用爱抚慰一颗颗幼小的心灵---深圳特区报
第A12版：网事报道
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本报记者甘霖随深圳第一支青年义工突击队赶赴四川灾区采访，同时开展灾后青少年心理疏导工作
用爱抚慰一颗颗幼小的心灵
　　孩子们如花般的笑脸是我们最大的安慰。
　　孩子们都想早点重返校园。
&&主持人：张樯&&嘉
宾：本报记者 甘霖&&５月１６日，本报记者甘霖随深圳第一支青年义工突击队启程赶赴四川地震灾区采访报道。除此之外，他还与志愿者一道在灾区开展灾后青少年心理疏导等工作。特殊的身份，决定了甘霖有着特殊的经历，也使得他的体验有着独特之处——在一个特殊的时空，他和志愿者们进行着抚慰孩子心灵的复杂而又细致的工程。&&本报记者 张樯／文&&本报记者 甘霖／图&&“哪里有孩子我们就要去哪里”&&主持人：你是怎样开赴灾区的？到达灾区后你们又是怎么投入志愿者工作的？你们服务的人群和对象又是如何确定的？&&甘霖：我１５日接到通知１６日就跟随深圳青年义工突击队前往四川灾区。这支队伍较为特殊，队员是由团市委组织，在全市征集后筛选出来的。所有的队员都是志愿者，主要工作对象就是青少年，疏导青少年灾后出现的一些心理问题。１８名成员绝大多数是富有志愿服务经验和心理咨询专业技能的年轻人。&&我们是进入四川较早的一支队伍。一开始我们制定了非常明确的服务原则：“帮忙不添乱”。这有两个方面的含义，首先不增加灾区的负担，任何一支队伍进入灾区首先自己解决吃喝，不吃灾区的东西，不拿灾区一针一线。我们在成都建立了一个后勤补给基地，所有的物资都从成都补给，这保证我们这支队伍有效地运转。 &&服务的人群和对象一开始就非常明确，就是孩子。选择服务地点，包括服务时间都是根据这个原则确定的，哪里有小孩子我们就到哪里去。到成都后我们被确定安排在绵竹市体育中心服务。那里是当地最大的一个安置区，大概有８００多名孩子。 &&主持人：你这次去灾区有双重的身份，一方面是记者，一方面又是志愿者，你是如何协调这两个身份的？ &&甘霖：其实有时候挺难协调的，首先我是以一个队员身份去的，我身上穿着他们统一的制服，出发前和队员接受同样的培训，明白自己的职责所在。在协调这个关系的时候，我基本上也在想，我是一个记者，又是一个队员，首先我要做好报道工作，做好报道工作的同时要做一些队员的工作。 &&“我们从８００个孩子中挑选出需要进行心理辅导的孩子”&&主持人：在灾区你们是怎样对孩子进行心理辅导的？大家都知道，这是一项极为复杂又繁琐的工作。&&甘霖：我们对心理辅导对象的确立有一个海选的过程，不是说每一个小孩子都有心理问题，我们开始时让很多小孩子画画，一个一个帐篷走访，看到孩子就给他们画纸和画笔，与他们沟通，让他们画画。从心理学讲，与孩子接触首先要取得他的信任，让他放松下来。因为有的孩子在这种状况下是比较紧张的，有的孩子对陌生人比较抗拒，但是大部分孩子都爱画画，他拿到画纸后会画一些自己想画的东西。在画画的过程中队员跟他沟通，了解他的情况，然后就会有最初的判断，看他需不需要心理辅导。 &&还有拍照。我们发现很多孩子很喜欢拍照，我们在给一个孩子拍照时就会有很多孩子聚拢过来。这些孩子非常可爱，表现力特别强，拍照时，不用逗，他们会做很多表情。男孩会做奥特曼、变形金刚的动作，女孩做胜利者的手势。我们在一个小时里可以拍几十张照片，我在这儿拍照片，旁边会有一个队员登记资料，其实这就是与孩子沟通的过程。一旦我们发现有些孩子不愿意拍照，神情沮丧，我们就会觉得这个孩子可能心理上有一些问题。当时大营地比较嘈杂，队员就会把孩子带到我们营区，我们的营区在安置区的外面，环境比较安静，而且我们将里面布置得很温馨。在许多救援队伍中，只有深圳营地的帐篷里挂了很多公仔，还有一些小孩的画我们会展示出来。&&心理学是非常专业的。我们面对８００个孩子，通过这些办法挑选出需要进行心理辅导的孩子。大家来之前，想象所有的孩子目光应该是呆滞的，备受创伤。实际上看到的比我们想象要好，后来我们分析了原因，在安置区孩子身体上是健康的，他们可能比身体上受伤的孩子心理上好一些。现在他们没有到一个爆发期，因为在安置区的环境下，很多孩子在一起玩，当地经济状况比较好，体育馆里有一些娱乐设施，很多孩子玩得很开心。有些孩子不知道失去父母意味着什么，这些孩子在一起不用上学，大家觉得很快乐。每天我们所有的队员都会在接触孩子后，对各自遇到的情况沟通，再请专家对队员的工作进行指导。 &&“让我伤心的是孩子，让我高兴的也是孩子，最后让我牵挂、放心不下的也是孩子”&&主持人：在七天时间里，有哪些让你非常感动非常难忘的事？&&甘霖：我们的服务对象主要是孩子，后来我自己在想，让我伤心的是孩子，让我高兴的也是小孩，最后让我牵挂、放不下心的也是孩子。在灾区，生死离别的故事非常多，讲一个让我最伤心的吧。这是从安置区的一个幼儿园老师那儿听来的，她说有个银杏沟的地方，种了很多银杏树，夏天是绿的，秋天是黄的，冬天是红的，就是如此美丽的地方，发生了一个令人伤心欲绝的故事。一个幼儿园，有２２个小孩，幼儿园是一个三层楼，当时小孩在二楼和三楼，地震发生时没有孩子的一面塌掉了，有一些家长开始找小孩，幼儿园老师想把孩子救出去，又怕楼房倒塌。孩子在二楼，幼儿园老师就把孩子往下扔，家长在下面接。这位老师讲，如果孩子大一些，就可自己跳，自己跳可能会懂得自我保护，从二楼跳下来可能只是受伤，可是孩子太小了，根本不敢跳，全都在哇哇大哭，抓住老师不放。老师没办法，只好把手拨下来一个个往下扔，家长在下面接，就这样，２２个孩子救下了１７个。灾区每天都会听到这样的故事，都是关于孩子的，我觉得这是最伤心的。&&主持人：你们是不是与孩子们建立了非常深厚的感情？&&甘霖：因为我们所进行的是一个接力计划，现在这支队伍虽然还在四川绵竹服务，但已经开始换岗了。队员在为孩子服务的过程中，已经与孩子建立了深厚的感情。比如我们在营地，傍晚时分，就会有孩子给队员写信，表达自己的感情，说感谢的话。所有的队员都穿着红马甲，孩子们不一定认得每个队员，但队员只要穿着红马甲，进入营区，孩子就会主动打招呼。对此我们非常有成就感。 &&后来换岗时有很多队员舍不得孩子们，从绵竹一直哭到成都，又一直哭到深圳，还有几个队员到了深圳后，在一起抱头痛哭，以前有一些队员做心理辅导，但是对象不一定针对小孩，我现在还不停跟队员沟通，大家谈一些感受。我们在心里暗暗下决心，以后要尽力帮助这些孩子。其实我们每个人都不想离开营地，想多尽自己的力量帮助孩子，但这是一个接力计划，必须保证每个人都有最佳的精神状态。&&网友互动&&网友“６９”：我最近关注太多灾难新闻，总感觉心里闷得慌，请问记者从灾区回来之后有没有这种感觉？ &&甘霖：一个正常的人都有一个正常的心理机制，我们刚开始回来几天倾诉欲望都很强。包括我们的队员回来以后都要接受心理辅导。很多孩子把悲伤的东西倾诉到你这儿来，你要把这些东西甩掉，不能长期沉浸在悲伤的气氛中。如果这么多人把悲伤的情绪、故事倾诉在你这儿来，你如果沉浸在里面，你自己的心理会产生问题，你要采取一定的方式，把自己内心的压抑情绪倾倒掉。我觉得这位网友可以找朋友说说，表达自己的心理感受。 &&网友“８８８”：请问记者在这次抗灾中，最令你感动的事情是什么？&&甘霖：我觉得基本都与孩子有关。在我们所在的那个安置区里，我们看到，如果８００多个孩子笑了，大人们也都笑了，如果８００多个孩子哭了，大人也都哭了。所以孩子的情绪是非常感染人的。事实上他们一直充满欢笑，在做游戏、画画，他们的笑感染了周边很多人，让大人们暂时忘掉了灾难。&&网友“若若”：在电视中看到四川这次虽然遭遇灾难，但是那里一直很有秩序，是不是这样？&&甘霖：就拿我们所在的安置区来说吧。那里有着非常科学、严格的规划：第一所有的帐篷统一编号，按照不同区域规划。进出口分开，人车分流。大家总以为帐篷卫生是有问题的，实际上每天都有药品的发放和消毒，也有定期的垃圾处理。防疫专家在对安置区基本状况进行评估后，认为整体卫生状况是很好的。从安置区情况看，其秩序完全超乎我们的预期。 &&网友“９６７”：听成都老家人讲，余震很恐怖，记者不怕吗？&&甘霖：用一句话来说，就是震惯了。四川人是非常乐观的，听说面临余震，有人一边看书，把一瓶矿泉水倒过来，因为余震时矿泉水的水平面就会抖，这人开玩笑说，这瓶水倒掉我就跑。&&网友“飘尘”：心理干预有用吗？&&甘霖：心理危机干预我以前也比较少接触，跟专家、队员在一起也在学习，有一些初步的了解。专家觉得大部分的灾区小孩子心情很压抑，心里有种能量，心理干预就是帮助这些孩子在一定情况下采取合适的方式把心理的压抑释放出来。有时候大家觉得心情不好，可能出去找个地方大喊一声，感觉心情会好一些。灾区的孩子如果心情得不到这样的释放，长期积累下去他的心理就会出现问题。怎样释放呢？释放有很多种方式，你要让他倾诉，你要听他倾诉，有的孩子如果愿意跟你说的时候，你要听他的话，你要非常肯定他，这种叫无条件的接纳，他说的什么事情你都要认为是对的，你要站在他的角度上想问题。 &&心理辅导不是通过一次、两次谈话就可以干预了，这是一个长期的过程。所以志愿者实施的也是接力计划，把这件事情长期做下去。比如一个孩子失去父母了，对于孩子来说是失去保障了，这个时候很多志愿者帮助他，有很多人帮助他，他又找到了保障。现在所有的志愿者如果是短期的计划，这些孩子马上又要面临被抛弃的过程，对这些孩子的成长是非常不利的。&&网友“ＺＳ”：我想去四川灾区，现在还可以去吗？&&甘霖：想去灾区一定要想清楚，你去了能不能实实在在做点事情。我讲一下队员内部心理斗争的故事，开始一些队员觉得没有到一线，没有发挥自己的作用，有些情绪。后来大家思想上都统一了，觉得我们虽然没有在一线，但是踏踏实实把安置区里小孩的工作做好，也能真正发挥自己的价值。&&感受与亲历&&娃娃笑了 我们看到了希望&&本报记者 甘霖&&最让人伤感的是孩子，最让人感动的是孩子，最让人牵挂的是孩子，最让人割舍不下的还是孩子——那些灾区的“娃娃”。&&他们所经历的灾难，实在不是他们的年龄所应该承受的。绵竹清平乡银杏沟的２２个幼儿园的小朋友，为了在幼儿园的楼房倒塌之前挽救他们的生命，老师把他们一个一个从２楼、３楼抛给楼下的父母亲。孩子们太小了，在老师的怀抱里哇哇大哭。&&他们很累，很累，从山里到镇里，原本１５分钟的车程，他们走了７个小时；他们很饿，很饿，灾后的前几天，白粥，已经属于“美味大餐”；他们很怕，很怕，不时的余震，总是让他们紧紧地躲在角落。&&但就是这样，他们还是如此坚强。临时搭建的帐篷小学里，他们像往常一样，高声朗读，课间休息的时间里，没有任何人组织，没有任何人要求，１０几个孩子就把小脑袋凑在了一本音乐书前，唱起了“当老师从窗前走过……”&&他们是如此地热爱自己的学校，无数的孩子追着大人们问：“叔叔，叔叔，我们什么时候可以开学呀！”在画纸上，娃娃们画的最多的，就是他们心中的新学校。&&他们没有哭，一本课外书，就足以让他们像往常一样，蹦蹦跳跳，他们是如此地容易满足……他们笑了，镜头前他们摆出了胜利的手势。&&他们的情绪感染着所有人，刚刚从灾难里走出来的人们，脸上开始像孩子一样，绽放微笑。因为，娃娃笑了，我们就看到了明天的希望。&&特报论坛预报&&本报记者震区归来 网上诉说真情实感&&汶川特大地震发生后，本报迅即派出记者深入抗震救灾的第一线采访，在源源不断发来第一手现场报道的同时，本报记者们也受到了一次次强烈的心灵冲击。今日下午２∶３０，刚从震区一线归来的深圳特区报记者吴铠峰将做客深圳新闻网特报论坛，现身说法，与广大网友交流在抗震救灾前线的真情实感。欢迎广大网友踊跃参与讨论。有人说:“财富不是朋友.而朋友却是财富. 然而.在现实生活中.有不少人重钱轻情义.尤其是大人们.他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响.一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点.——精英家教网——
成绩波动大？难提高？听顶级名师视频辅导，
有人说:“财富不是朋友.而朋友却是财富. 然而.在现实生活中.有不少人重钱轻情义.尤其是大人们.他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来了不利的影响.一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点. 【】
题目列表(包括答案和解析)
朋友，你并不比残疾人高贵 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 肖复兴 ①曾经有人说，残疾人自身活动都不方便，还要参加运动比赛，未免有些残酷，而且残缺身体的展示触目惊心，也不那么美。这样带有同情和怜悯的看法，实际上是站在正常人的角度俯视残疾人，无意之中把自己摆在了和残疾人并不平等的位置上。 ②其实，在这个世界上，一切生命都是平等的，我们并不比残疾人高贵。因为肢体的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我们的心灵和精神一定比残疾人健全。只要想一想，那些残疾运动员，没有向命运屈服，不知要比我们正常人忍受多少难以想象的艰辛磨难，却创造出我们许多正常人都无法创造的奇迹，我们应该对他们须仰视才是，怎么可以以一种居高临下的角度俯视乃至轻视他们？ ③在残奥会的激烈比赛之中，运动员们奋力拼搏：看那些无腿的运动员在跑道上如风似电地奔跑，看那些无臂运动员在碧波泳池里击水搏浪，看那些盲人运动员在足球场上那黑暗中的舞蹈……真的让我分外地感动。我忍不住想起盲诗人荷马，想起失聪的音乐家贝多芬，想起失去双腿的我国古代军事家孙膑。我们的残疾运动员，用他们坚毅的意志、不懈的努力和非凡才华，在残奥会赛场上所创造的奇迹，难道不就是一首首无韵的诗、一幅幅流动的画、一阕阕动人的华彩乐章？起码，我们可以说他们和荷马、和贝多芬、和孙膑一样，为这个世界创造的价值是具有同等意义的。他们从不同的社会领域和人生侧面，为我们彰显了残疾人生命的丰富、神奇和力量。占世界1/10人口的残疾人，曾经被称之为“被上帝咬过一口的苹果”。在残奥会的赛场上，重新塑造得如维纳斯一般，残缺，也铸就成为一种美，而且是如此的气魄雄伟壮观的美。 ④他们给予我们有益的启示是：在这个倾斜而美丽的世界里，有一种神圣的光芒照亮他们的胸膛，也照亮我们的胸膛，那就是他们内在的生命与精神，他们无限的光荣与梦想。他们不再是被上帝咬过的残缺的苹果，而是一个个如传说中的英雄丹柯一样，掏出自己燃烧的心，高高擎过头顶，作为火把，为我们带路，带我们走进一个崇高美好的境界。 ⑤我们应该躬身自省，检点我们正常人常常在自觉或不自觉中荡漾起乃至泛滥自我膨胀的高贵感，比如我们对残疾人的漠视和不尊重，比如貌似同情实则居高临下如同恩赐一般的抚摸，比如对于他们职业的歧视和对于他们成绩的忽视，比如我们对于残障设施投入建设的不够完备不够普遍，以及我们锦上添花有时多于雪中送炭。 ⑥他们让我们懂得谦卑，我们确实并不比他们高贵。背景奥运会的主题歌歌词“我和你，心连心，永远一家人”，也完全符合残奥会，我们和他们是一家人，不过因为命运的不公和残酷以致偶然，让他们身体出现了残障，但他们让我们感悟到生命并不只是指肉体的身躯，还包括心灵和精神在内。他们让我们感悟生命伟大的同时，也让我们感悟到精神对于我们的重要。他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺。他们对于我们的警醒与启示，将是残奥会留给我们的精神财富。 9．本文的中心论点是什么？（用文中原句回答）（3分） ____________________________ ______________________________________ 10．有人认为第③段划横线句删掉为好，你认为呢？请简要说明理由。（3分） ______________________________ _________________________________&& ____ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11．文章第④段中加点的“神圣的光芒”具体指什么？（3分） ______________________________ ______________________________________ 12．文章第⑥段“他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺”，这句话有什么深刻内涵？请联系全文说说。（3分） _______________________________ ___________________&&&& _____________&& _____ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& 人生的另一种财富 ⑴我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢？我一下子被一种耻辱感击垮了。从此，我再也不让父亲送到门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。 ⑵我的母亲四处打工，为我攒钱。她坚信，我能考上大学。从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉，却给留下了难以抹去的耻辱记忆。 ⑶到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。 ⑷上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉…… ⑸后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次团活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。我这才发现，贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。 ⑹当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，困贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。 ⑺第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：“还有没有同学要说？”我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母校为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸，贫穷只让我们生活更艰难些，但它却不能剥夺我们爱的权利，我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔…… ⑻教室里响起一片抽泣的声音。 ⑼下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。 ⑽从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信…… 19、阅读全文，回答“人生的另一种财富”是什么？（2分） _________________________________________________________________________ 20、文章第⑷段中加点词“噎”用得好，好在哪里？ （2分）
_________________________________________________________________________ 21、阅读第⑷段，请简要回答“我”为什么要上网吧聊天？（2分） _________________________________________________________________________ 22、请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。（4分） _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
阅读文章，完成小题。（12分）朋友，你并不比残疾人高贵肖复兴①曾经有人说，残疾人自身活动都不方便，还要参加运动比赛，未免有些残酷，而且残缺身体的展示触目惊心，也不那么美。这样带有同情和怜悯的看法，实际上是站在正常人的角度俯视残疾人，无意之中把自己摆在了和残疾人并不平等的位置上。②其实，在这个世界上，一切生命都是平等的，我们并不比残疾人高贵。因为肢体的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我们的心灵和精神一定比残疾人健全。只要想一想，那些残疾运动员，没有向命运屈服，不知要比我们正常人忍受多少难以想象的艰辛磨难，却创造出我们许多正常人都无法创造的奇迹，我们应该对他们须仰视才是，怎么可以以一种居高临下的角度俯视乃至轻视他们？③在残奥会的激烈比赛之中，运动员们奋力拼搏：看那些无腿的运动员在跑道上如风似电地奔跑，看那些无臂运动员在碧波泳池里击水搏浪，看那些盲人运动员在足球场上那黑暗中的舞蹈……真的让我分外地感动。我忍不住想起盲诗人荷马，想起失聪的音乐家贝多芬，想起失去双腿的我国古代军事家孙膑。我们的残疾运动员，用他们坚毅的意志、不懈的努力和非凡才华，在残奥会赛场上所创造的奇迹，难道不就是一首首无韵的诗、一幅幅流动的画、一阕阕动人的华彩乐章？起码，我们可以说他们和荷马、和贝多芬、和孙膑一样，为这个世界创造的价值是具有同等意义的。他们从不同的社会领域和人生侧面，为我们彰显了残疾人生命的丰富、神奇和力量。占世界1/10人口的残疾人，曾经被称之为“被上帝咬过一口的苹果”。在残奥会的赛场上，重新塑造得如维纳斯一般，残缺，也铸就成为一种美，而且是如此的气魄雄伟壮观的美。④他们给予我们有益的启示是：在这个倾斜而美丽的世界里，有一种神圣的光芒照亮他们的胸膛，也照亮我们的胸膛，那就是他们内在的生命与精神，他们无限的光荣与梦想。他们不再是被上帝咬过的残缺的苹果，而是一个个如传说中的英雄丹柯一样，掏出自己燃烧的心，高高擎过头顶，作为火把，为我们带路，带我们走进一个崇高美好的境界。⑤我们应该躬身自省，检点我们正常人常常在自觉或不自觉中荡漾起乃至泛滥自我膨胀的高贵感，比如我们对残疾人的漠视和不尊重，比如貌似同情实则居高临下如同恩赐一般的抚摸，比如对于他们职业的歧视和对于他们成绩的忽视，比如我们对于残障设施投入建设的不够完备不够普遍，以及我们锦上添花有时多于雪中送炭。⑥他们让我们懂得谦卑，我们确实并不比他们高贵。背景奥运会的主题歌歌词“我和你，心连心，永远一家人”，也完全符合残奥会，我们和他们是一家人，不过因为命运的不公和残酷以致偶然，让他们身体出现了残障，但他们让我们感悟到生命并不只是指肉体的身躯，还包括心灵和精神在内。他们让我们感悟生命伟大的同时，也让我们感悟到精神对于我们的重要。他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺。他们对于我们的警醒与启示，将是残奥会留给我们的精神财富。1.．本文的中心论点是什么？（用文中原句回答）（3分）2.．有人认为第③段划横线句删掉为好，你认为呢？请简要说明理由。（3分）3.．文章第④段中加点的“神圣的光芒”具体指什么？（3分）4.．文章第⑥段“他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺”，这句话有什么深刻内涵？请联系全文说说。（3分）&
阅读文章，完成小题。（12分）朋友，你并不比残疾人高贵肖复兴①曾经有人说，残疾人自身活动都不方便，还要参加运动比赛，未免有些残酷，而且残缺身体的展示触目惊心，也不那么美。这样带有同情和怜悯的看法，实际上是站在正常人的角度俯视残疾人，无意之中把自己摆在了和残疾人并不平等的位置上。②其实，在这个世界上，一切生命都是平等的，我们并不比残疾人高贵。因为肢体的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我们的心灵和精神一定比残疾人健全。只要想一想，那些残疾运动员，没有向命运屈服，不知要比我们正常人忍受多少难以想象的艰辛磨难，却创造出我们许多正常人都无法创造的奇迹，我们应该对他们须仰视才是，怎么可以以一种居高临下的角度俯视乃至轻视他们？③在残奥会的激烈比赛之中，运动员们奋力拼搏：看那些无腿的运动员在跑道上如风似电地奔跑，看那些无臂运动员在碧波泳池里击水搏浪，看那些盲人运动员在足球场上那黑暗中的舞蹈……真的让我分外地感动。我忍不住想起盲诗人荷马，想起失聪的音乐家贝多芬，想起失去双腿的我国古代军事家孙膑。我们的残疾运动员，用他们坚毅的意志、不懈的努力和非凡才华，在残奥会赛场上所创造的奇迹，难道不就是一首首无韵的诗、一幅幅流动的画、一阕阕动人的华彩乐章？起码，我们可以说他们和荷马、和贝多芬、和孙膑一样，为这个世界创造的价值是具有同等意义的。他们从不同的社会领域和人生侧面，为我们彰显了残疾人生命的丰富、神奇和力量。占世界1/10人口的残疾人，曾经被称之为“被上帝咬过一口的苹果”。在残奥会的赛场上，重新塑造得如维纳斯一般，残缺，也铸就成为一种美，而且是如此的气魄雄伟壮观的美。④他们给予我们有益的启示是：在这个倾斜而美丽的世界里，有一种神圣的光芒照亮他们的胸膛，也照亮我们的胸膛，那就是他们内在的生命与精神，他们无限的光荣与梦想。他们不再是被上帝咬过的残缺的苹果，而是一个个如传说中的英雄丹柯一样，掏出自己燃烧的心，高高擎过头顶，作为火把，为我们带路，带我们走进一个崇高美好的境界。⑤我们应该躬身自省，检点我们正常人常常在自觉或不自觉中荡漾起乃至泛滥自我膨胀的高贵感，比如我们对残疾人的漠视和不尊重，比如貌似同情实则居高临下如同恩赐一般的抚摸，比如对于他们职业的歧视和对于他们成绩的忽视，比如我们对于残障设施投入建设的不够完备不够普遍，以及我们锦上添花有时多于雪中送炭。⑥他们让我们懂得谦卑，我们确实并不比他们高贵。背景奥运会的主题歌歌词“我和你，心连心，永远一家人”，也完全符合残奥会，我们和他们是一家人，不过因为命运的不公和残酷以致偶然，让他们身体出现了残障，但他们让我们感悟到生命并不只是指肉体的身躯，还包括心灵和精神在内。他们让我们感悟生命伟大的同时，也让我们感悟到精神对于我们的重要。他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺。他们对于我们的警醒与启示，将是残奥会留给我们的精神财富。【小题1】．本文的中心论点是什么？（用文中原句回答）（3分）【小题2】．有人认为第③段划横线句删掉为好，你认为呢？请简要说明理由。（3分）【小题3】．文章第④段中加点的“神圣的光芒”具体指什么？（3分）【小题4】．文章第⑥段“他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺”，这句话有什么深刻内涵？请联系全文说说。（3分）
阅读文章，完成小题。（12分）朋友，你并不比残疾人高贵肖复兴①曾经有人说，残疾人自身活动都不方便，还要参加运动比赛，未免有些残酷，而且残缺身体的展示触目惊心，也不那么美。这样带有同情和怜悯的看法，实际上是站在正常人的角度俯视残疾人，无意之中把自己摆在了和残疾人并不平等的位置上。②其实，在这个世界上，一切生命都是平等的，我们并不比残疾人高贵。因为肢体的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我们的心灵和精神一定比残疾人健全。只要想一想，那些残疾运动员，没有向命运屈服，不知要比我们正常人忍受多少难以想象的艰辛磨难，却创造出我们许多正常人都无法创造的奇迹，我们应该对他们须仰视才是，怎么可以以一种居高临下的角度俯视乃至轻视他们？③在残奥会的激烈比赛之中，运动员们奋力拼搏：看那些无腿的运动员在跑道上如风似电地奔跑，看那些无臂运动员在碧波泳池里击水搏浪，看那些盲人运动员在足球场上那黑暗中的舞蹈……真的让我分外地感动。我忍不住想起盲诗人荷马，想起失聪的音乐家贝多芬，想起失去双腿的我国古代军事家孙膑。我们的残疾运动员，用他们坚毅的意志、不懈的努力和非凡才华，在残奥会赛场上所创造的奇迹，难道不就是一首首无韵的诗、一幅幅流动的画、一阕阕动人的华彩乐章？起码，我们可以说他们和荷马、和贝多芬、和孙膑一样，为这个世界创造的价值是具有同等意义的。他们从不同的社会领域和人生侧面，为我们彰显了残疾人生命的丰富、神奇和力量。占世界1/10人口的残疾人，曾经被称之为“被上帝咬过一口的苹果”。在残奥会的赛场上，重新塑造得如维纳斯一般，残缺，也铸就成为一种美，而且是如此的气魄雄伟壮观的美。④他们给予我们有益的启示是：在这个倾斜而美丽的世界里，有一种神圣的光芒照亮他们的胸膛，也照亮我们的胸膛，那就是他们内在的生命与精神，他们无限的光荣与梦想。他们不再是被上帝咬过的残缺的苹果，而是一个个如传说中的英雄丹柯一样，掏出自己燃烧的心，高高擎过头顶，作为火把，为我们带路，带我们走进一个崇高美好的境界。⑤我们应该躬身自省，检点我们正常人常常在自觉或不自觉中荡漾起乃至泛滥自我膨胀的高贵感，比如我们对残疾人的漠视和不尊重，比如貌似同情实则居高临下如同恩赐一般的抚摸，比如对于他们职业的歧视和对于他们成绩的忽视，比如我们对于残障设施投入建设的不够完备不够普遍，以及我们锦上添花有时多于雪中送炭。⑥他们让我们懂得谦卑，我们确实并不比他们高贵。背景奥运会的主题歌歌词“我和你，心连心，永远一家人”，也完全符合残奥会，我们和他们是一家人，不过因为命运的不公和残酷以致偶然，让他们身体出现了残障，但他们让我们感悟到生命并不只是指肉体的身躯，还包括心灵和精神在内。他们让我们感悟生命伟大的同时，也让我们感悟到精神对于我们的重要。他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺。他们对于我们的警醒与启示，将是残奥会留给我们的精神财富。【小题1】．本文的中心论点是什么？（用文中原句回答）（3分）【小题2】．有人认为第③段划横线句删掉为好，你认为呢？请简要说明理由。（3分）【小题3】．文章第④段中加点的“神圣的光芒”具体指什么？（3分）【小题4】．文章第⑥段“他们用看得见的有形的残缺，照见我们心灵与精神的某些残缺”，这句话有什么深刻内涵？请联系全文说说。（3分）
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