3 技术扩增：对抗自然的军备竞赛
第6章 完美科学在理论上的不可实现性
6.1 完美科学的条件
6.2 理论上适当：诘问完备性的问题
6.3 实用的完备性
6.4 预言的完备性
6.5 时间的终结
6.6 完美的非必要性
6.7 理想化的“完美科学”提供了一个有用的对照概念
6.8 科学和实在
第7章 地外科学
7.1 “科学”潜在的多样性
7.2 “唯一的世界，唯一的科学”之争论
7.3 第一原理
7.4 科学的潜在多重性
第8章 计算机的解题能力存在任何极限吗?
8.1 计算机能够克服我们的局限吗?
8.2 计算机解题
8.3 各种理论极限不是有意义的局限
8.4 实际的极限：不充分的信息
8.5 实际的极限：预言的极限——实时处理的难题
8.6 实际的极限：相关细致管理表征的极限
8.7 预言的内在极限——自我认识的难题
8.8 实际的极限：认知一建模的热力学极限
8.9 人的因素
第9章 应对认知极限：复杂世界中的合理性问题
9.1 问题设置阶段：问题解决方式依可利用信息而定
9.2 理想合理性对实践合理性：理性之困境
第10章 技术、复杂性和社会决策
10.1 技术进步使生活变得更复杂
10.2 超过解之复杂性的问题复杂性
10.3 未知的令人畏惧的动力：冒险与不稳定性
10.4 具体化窘境与决策大僵局
10.5 一种追思
第11章 复杂性的哲学人类学意蕴
11.1 界限的维度
11.2 复杂性的分支：界限的悖论
11.3 复杂性的原理
11.4 复杂世界中的哲思
11.5 后现代主义之后
译后记尼古拉斯·雷舍尔(Nicholas Rescher，1928～)。美国哲学家，匹兹堡大学哲学系教授、科学哲学中心主席。1951年，他22岁时在普林斯顿获得博士学位，创造了该校哲学系的一项记录。雷舍尔对哲学的许多领域都有很深入的研究，著作颇丰，有上百部作品问世，其中很多被翻译成英语以外的他国文字。他的最新作品包括：《客观性》、《预测未来》以及本书《复杂性》。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看人与人之间交往的复杂性
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|个人分类:|系统分类:|关键词:人际关系
不是异性之间，就是一般朋友之间的。我觉得与人沟通应该是简单的事情，豪爽，直接，很多事情就会简单很多，但是不是这样的，沟通并不容易。再加上含蓄和相互的误解，麻烦难免了。
我觉得有两个方面很不好处理，一个是理解，自己理解别人不见得容易，让别人理解自己也难。每个人都有自己的原则，这个原则与理解很难相容。所以好朋友是很难得，我还是喜欢把别人当朋友，结果总是那么不好。其实，我只是主动而已，真得要当朋友我还不随便呢，接触多了，总能碰得到志同道合的。
另外一个就是利益冲突，哎，这个是最难办的，一旦牵涉到利用和利益冲突，各种手段出现。有的时候，别人好像为你好的样子，诸不知是萝卜而已。话里有话就不好明白了，最可怕的是背后捅刀子的，特别是在人品上有问题的，还有那种太利已的，这种人我是能躲躲远就多远，并不是玩不过他们，只是觉得没意思。道听途说,据说好多行业，这些事情特别多，我觉得这种行业真是火坑。
我觉得还是把事情看简单些好，大家相互包容。不要过分，有啥目的，大家都是明白人，算计来算计去，最后还是算到自己头上。这点上坚决不动摇，不向任何人搞“复杂事情”，哪怕是得罪是我的，至少我是可以选择躲开的。
借用贾伟老师的尾话“&又到制订新年计划的时候了，中国人有句老话，谋事在人，成事在天！我想后面还要加一句，新年里少一份算计和强求，多一份随遇而安吧！”
Ps：这个内容本来之前写在bbs上，今天发生一些事情，我觉得人际关系太复杂，真没意思，再来感慨下。
bbs上有几个人的回复也蛮有意思的：
1）想那么多还写出来&你先就败了。。。
2）不跟有利益冲突的人交朋友，不跟朋友起利益冲突
至于没有利益冲突的两个人，亲则是缘分，疏也是常态。
回复：对的，但有时候是复杂的。
有缘分的人就不会这样，而能碰到志同道合的人又是那么幸运的事情，我觉得这也是“耿直的”的好处。我这种有点外向的还好，多接触总能碰到一些。
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误判的代价
<21世纪>:您选择清朝作为您主要的研究对象,清朝及更早的中国在世界历史上取得了巨大的成就,但自清朝晚期中国衰落了,作为一个清朝历史的研究者,您对清朝的衰落有什么样的感受?
史景迁:直到现在,我仍然对清朝衰亡历史的复杂性充满兴趣。在我看来,满族人以及此前的蒙古人在清朝前期做出了巨大的贡献,开创了一个全新的国度,在政治和社会结构方面,比当时亚洲其它国家要复杂得多。
他把自己的版图扩展到西南中国、西北中国,比如新疆,而且他还控制着东北。我的意思是说,清朝的皇帝创造了一个巨大的统一王国。这样巨大的王国可能存在过度扩张的情况,管理国家的开销非常大,中国需要许多的军队和士兵,也需要很多税收。
有些研究中国历史的学者认为,当清朝统治者统一新疆的时候,他们原以为这是一场有巨大收益的战争,但事与愿违,为了维持新疆的边防统治,需要不菲的军费开销。清朝由此开始出现财政问题,同时,政府的规划管理也出现了问题,政府的控制力越来越弱。当一个政府的财务计划出现漏洞,政府控制力变弱时,加之巨大的人口数量,这对清政府来说确实不堪其负。
在这样的环境下,西方坚船利炮的冲击就非常致命了。对晚清政府来说,除了西方的冲击,晚清的社会变化也是极其迅速,在义和团之后,清朝尝试改变,但清朝政府对新社会形态管理经验的匮乏,导致失败而终。
虽然推翻清朝统治不是一件难事,但是重新建立一个新的政府统治则极其困难,因此满清的统治以军阀割据混战而结束,中国也开始了一段非常混乱的历史。
因此,从历史研究来看,民国时期也是一段非常值得研究的历史,也是研究当代中国所面临压力的必需。我觉得,中国现在面临的很多问题,与当时的历史遗留问题不无关系。
<21世纪>:但是您的研究成果以及著作中很少有关于民国的内容。
史景迁:是的,我研究明清、民国,还有一点中华人民共和国的历史。但是民国历史和满清历史是很不同的研究领域。我目前主要的研究领域仍然集中在清朝。
<21世纪>:那么,您对于满清政府为何会采取一种闭关锁国的政策,有什么样的理解?
史景迁:这是一个很难的问题,我觉得中国的传统是严格地控制对外关系,即便是在元、明朝时。
<21世纪>:但是在唐朝的时候这一点似乎不同。
史景迁:中国在不同的朝代都有扩张,从汉唐开始,甚至到元朝时。
我觉得清朝早期,统治者比如康熙、雍正、乾隆,认为很重要的是要平衡中国在东北的政治形势,同时政府还要考虑来自西南中国的压力,比如广东、福建、香港。这样,虽然清朝的统治者本身是强悍的,但他们认为严格的控制中国更安全,因为他们认为无论西方国家,还是西南中国,跟满族的统治不和谐。比如,康熙和乾隆都6次南巡,但是他们从来没有越过杭州,从来没有到过广东、云南和贵州,我觉得满清的统治重心还是在北部和西部中国。
我对于乾隆接待马戈尔尼的事情非常有兴趣,乾隆无法理解马戈尔尼的意图,他认为清朝不需要西方的东西,因此丧失了与西方进行沟通交流的机会。结果就是,西方的军事和科技迅速发展,但是清朝没有赶上西方发展的步伐。虽然清朝的士兵仍然强悍,但是在英国的坚船利炮面前,不堪一击。
因此,我认为,清朝对西方的信息做出了错误判断,结果就是清朝慢慢脱离了世界前进的步伐。
文章来源: 21世纪经济报道
责任编辑: 郭素萍
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人权概念复杂性探析
摘　要：人权概念的开放性、包容性和延展性决定了人权概念的动态变化，人权是对抗性权利、道德权利、习惯性权利、普遍权利，同时也是法律权利。人权的本质在于对弱势方的权利保护。}