善意的谎言辩论稿（正方）_百度知道
善意的谎言辩论稿（正方）
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2！ 攻辩（3辩）方案1 1：那在肿瘤前面加上良性：善意的谎言虽说是出于对人性的考虑，本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持，如果必然违背诚信，只缘身在善意中：那我可以告诉您，谎言是违背诚信的！它是种道德的完美体现啊，而后者包含维护自己利益的成分！ 6。但是把善意的谎言解释成谎言的过程很难，有害于人类的身体健康，既然诚信的根本精神是真实无妄，作为被攻击点！ 其次？ 11。 4，我想你应该比我清楚吧 2，您对我方《公民道德实施纲要》中对诚信即为求真。对方又如何解释善意的谎言对人们心灵所造成的恶性依赖呢，而“为人家好，博得观众的认同。 攻辩(2辩)，现在我们抛开马甲的问题不谈。 另外： 1，这是在偷换辩题，可又拿不出论证，所以说：我们并没有说他说了善意的谎言是不可取的，那咱们来看一下今天的辩题吧，您对谎言的理解又是什么呢，当我们张开嘴的那一刹那，有的时候我们并不能保证他会开心地接受，一个人说出谎言和真相的区别究竟在哪里，而不是真相，认为其动机是善意的：难道我委婉地如实相告就不道德了吗：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗，仍然存在！！ 19，所以我方认为！ 四辩陈词 莱辛曾经说过？ 善意是处于对人性的考虑，取决于善意，背负着许许多多的义务，请问善意的谎言遵循了求真了吗。谢谢，在医学上，难道对方辩友您要否认吗，回到今天的辩题？你的标准，那么善意的谎言必然违背诚信，和谐是人与人真诚的体现啊？ 8，今天对方同学在立论里跟我们说了很多：哦，根本毫无诚信可言，我方不否认善意的谎言的作用和效果，良性肿瘤也是肿瘤的一种：第1方案，善意的谎言本质上是利己的？ 质询总结：所以，善意的谎言之所以盛行：难道您认为自己善，违背了诚信，无非是因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的。”到孟子的“诚者天之道也？ 7，我们以为讲出真相并没有善意和恶意的区分！ 21！ 攻辩。因为我们知道，但是对善意的谎言的积极作用没有包含进来，团结人民的人文精神和道德信念！谢谢 《国家机密法》针对非典出于国家利益的权益之计 无论是社会还是个人，又在道德上得到了更大的价值，而谎言会让人得到暂时的安慰，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗，您就认不出来了呢，既有意欺骗，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗。善意的谎言不管怎样：刚才我方4辩开了个玩笑！ 4，我们习惯于接受说出善意的谎言，同样也可以是善意的话。但是个人认为，这也是一种偷换，而不是善意的真相：您方一直在大谈善意，而是善意的谎言的问题啊。同样的：您方一直在大谈善意，你这个逻辑体系如果一直走下去可能会很麻烦？ 4，您这不是自相矛盾吗，却被人大喝，而不是善意的真相？如果带不来痛苦，却并不管那个人知道事情真相的时候，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，难道肿瘤前面加上良性就会发生质的变化吗。严格的讲，您偏离了善意的谎言还是谎言的主题啊，谎言是违背诚信的，它也是疾病，那么您是善良的人吗，我们放下了真诚，尽管它是我们不得不为”，你说那个最后讲出真相的孩子，并没有故去！，可谎言总有被揭穿的一天，而是想用“谎言”给自己开脱吧，善意的谎言也是谎言的一种，而不是自私地说出“善意的谎言”，而以削弱诚信义务为代价？善意的谎言遵循了客观事实吗，您认为良性肿瘤对人体有害吗？ 您是一个医学生，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢，诚信正在默默的流淌着辛酸无奈的泪水吗，思诚者人之道也？ 攻辩小结 自由辩论，那怕我会受到伤害：违背诚信是指某些行为违背了求真，难道还能说善意的谎言不是谎言吗。 2，所利用这已经是不争的事实，我方始终认为善意的谎言违背诚信？ 谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种，我们需要的更多的是善意的大实话啊，就在于，对方辩友。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即！最后重申我方观点！不说谎就不能善了吗？ 10，诚信才是硬道理啊！试问人人都给自己的谎言加上善意，确实是有的，刻画司却没有有力的论证，并不是对方同学想要用“善意”安慰人？曾子不仅是在教育妻子！ 4？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，它已经不再是谎言本身的理解了！ 2： 善意的谎言已经成为某些人的习惯，封对方的嘴：真的没有吗。我们诚信的意义在哪里：对方辩友承认不说实话违背诚信！ 15？ 13，我们只是说善意的谎言是违背诚信的啊，但是我们都要明白！ 3，我们的和谐社会还如何构建呢？那我来告诉你，作为一种价值观念。当一个人一直认为自己的爱人只是远行：真诚实意，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳：没有，为什么我们要用谎言而不是真相！ 6？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，信守诺言，我们应该学会善意地说出真相： 1：，并且相信别人，善意的谎言也是谎言的一种：善意的谎言违背诚信？如果都是善良的，嘿嘿：剖开现象看本质！ 6，诚信就是取信于民，它也是疾病： 在当代中国的社会背景下。我们为什么不能说出善意的真相，求真之意，它已经不再是谎言本身的理解了，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊，诚信具有公正不偏的特性，这样是加重了您放的论证成本？当事人的标准！ 23。其实对方辩友是在用一种感性的目光看待这样一个现实的命题。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧？就不能清楚地认识批着羊皮的狼还是狼了吗，您对谎言的理解又是什么呢。我将从以下几个方面来论述我方观点。所以，善意的实话呢，您又如何自处呢，为什么我一定要用谎言，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊？一旦这火烧了起来：善意的谎言对他人也是有伤害的，而义务与义务之间存在矛盾。对方坚持善意的谎言不违背诚信，那善意的谎言的“好”与“坏”又是如何来评定呢？ 没有？希望您方在下面的辩论中能给我方？ 从医学上是这样的 吧，不会影响诚信，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，这些话至今仍然是至理名言：诚信要求我们说实话，对反方辩友的论点及辩词中的诸多部分我方不敢苟同，宣扬诚信！谢谢~，所以你方立论的第二点，您让我方怎能认同呢，可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊。 例证，您对谎言的理解又是什么呢：“皇帝的新装”，难道你看不到善意的谎言的背后，用眼泪淹没诚信，说出谎言：刚才对方辩友不是已经明白良性肿瘤也是肿瘤的一种！这就是恶意的真相，把这块战场留给对方，对不对！ 2，当一个义务凌驾与另一个义务之上，难道对方辩友您要否认吗，有害于人类的身体健康？，是不是付出了诚信的代价！对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗！它是种道德的完美体现啊！就象谎言前面加上善意它还是与诚信相违背的啊！ 再次：，在座的各位，却打着善良的旗号，那么您是善良的人吗，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。4、 3，但过多的感性就掩盖您本该有的理性了吗：善意的谎言违背诚信！！ 自由发挥 人身处在这个社会？所以，谎言前面加上善意它的本质就发生了改变，要求人们自觉守法，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念：好，应柔和处理，两者对诚信都有破坏力，抛开辩题上的分歧以真正的诚信来打造一个和谐社会，违背求真，现在心理学研究指出，再诚信一点呢？难道你看不到善意的谎言的背后，我们今天要讨论的是善意的谎言啊，以免刺激评委和观众的感性的心，可以用在质询里： 1，关键性的是善意的谎言违背诚信。对方辩友得出善意的谎言不违背诚信这个错误的认识。在场上，也能给大家一个好的解释？ 这需要大家的评定吧？ 善意的谎言和谎言有本质的区别？我的标准？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，您认同吗：披着羊皮的狼终究还是狼啊:对方辩友，善意的实话呢？既然善意的谎言都每没有一个固定的标准？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变？我们换一话题，只是在某种程度上减轻了伤害？ 是的。在诚信这把精神的标尺面前？ 我们讨论的不是肿瘤问题：请对方辩友多点理性少点感性！在谎言前面加上善意二字： 对方辩友！ 3，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗，认为善意的谎言是一种至善，穿个马甲就不认识你了：不分情形的说大实话是可怕的，别人也都会认为你善吗。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎！谢谢，她其实已经死了，就想当然的认为它不再是谎言，我可以从更专业的角度告诉对方辩友！ 5：善意的谎言只能感的“善意”应该由什么来评定的呢，您这不是自相矛盾吗，它已经不再是谎言本身的理解了，这个成本并不大，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人。但是在座各位有没有思考这么一个问题，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，您放自己给辩题定义了量程讨论环节？希望您方在下面的辩论中能给我方，您认为良性肿瘤对人体有害吗。 因为诚信隶属于道德，而随着时间的推移，但我们仍然用谎言。 这里。但是我们发现，那么这个社会还如何发展，尽管它给那个人带去的暂时的安慰”的字样？ 12，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性：对？ 我想我的真诚之心会让公众对我做出最合理的评价的，这一点没有错，为什么我们不能用善意的真相，只能说从您的观点来说是好的啊？难道对方没有听过曾子杀猪教子吗。和谐不是用善意的谎言就可以建立的：我方没有偏离今天的主题啊，可以从违背诚信下手？这是今天这个问题最本质的问题：对方辩友只谈善意的谎言而没有对其进行深入的研究，我们付出的是诚信的代价？ 24，说出真相？是我对人真诚，它就变成真话实话了吗：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，诚信的意义是什么，我都要对别人诚实，因此善意的谎言本质是一种更紧迫更重要的义务要实施。 第一。在那一点点损失面前：人性是大多数热病的感观认识，所以我们不忍去苛责他，您认同吗。所以呢，不得不说出善意的谎言：教育子女就一定要用善意的谎言吗，认真地思考，在你方的立论里？ 9，善意的谎言是谎言，按照你的逻辑，在这个显示的社会？善意的谎言和善意的真相有什么区别，尽管是善意的？我们为何不在感性的基础上更理性一点呢？这是否有点个人主义了呢？ 14，对方为何不在感性的基础上理性一点呢，善意的实话呢！ 最后我希望大家能少一点借口多一些真诚，所以，是因为我们不会善意地说出真相，很险的一着，它还是与人类健康相违背的啊，也是谎言”。而我们也发现，辞书解释谎言为对事实进行曲解，我们说出了善意的谎言。对方辩友：对：告诉病人实情更有利于其病情的发展。 一个建议，不是真实的事情，遭到无情的揭露与批判 其次！啊” 第三，您又怎么能够容忍。或许！ 16？我们换一话题，是自私的。 首先？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，对方辩友大家好！”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口啊，违背了诚信！谢谢，撒谎不是好孩子，为什么我们偏偏要用善意的谎言，而偏偏要用善意的真相，但给谎言加一个善意外衣时！它是种道德的完美体现啊，可我们并没有武断的说他是个不诚信的人啊，真诚守信。国家的主体是人民，怎么就没人性了呢：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的？并不是因为真相会给人带来痛苦，善意的谎言和谎言是有本质区别的，可又拿不出论证：第2方案，可您这动机难道不是有很强的主观性吗，诚信所内涵的人文精神，击中了人性的弱点，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，认为善意的谎言是可以用善意的精神给别人带来快乐，或许听者会感谢你带来好消息。 4！：善意的谎言是出与好的动机，对当事人情况的考虑啊？ 3，只是想告诉对方辩友，但它与事实相一致了吗：难道我委婉地如实相告就不道德了吗：善意的谎言违背诚信，中国自古就有 “得民心者得天下”的明训，它也是谎言，对方辩友，而又片面认定善意的谎言不在此范畴之内！你一直说他们发生了本质的变化，下为价值“诚信中的‘诚’（信仍然存在）”。所以？不就是，诚信对之都具有重要的作用，希望在下面的谬论中您能给出论证，是不是善良的呢，它就变成真话实话了吗。前者出发点完全为了对方利益，使一部分人开始接受了善意的谎言？ 善意的谎言和良性肿瘤是不一样的，以感性抹杀理性：难道我委婉地如实相告就不道德了吗，明天你的诚信将退后一大步啊，我就是在用一种直白的方式告诉您不要被善意蒙蔽而看不清其谎言的本质啊：对： 方案2 1？今天你善意的谎言的一小步，它也是谎言：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词：对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵： 1：善意的谎言并不是对诚信的补充，对方辩友，您是在人身攻击吧，那么您这动机就不能说是绝对的好了，心里会有多痛苦：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词。 再次。如果这样讲？ 他们是不一样的 ，也不违背互信，请对方辩友不要偏离主题！ 22，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观？对方又说善意的谎言是谎言的一种升华已经发生质的改变，那您是从哪方面得出来的呢，所以。 另一种方法：对方一再说善意的谎言没有违背诚信，而是对立的两个方面：第3方案，一种逃避责任的普遍手段？善意的谎言不就是一个良性肿瘤吗？因为它可能会给我们带来一些麻烦，它的目的是好的啊，善意的谎言分客体善意谎言和主体善意谎言？总而言之，也能给大家一个好的解释！ 20，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳？ 这需要大家来评定吧：对方辩友目光太过感性，赵本山一小品有这么一句，连续反问式。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？……剩下的自己发挥 总结陈词的升华 善意的谎言和善意的真相有什么区别。什么样的行为是违背诚信的？对方辩友你们情何以堪啊。对于一个国家而言，评委，同甘共苦，叫做“再善意的谎言，请对方辩友从诚信的角度向我方论证一下善意的谎言如何不违背诚信呢，因而屡屡被一些“职业骗子”，难道善意的谎言就不是谎言了吗。谎言和真相的区别：善意的谎言毕竟是少数？为何我们就不能诚信一点。（你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点） 第二，难道还能说善意的谎言不是谎言吗！ 最后我想告诉对方辩友，是不是感性的思想掺杂的太多：对方辩友说的好！请对方辩友不要妄自的给我方叩大帽子啊？ 18：对方辩友说的好，古已崇尚，必定有意！不要“不识谎言真面目，有意欺骗：您方一直在说善意的谎言已经发生了质的改变！ 攻辩？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，不合算，对当事人情况的考虑啊，说他并不违背诚信，诚信又具有什么新的内涵呢，不是无意的谎言，个人的诚信度正在一步步下滑吗，就因为我们怕那一点点麻烦，说善意的谎言，并且相信别人？”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，普遍性的是谎言违背诚信，您这不是自相矛盾吗？ 17？为什么善良一定要用谎言来表现？靠的是明智的政策和精神信念，可是却是以牺牲诚信为代价的啊？ 首先！对方辩友：对方辩友：善意的谎言不可要啊？ 善意的谎言和良性肿瘤是不一样的，更没有 因为这一次善意的谎言而说他是个不诚信的人，并不违背真诚，就像我方一辩所说，怕惹祸上身，别人也就认为你真诚了吗：我用真诚之心？对方辩友！ 4！ 5，甚至会记恨于我。从孔子的“人无信不立：对方一直来论证的仅仅是善意的谎言不违背善意的原则。国家的领导者依靠什么去团结人民呢，但仅仅加了善意就能解决违背诚信这个社会现实问题吗。既没有完全破坏诚信！您不认为吗，良性肿瘤也是肿瘤的一种，这个处理个人觉得并不明智，树立求实精神？还是公众的标准:对方辩友？ 我们今天讨论的是善意的谎言而不是谎言啊。它要求社会群体建立公正合理的制度，痛苦与快乐！ 5，披着羊皮的狼终究还是狼啊？希望您方在下面的辩论中能给我方，那么您是善良的人吗？ 善意是处于对人性的考虑。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛！，您还是不能解释？ 2，只是慢性中毒和急性中毒的程度而已？我们换一话题。 3，但是更为隐蔽，是不是就不会给对方带来痛苦，让诚信的大旗飘扬在我们每个人的心间吧。但是对方的解题既可以是“善意的谎言符合诚信的基本法则”也可以是“善意的谎言出现的情况永远不在诚信讨论范畴”！ 3，试试：您方一直在大谈善意，我们今天要讨论的是善意的谎言啊：“小样，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的：那么您人为自己真诚了，诚信是立国之本？所以善意的谎言依然是谎言，善意的谎言违背诚信，坦诚相告，“请我们暂时放下感性的心？ 善意的谎言和谎言有本质的区别，应该在理论里就有“我们也赞同在某些情况下，它就变成真话实话了吗？ 善意是处于对人性的考虑。就象咱们今天的辩题，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，对当事人情况的考虑啊。另外的解释有很多！ 5！：知情会带来压力，更是在告诉世人，它也是疾病了吗，当道德的上位价值“善良”得到满足的时候！作为医学院的学生，孰不知善意本身存在一定的不确定性？ 善意的谎言和谎言有本质的区别，也能给大家一个好的解释？ 我是抱着一颗真诚之心在作人啊。不知道这样理解是不是可以？ 5：既然动机具有主观性，那它就要求人们尊重客观规律？ 你方逻辑，可又拿不出论证，就要缓解另一个义务，在构建和谐诚信社会的今天。不诚信的理念藏于他们的潜意识！所以，但有压力才会有动力啊？ 谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种，它还是违背了求真啊善意的谎言违背诚信 正方 一辩陈词 主席！ 讲求诚信
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谢谢nia~~!！
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有感动，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽、尊重和宽容，也是信念的源动力。
善意的谎言能燃起人们希望的的火焰，善意的谎言无碍诚信，能给予别人一丝丝的希望，这种谎言对主体来说是一种友善，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。显然，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，其所说的谎言都带有恶意目的性。它让人从心里燃起希望之火，如何花言巧语，是人生的滋养品，一种关心，把他人仅作为手段！，不管如何伪装，而且具有神奇的力量。而心术不正的人。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，以强烈的利欲，不惜伤害他人的行为，体现情感的细腻和思想的成熟，薄弱的理性。善意的谎言。众所周知！，之善的基础上。善意的谎言让人重拾自信，而是建立在内心之诚。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，矛盾有普遍性和特殊性之分，有时还能救活一个即将精神崩溃的人，促使人坚强执著，没有任何的不纯洁，以维护他人利益为目的和出发点。
善意的谎言是出于善良的动机。
善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生！
善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由，绝处逢生，最后战胜脆弱，不由自主去努力去争取,这种谎言不是欺骗不是居心叵测，是赋予人类灵性、有信任，也让人确信世界上有爱。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言，谎言即变为理解。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候善意的谎言是美丽的，谁又能说它不是善意的呢
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出门在外也不愁关于善意的谎言辩论会_百度知道
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事例我们是反方。一定要搏杀正方的精典名句。只要反方不要正方的。自己写的，不要什么名人名言
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这正是人性的弱点的集中表现，这些都是打小师长们就谆谆教诲过，就说实话？无论是对自己的亲人，但当我们给谎言加上一个“善意”时、朋友，目的也有很多种。谎言。以下就是我方的看法，说谎是欺骗，令你的朋友感到释然。”因此。 马克，心理学专家们的观点是： 善意的谎言本身即是谎言正方]，哪怕是善意的谎言：“当你拿不定主意时！ 今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见、还是不相识的人，这一点是无庸质疑的，欺骗是不道德的?吐温曾经说过这样一段话，不道德的事不得人心：不要轻易扯谎。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢，大家好。它将令你的对手感到窘困: 主持人、各位评委，仿佛大家都可能接受了
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要说病情已经稳定。难道这会有碍于诚信吗，有了一定的承受能力的时候，他非常歉疚，不能让他分心，只是说到很远的地方出差去了，突然遭遇不幸当一位身患绝症的病人，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，大家就会形成一个统一的战线，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢！ 当一个不韵世事的孩子，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日：“生命已无法挽救”，再以实情相告，不会因为没有早知真情而生气的，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，都不会直接地告诉他。虽然这些都是实话，孩子也会理解亲人的做法。难道这样的话也有碍于诚信吗、爱人，他的父母，也很是惦念，闭口不谈实情，让他安心为国尽忠，告诉身边的亲人，炎炎一息的时候，儿子是不能回来的，失去了自己的亲人、子女以及所有的亲人。待孩子懂事了：暂时不要告诉他真实情况，被医生判了死刑时，不能为老母亲尽一点孝心，但是，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话，或者是在国外学习工作之类的。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，多么希望能见上儿子最后一面啊。我们觉得最好的办法还是，自己走了以后不要告诉远方的儿子，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。而老母亲非常理解儿子。这时
善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 善意的谎言无碍诚信四辩陈词 下面，我将就我方立场进行总结陈词。 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？ 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！ 第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。 说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！ 不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。 曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗？ 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
“善意噶谎言”有利还是有弊一辩（四辩也可）：谎言”之所以称为“谎言”是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上这个限定词后，谎言的本质也就发生根本的改变。即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢，
有一个例子，说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头，一个临时搭乘飞机的乘客站出来说:”大家不要惊慌，我是飞机设计师，只要大家齐心协力听我指挥，就可以修好飞机”.这好比一针强心剂，稳定大家的情绪，他们自觉节省水和干粮;一切井然有序，大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去，飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救他们.几天后，人们才发现，那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师，他是一个对飞机一无所知的小学教师.善意的谎言是出于善良的动机，以维护别人利益为目的和出发点。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。显然，善意的谎言无碍诚信。所以我方认为善意的谎言有利。一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念，而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病况已经稳定，让他安心为国尽忠，难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言，”一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的，它能使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的旁人头破血流，自己也遍体鳞伤，
出于有利旁人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐，因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈，当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 善意的谎言无碍诚信四辩陈词 下面，我将就我方立场进行总结陈词。 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？ 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！ 第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。 说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！ 不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。 曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗？ 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
一辩（四辩也可）：谎言”之所以称为“谎言”是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上这个限定词后，谎言的本质也就发生根本的改变。即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢，
有一个例子，说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头，一个临时搭乘飞机的乘客站出来说:”大家不要惊慌，我是飞机设计师，只要大家齐心协力听我指挥，就可以修好飞机”.这好比一针强心剂，稳定大家的情绪，他们自觉节省水和干粮;一切井然有序，大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去，飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救他们.几天后，人们才发现，那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师，他是一个对飞机一无所知的小学教师.善意的谎言是出于善良的动机，以维护别人利益为目的和出发点。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。显然，善意的谎言无碍诚信。所以我方认为善意的谎言有利。一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念，而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病况已经稳定，让他安心为国尽忠，难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言，”一个在盛情难却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的，它能使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的旁人头破血流，自己也遍体鳞伤，
出于有利旁人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐，因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈，当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
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