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烦恼的时候应该要怎么做呢
烦恼的时候应该要怎么做呢
你知道塞翁失马吧，为何他能乐观的去看待得与失呢，或到这上面来说说，大家帮你出主意，其实有些事是很烦？有什么烦心的事情找朋友说说。谁都有心情不好的时候，谁也不会天天笑逐颜开的，开心是一天，悲伤是一天，何不开心的去过这一天呢？，如果你也凡事乐观的去看待会有意想不到的收获看你怎么想了，不要老想着也就没那么烦了。乐观些，以后烦的事还多着呢，该做什么的时候就认真去做吧，不该想着的事也别老记在心上了
就容易与人对立，能对一切吉凶抱著超然洒脱的态度，要“转法华”而不要“被法华转”、佛法一点也派不上用场，就会有烦恼；反之：人之所以会有烦恼痛苦，皆因有“我”：人生的顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业，能够看得开。这就如同铁链子能锁住人。”一个人若不讲理时，这也是佛教所谓的“都摄六根”。一个人如果能用佛法管理好自己的六根，这就是最大的修行，惹来杀身之祸；不该听的乱听、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，当取佛经读”。
人生路上难免有太多的无奈与烦恼,每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，就有贪欲、嗔恚，就能消除烦恼。
三、烦恼由于看不开：世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”、看得透、烦恼缘于无明：无明就是不明理，我们与生俱来的无明，就是贪嗔痴慢疑；有了无明，金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不可执著，追根究柢大都是因为眼耳鼻舌身心“六根”不当向外追逐“六尘”招来的。例如，就会活得轻松踏实。
四、化解烦恼，所以“欲除烦恼病一、烦恼起于执著，烦恼也是人之常情，是每个人都避免不了的、非礼勿言”；修行最大的功夫，一个人起心动念如果能多想想如何有利于人、“我欢喜”，不当看的乱看，因此“睚眦必报”，于是“病从口入”……等等。儒家主张“非礼勿视、非礼勿听，好话、善言，不与无明人讲话，“我爱”、“我要”，如果执著、害怕失去，听出许多纷争烦恼；不应吃的乱吃，烦恼了半天，凡事多往正面看，人间的是非烦恼很多，就在于一个“转”字、冲突，因此我多则苦多，我少则苦少。所以，乃至担心“世界末日”等、烦恼出于太自私，凡事只想到“我”的需要、骄傲、疑惑等烦恼，所以烦恼起于贪嗔痴慢疑等无明；“我”是烦恼的根源，也会被顺境所困。能够不怕烦恼，不执著烦恼，自可安然自在，也就是不要执著，就不会自寻烦恼，如能通情达理、明白因果道理。有句话说∶“宁与聪明人打架。
二；处在顺境时；而有修行的人，自然懂得处理烦恼
我看过一本心理学书。上面有一个很有趣的统计表： 在我们的烦恼中，有40%属于杞人忧天（那些事根本不会发生），30%是为了怎么烦恼也没用的既成事实，另外20%实上并不存在的幻象，还有10%是日常生活中一些不足挂齿的小事。 也就是说，我们脑袋中92%的烦恼都是自寻烦恼，活该你烦恼。只有8%的烦恼勉强有一些正面意义。（这是书上说的，我也不知道是怎么算出来的。） 想想自己好象就有上面说的自寻烦恼之嫌，难怪昨天梳头找到了一根白发，实在太恐怖了。从前都是烦恼自己长的不够高；烦恼打游戏机总斗不过最后的“老怪”；烦恼作业太多怎么写也写不完；烦恼明天的课文背不出来要被老师当着全班同学的面前“讽”；烦恼数学不及格老师说要去我家喝茶怎么办；烦恼上课教室太吵睡不着觉；烦恼晚上的电视常常不能按时开；烦恼不能像男同学那样想骂人就骂，想打人就打；烦恼第三次世界大战爆发要拉我去充军…… 而现在，则烦恼长大不够漂亮；烦恼这个世界上没有人真正了解我；烦恼为什么越活越没有意义；烦恼不能和喜欢的人表白；烦恼黑眼圈为什么越来越重；烦恼为什么每次逃课都被系主任逮到；烦恼为什么每次都看着别人拿奖学金而自己只有干瞪眼的份；烦恼纯真年代不理我；烦恼为什么要上大学，还上的如此痛苦；烦恼是不是要决心去考研；烦恼一不小心考了个研究生，会再有去考博士的欲望；烦恼万一成了博士，没有男生会要我……所以此刻我就决定再混两年大学毕业就够了。 总之，这么多的事情要烦该怎么办呢？我真是在自寻烦恼啊。 你认为呢？
烦恼是别人带来的 开心快乐是自己找的 快乐也是一天 痛苦也是一天 何不快快乐乐开开心心过完每一天.
天天开开心心,无优无虑是人生的意义?和我&惊天地&一样,那就要事事想得开,把挫折乐观的对待,把困难看得简单.遇风躲起来,遇雨把伞带.让自己适应气候的变化,让心情随时调整,只要坚信快乐是你的,开心就会与你相伴.人生的路不是这样简单,但是你可以简单的面对,面对只要开心的现在.小的插曲,还要欣赏,听过品过,就要收起来,回味它的甜,丢掉无奈.相信开心快乐永远在你身边陪伴,愿你永远笑开怀学会 快乐快乐是什么? 有人说:笑容满面哪是快乐的象征; 有人说:家和万事兴是快乐; 有人说:有了亲人朋友就快乐; 也有人说:有了钱就快乐? 到底何才是快乐呢? 快乐是什么？ 快乐是什么？ 是每一位母亲忙碌的身影。 是什么？是每一位父亲斥责的声音。 是什么？ 是每一位老师真心的称赞。是我们生活中每件小事。 是人与人相处中的点点滴滴。 你快乐，我快乐，他也快乐。 快乐是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。生活是自己的 全看你自己如何选择 每天早晨起床时 给自己一个微笑 再大的困难 也没什麼搞不定的 希望你天天开心快乐乐观的人对于人生乐趣会分为好多种，悲观的人对于人生乐趣只有一种，什么样的心态就会什么样去看待人生的乐趣，人生不能够改变我们，而是我们去改变人生，对于乐趣，首先你调整好心态的话就有很多，比如心情受到压抑的时候可以出去旅游，赚钱也是人生的一种乐趣，相信没有人会不喜欢赚钱的吧。偶尔可以去做一些有意义的事情，牌感到高兴也是人生乐趣，所以说到人生乐趣实在是太多太多了，重要的是先把你的心态调整好.人生有追求，不可强求。有追求，不强求，人会变得洒脱、快乐.把握.珍惜，创造，永远幸福 人活着是为了生活更快乐，更幸福，而幸福生活要自己努力争取来的。人为追求自己幸福，就有了为之奋斗的欲望，为人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻乐趣，让单调乏味工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快乐过好每一天。这就是每个人都要寻找的快乐。 如没有斗志、信心、毅力，人可能遭到世人种种的手段而艰难生存。因此，为使自己的生活更幸福，我们必须树立人生奋斗目标，尽自己最大努力去实现这个目标。自己努力了，他去实现过程心情就会快乐 人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，他没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻追备着，为美好的生活而努力，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。 人活着，是幸福的，不要太多埋怨。活着，遇到种种好好面对，因为，人只能活一次。不要嫌烦。烦恼是活人的专利。没有哪个死人抱怨。活着，是一种责任，更是一种修行。好好生活，才对得起母亲的分娩，对得起父亲的奔波，对得起爱人欣赏的眼光，对得起朋友的关怀，对得起孩子崇拜的目光 人生就是这样，我们无法回避不开心和痛苦的事，那么怎样让自己在经历这些伤心和痛苦后还能开......烦恼的时候什么也不要想，找个和你最要好的好友聊聊天，也许会好点 、
跑跑步放松自己,或者说想清楚自己为什么烦恼,从根源解决问题。 深呼吸,静下心。希望我能帮到你。
分散自己的注意力,让自己忙起来。烦恼是自己找的,快乐也是自己寻的,想快乐很简单。其实这只是一种情绪、...
跑跑步放松自己,或者说想清楚自己为什么烦恼,从根源解决问题。 深呼吸,静下心。希望我能帮到你。
谁告诉男的烦恼要安静。 每个人发泄烦恼的途径不一。 有的是找朋友或女友倾诉,有的是一个安静。喝酒什么...
当烦恼的时候应该怎么做?生活中总有些烦恼,有些我们可以很快解决的,有些我们是没有办法解决的,苦恼啊!...
烦恼是什么? 你要明白,他只是你解决不了的事累计起来的事情。 能轻松完成他也不会成为烦恼,所以不管是...
找出烦恼的根源、想出解决的办法、做好最坏的打算、然后直接去面对,一切烦恼都不存在。无悔祝你快乐
烦恼的出现说明自己遇到了暂时不能解决的问题,目前要做的就是利用烦恼的时间去解决出现的问题,一味的烦恼...
我给你的意见,你看行吗? 1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你...
找到最近你想要做的!!一个个一点点去实现
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"月有阴晴圆缺,人有喜怒哀乐".人为什么会痛苦,会开心,会难过呢??我想还是因为自己的内心所决定吧!Look,为什么是喜字开头,乐字结尾呢??这就是希望我们要多多的开心,多多的快乐!
　　我是深恶一些人的.老是喊着自己多么多么的不幸,别人对他多么多么的不好,上天对他不公平了啦...等等等.那我首先要问一下您了:别人为什么对你不好??别人为什么老是骗你??上天真的对你不公平吗??这个世界上开心可以有很多种原因,而不开心无非是因为你贪恋,自私,虚荣.骗人的人是可耻的,被骗的人是可悲的.我们扪心自问有多少次我们被骗不是因为自己想占小便宜,想得到一些好处,不然你会被骗吗?朋友为什么会对你不好呢?难道你没有错吗?难道你做得够好了吗?即使你没有错,那你不可以去包容一下吗?
　　老天怎么啦?当你抱怨你自己鞋子不好的时候,你要想想那些没有脚,没有手的人怎么办??他们呢??我们有手有脚的,我们干出了点什么名堂来了没有??也许有人要说了:那些一出生下来就在千万富翁的家庭呢?我告诉你吧,那是因为人家上几辈子苦苦积的德,修的福,这辈子来享受了!
　　我不喜欢整天唉声叹气的人,搞的好象所有人都欠你都对不起你似的,上天已经让你活了这么多年了,不是让你来愤世嫉俗,怨天尤人的.我们也想想汶川大地震死了几十万人,他们找谁去?那些小孩才几岁,几个月就死了,他们找谁去?难道他们就该死吗??我们现在还活着,我们现在每天还有饭吃,还有水喝,我们凭什么觉得自己可怜了??
　　我们应该想想我们的人生哪些东西才是最重要的,好好的珍惜现在所剩下不多的时日,如果我们不能做出点丰功伟绩来,最起码你应该开心点吧,别让你的亲人,你的朋友为你而担心了!.对自己负责点儿,应该也要对别人负责.如果"你不杀伯仁,伯仁却因你而死",那真真的凶手就是你,让你自己快乐点儿,也让别人快乐点儿吧.
　　我想人生没有过不去的坎儿,没有跨不过去的路.痛苦,悲伤,快乐,幸福,其实这些事儿发生都是正常的,那就要看看我们用什么样的心态来对待它.有时候把事情看淡一点儿,要相信这个世界是美好的,要知道还有很多我们能做的,应该做的事儿在等着我们,我们的爸爸妈妈还要我们孝顺，我们的兄弟姐妹还需要我们的帮助,我们的社会还需要我们的努力!
　　当我们穷困潦倒时，要想象未来的富有。
　　纵情享受时，要记得那些挨饿的人。
　　沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
　　自以为是时，看看自己能否让风止步。
　　腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。
　　骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。
　　不可一世时，我们抬头，仰望群星。
　　用一个故事总结一下!:有一次我在往黄河边上走的时候，我灌了一瓶子水，大家知道黄河的水特别浑，后来我就把它放在路边，大概有一个小时左右，我非常吃惊的发现，一瓶水的四分之三已经变成非常清澈的，而只有四分之一是沉淀下来的泥沙，假如说我们把这瓶水的清水部分比喻成我们的幸福和快乐，而把浑浊的泥沙比喻成我们的痛苦的话，你就明白了，当你摇晃一下以后，你的生命中整个充满的是浑浊，也就是充满痛苦和烦恼，但是当你把心静下来后，尽管泥沙总的分量一点都没有减少，但是它沉淀在你的心中，因为你的心比较沉静，所以就再也不会被搅和起来，因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快乐。&
凡事要想开些,我们要相信不论现在我们所处的是顺境逆境,都是对我们最好的安排,若能如此,我们才能在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜悦!&
治疗创伤最好的良药就是微笑,并坚持一直微笑下去,开不开心由你自己决定,呵呵,希望你也能幸福快乐!!!&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。怎样解除人生的烦恼
依次修行，可免烦恼：&&&
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
　　2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
　　3.你永远要感谢给你逆境的众生。
　　4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
　　5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
　　6.今日的执著，会造成明日的后悔。
&7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
　　8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
　　9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
　　10.每一种创伤，都是一种成熟。
　　11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
　　12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
　　14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
　　15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
　　16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
　　17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
　　18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
　　19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
　　20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
　　21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
　　22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
　　23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
　 24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
　　25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
　　26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
　　27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
　　28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
　　29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
　　30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
　　31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
　　32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
　　33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
　　34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
　　35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
　　37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
　　38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
　　39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
　　40.沉默是毁谤最好的答覆。
　　41.对人恭敬，就是在庄严你自己。
　　42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
　　43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
　　44.慈悲是你最好的武器。
　　45.只要面对现实，你才能超越现实。
　　46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
　　47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
　　48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
　　49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
　　50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
　　51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
　　52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
　　53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
　　54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
　　55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
　　56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
　　57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
　　58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
　　59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
　　60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
　　61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
　　62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
　　63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
　　64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
　　65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
　　66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
有了烦恼怎么消除呢？
　　我曾经做过如下的尝试：
　　第一，把最坏的结果想出来。个子矮能怎么着？就因为个子矮找不到工作吗？大不了就找不到工作，找不到对象。
　　第二，接受现实。个子矮是现实，我也改变不了，那就接受它吧。来点阿Q精神，想想羊和骆驼的故事，我就是那只矮个儿的羊，我就是《巴黎圣母院》里那个丑陋的敲钟人。找不到工作我就去农村种田，找不到对象我就自己过一辈子。
　　第三，想办法改善自己。我没办法改变自己的长相，但是我可以让自己微笑。微笑的魅力是无穷大的，微笑是最好的养颜秘方。我就经常微笑，后来我发现很多人开始喜欢我、接近我。
佛家谈苦恼
觉悟之后，他知道了人真正的苦在哪里：第一方面是来自于我们前世今生的苦，所谓的这个苦，包括我们的种种的罪孽。我们不懂得这个道理。比如，狗过来冲我叫一声，我就拿石头把它砸死了；邻居做饭冒的烟大，把我呛了一点，我把他房子给点着了等等。做了这些不该做的罪恶，最后，那个果还由我们来承受，今生也好，前世也好，犯下了种种的不明白的道理的罪。我怎么说呢？佛法把它叫无明，就是不明白道理这一些错误，所以我们才今生今世有很多的罪这是第一个方面。
第二个方面就是因为我们的贪、嗔、痴所造成的，主要是因为我们的贪心不足，贪别人有的，我没有，别人得到，我没得到，得到了之后还想得更高的，得不到也苦恼，得到了之后又有一种空虚的苦恼，为了得到它，我就想很多的招数，很多的无论好方法、坏方法，在这个期间，这个贪的过程中，就体现出我们那些恶的心态，去杀掉对方，去害对方等等的，用了很多不善良的手段，而得到自己的满足，这些都是增加我们罪业的东西，也正是我们自己所烦恼的东西。啊，你看人家孩子考上大学了，自己的孩子考不上，我烦恼。他长工资了，我没长，我烦恼。这些烦恼，一个是前世业障，第二是我们不知足而烦恼。
这是佛家、道家修行当中他都提示到一个道理的东西，
我们不要说因为一点表面看着不好的事情，而去特别得烦恼，没有必要。你看别人整天吃肉，我一个星期也就才吃一斤肉啊，你为人家一星期吃的肉多而烦恼，这些也都是没有必要的。吃肉多容易得病，如果得了重病吃肉使得病容易扩散，吃素的人，他的病扩散的慢。所以，明白了这个道理的时候，就可能不为我们所失去的东西而烦恼。
失去的就该失去，因为我们从来没有拥有过
，就像我写的歌词“空空来，空空去”呀！来的时候没有带来什么，你走的时候还是空空地走了，这个中间所有的东西和事件、发生的事，比如说爱、恨、别、离，你拥有的财产、金钱、老婆、孩子、丈夫，你的喜怒哀乐，都是一个就像天上的云一样，过去一会就消散了，就像从来没有过一样。所以不要太执着于现实的这些情况，现实这些东西来约束我们的心来控制了我们的心。
大家在修行的过程当中首先明白道理，不要去贪，因为贪可能就是我们烦恼的最重要的一个部分，贪是引起烦恼的一个重要根源，所以，佛提示我们修行是让我们解脱，解脱的方法首先要明白道理，就像我们的法，大家修行了，第一个身体好，第二个不是烦恼也少了？我想是很多人修炼之后，发脾气少了，而除了你还继续很贪心之外，本身就对很多事情慢慢理解开了，如果再修行下去，再修它十年、八年，按着一个正确的路子，有朝一日，就突然间觉悟了，用你的非常非常的善意，把你的前世和今世的罪孽都给洗掉了，你就觉悟了。你觉悟了，把这一切都看透了，而且不执着于这些贪婪的东西了，不执着于人间的这些东西了，啊，我们就没有烦恼了，我们便获得了大的智慧，大的解脱。
不但是能够让我们的身体好起来，而且能够逐步地了却我们前世今生的种种的业障，再我们如果好好修的话，在我们有生之年便获得觉悟，你如果有生之年获得觉悟，方可能真正的在你结束人的生命的过程之后，去住在那个吉祥安乐的世界。如果你的人生之中，有着种种的罪孽，种种的贪婪，没有洗掉的时候，你是不能住在那个世界里，如果都是像一批坏人住在那里，那不就成了一个地狱的地方，叫什么极乐世界呀？所以只有这样的人，智慧的大觉悟者，没有烦恼的人，才能住在那个世界。
菩提法门能做到，只要你真心去修，真心地把自己那个贪婪东西抛掉呀！
你只要真修，师父就真帮你，佛也会真帮你。
所以让我们有缘的弟子们把我们最宝贵的法门，好好地修，每天给自己定下时间来修行，一般不会少于一个半小时，不能少于一个半小时，否则，效果不会太好，每天必须要完成，这就是我给大家说的，希望大家能够仔细地想一想，想想我的话。
同时别忘了，帮助别人，提示别人好好修行，帮助别人好好修行。&
烦恼如浊水---修行感悟之三
&一位著名的禅师写过一个很有魅力的比喻：雨天的水很混浊。　　
　& 用杯子盛一杯雨天的水，浑黄一片。
　　这时，只要把杯子放在桌上，静静地放着，
　　不要去碰它或动它或摇它，慢慢地，水清澈起来，
　　杯底沉淀着一层黄垢，那黄垢是曾经悬浮在杯中的杂质。
　　混浊的雨水中的杂质有重量，在地心引力下，都沉到了杯底。
　　　　　　
　　同样，烦恼的人是那下雨的天。
　　人烦恼时，心如混浊的水，烦恼如那水中的杂质。
　　这时，怎么办哩？
　　如果你不断摇动自己，不断让自己处在动荡中，
　　让自己不断抽烟、喝酒、或做不道德的事，
　　烦恼就如浑黄的水一样在你心中，无法沉淀。
　 “抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”即为此意。
　　被浑浊的雨水充满的杯子见不到清澈，
　　被烦恼充塞的心灵得不到安宁和快乐。
　　　　　　
　　如果你像杯子那样静静地放在桌面上，让自己静下来，
　　有重量的烦恼就会沉下去，清澈和安宁就会呈现在心里。
　　烦恼只是心中的沉渣，当烦恼沉淀，
　　心境如水时，你的心便显示出清澈。　　　　　　
　　心静如水，就是这样的境界。　　　　
　　当你心静如水时，你的心会辐射出宁静和安详的因子，
　　如气场般笼罩着周围，充满四周的空气；
　　也像花的芬芳一样将暗香浮动在深深的庭院。
　　在你的周围，感觉到这种气氛的人都会喜欢你亲近你。
　　这时，你就变成了一朵散发出芬芳的鲜花。
　　一朵散发出芬芳的鲜花，让人驻足，
　　让人愉快，让人喜悦。
烦恼就是修行的下手处
广钦老和尚
我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。
&修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在做什么，也不觉得自己在度众生。
&论人的是非曲直，心里起不平烦恼，那就是自己的错，自己的过失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之无事，那才对，自己也无犯过失，这是修行第一道，也是最上修道之法。
&我们念佛就是要念到花开见佛，什么叫花开见佛？就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来，就事论事，不可用烦恼心去应付，对人不论是善人或恶人，都是和气地平等对待，不要去看别人的过错，这样别人对我们印象好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。
参学是在参自心，参我们的烦恼心、烦闷心、对人善恶是非的分别心，参我们对一切的境界不起分别，不起烦恼，得无烦恼心、无挂碍心，是心参。
我们自身的光明要像太阳光一样，对万物一视同仁，无物不照，好人它也照，恶人它也照，好、坏是别人的事，我们总要平等慈悲，若是与人计较，则自身也是半斤八两。
我们修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能开发智慧。
修就是要修这些坏的、恶的，这些逆因缘，会启发出我们的智慧与知识，成就我们的忍辱行，让我们处处无挂碍。当我们的智慧发展到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼，所以，越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修。
什么事都要学习放下，不要执着，不要样样记挂在心。自己了生死，才是要紧的事，不必去理会别人在演什么戏。否则，自己跟着起烦恼，一起堕到三恶道去。　　
&这个人生就像在演电视剧一样，各人扮演各种不同的角色，剧情发展悲欢离合、喜怒哀乐，看戏的人也随着剧情忽喜忽乐、忽忧忽悲，而这好恶忧乐，也不过是我们自己眼根对尘境，在分别取舍。我们看娑婆世界也是一样，顺境、逆境、善的、恶的，心境随之起伏，而不幸的是，我们的恶习深重，眼根对境，见恶易随，见善难徙，看到恶的，契合自己的恶性习气，就心生欢喜，恣心纵意，随顺而去；而听到佛菩萨的作为，像释迦牟尼佛、观音菩萨、地藏菩萨等，却心生为难，认为那只是佛菩萨们的境界，自己是凡夫，如何效得来，心生退却，对佛菩萨只有空赞叹。结果，好的没学到，坏的却越染越深，这就是本身没有誓愿力的缘故。
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如遇高兴欢喜，则问是什么人在欢喜？如遇烦恼，则问是什么人在烦恼？
凡遇到什么事，皆一句阿弥陀佛，高兴也好，烦恼也好，要远离是非，也是一句阿弥陀佛，要静下来念佛，念到睡着也很好，一念（一念不生）能超出三界，又一念（念而无念）到西方。修行要眼假装没看到，耳装没听到，老实念佛，现在你们都是眼睛睁大大的，仔细看看。修行要人家愈不认识，愈好修。
我们打鼓时，念‘公事办，公事办，公事办完办私事’，就是不可人劳我逸，只图自己念佛、拜佛、诵经，这些是属私人的事，若不发心于公事，一味地自私，只顾自己的念佛、拜佛，这样的修持，乃是执我相，心地只有越来越窄，一辈子无法解脱。反之，将身心奉常住，为众人做一切功德，令他人得到利益，这样，虽然没时间拜佛、诵经，但一切的经藏已在其中，则智慧渐开，心胸渐广。
修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，无魔不成道，成佛哪有那么便宜之事，不经苦行，不经魔障，如何去历练无明烦恼，修行人就是在修魔障，唯有冲破魔境中的无明烦恼，方能得到解脱，也唯有舍下色声香味触法，心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕魔障，不能贪图安定顺境，那样是不会进步的。　　
我们修行，便是要修六根对六尘所起的分别烦恼，分别善恶、好音坏音种种等，这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼，直至六根对六尘没有分别，才是六根清净，才能五蕴皆空。譬如说：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是‘最上供养’，要没有分别，如获至宝。
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