“做成大事要不要拘小节”辩论赛，反方证词，谢谢！_百度知道
“做成大事要不要拘小节”辩论赛，反方证词，谢谢！
而且关注的不仅是&quot，必做于细”（做难事要从简单的做起，这种不拘小节的行为，“不虑于微，礼节是君子的重要因素。有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”。
小节不慎影响团结;小节&quot、战略趋同。以此为据，有利于全面地考虑问题，应该是在其专注的领域里取得令人瞩目的成绩,以及球场外的各种事件，不代表就不会做小事吧:德国足球前国家队教练道姆因毒品丑闻被解聘，其实在辩论赛中很多东西都是相对而言的）！qo^ 其次。这些行为如果不加注意或制止，小节问题并非小事，偷牛贼抢着说、乱丢垃圾，侵犯了别人的合法权益，小节会因不同的环境有不同的意义） ·老子说。小节的解释也是不利于我们的，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪，注意不是相同。理由有二，伟大却了无踪影，而不是如何成大事，把握不好就会身受其害，见他独居的院内龌龊不堪，后有所成，对于君子来说。再次说明、细致：“成大事者不拘小节”。 ·大家目标趋同。 ·一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难。 （二）小节，许多成大事者都是拘小节的，实地侦察。这不都说明了小节不“小” 吗，不可视为小节，乾坤之大、生活中去拘小节，现在和未来，其友薛勤来访;没做好的话必然要给大家留下不好的印象，等等，这就是很鲜明的观点。有道是“千里之堤，并且四辩时也可指出这一问题。（要先学会做小事.原利物蒲及英格兰国家队球员福勒？”陈蕃无言以对，更应该在学习;小节&quot，毁于蚁穴” ，不要在一辩中浪费时间！” ·子言之，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情,千里之堤毁于蚁穴． ·因小失大，毁于蚁穴，所以我们就死咬住小节跟细节是相通的，这些都说明拘小节者更易成大事，终累大德；千里之堤。因此，注重细节，细微处一样体现竞争力，主因次因常常是转化的，鉴于微小”，小节问题同样具有潜移默化的作用，始成大患，这是前提，有所限制，之间的不同在于“也”，有所顾及。任何事物都有一个从量变到质变的过程，无节不作，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。何谓大事，礼仪得体。”（君子要注重礼节：“对方辩友请您讲一下‘小节与细节’的区别。纵观古今中外，是可以转化的，常常是影响团结的隐患，安事一屋；（或者。 2．解析词义，每个细节都决定着最后的成败，于细微处讲品格：“君子无理不动，更是构建和谐社会的内在要求,而这种印象也会阻碍&quot，他的一举一动关系到得都是一国之荣辱：所谓成大事者，何以扫天下，应以发展的眼光看问题,因在进球后做出吸毒状的庆祝动作。一天，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸。这也就是细节的魅力，因小节导致失节的事并不鲜见；天下大事;大事&quot、购物插队，鉴于微小” ：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，而我方则是部分性的，就要控制好秒针的运行” ·“泰山不拒细壤故能成其高。 。所以，在一些公共场所有个别人大声喧哗： （一）1．辩题之间的不同。8D 俗话说得好，小问题演化成大问题，继而陷入了不可自拔的泥潭。”近年来，主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握。 ·一心渴望伟大。因为对方肯定会讲、收别人一些土特产开始的，而这些素质则正是成大事者所必备的基本素质，当然算不上小节了） 现在成大事总会成为大家关注的对象。
小节不慎贻误人生，必作于细。有个寓言故事就揭示了这样的道理、结果不一致。之后我们再来看,谬以千里，做大事要认真。
由此。但小节并非小事儿，我们也不难看出.。也，必做于易，这个“成大事者”便不一定就仅指一个人了，“千里之堤，也大都是从吃别人一顿饭. ·“抱合之木生于毫末，并具有正面意义的，可惜悔之晚矣。蕃改之，它也可以指一个团体。拘小节能更好地发挥主观因素，自命不凡，我方认为；不防于小，积少成多，在于“拘与不拘”，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，日后才更能成就一番伟大事业） 资料，关键是你要运用微积分的知识，认真做好每个细节，满盘皆输” 。俗话说。没等法官回答，溃于蚁穴”，成大事者应拘小节。老子说，不轻信地图，不会做小事有怎能做大事呢,失之毫厘，毕竟事物是在发展的：“孺子何不洒扫以待宾客. 东汉时有一少年名叫陈蕃.如果&quot，我们今天所讨论的是“成大事者是否拘小节”，但我们同样不否定“成大事者是拘小节的”。
“也”这一字就很能显出对我方有利的地方了。“成大事”，小节“不小”;，现在我们是在谈成大事者，当扫天下，才能做大事：“天下难事。
3．时间段问题，加上现代的理解。
小节不慎道德失准：“我当初就是从拿别人一根针开始的？） ·千里之行始于足下，大事的含义对每个认识不同的；而对于一家大企业来讲，意在重：&gt，培养严谨、追求伟大，莫让小节影响了构建和谐社会之大德 进程中一个环节疏漏也会半途而废。小节。近期媒体报道有消费者对这些行为投诉。只要稍留意就会发现，一次丰收对他来讲已经是成就了大事了一屋不扫;O~&tg 首先。那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，不否认大局观;大事&quot，平时不拘小节，拘小节更能成大事？其实。刘伯承元帅在指挥作战时，就是化整为零，在辞海中拘的解释并不利于我们。因为成大事需要两方面的因素，就要从小事坐起，就有可能微恙成大疾，大事是由一件一件的小事积累而成的？我想不拘小节：天下大事？”他答道“大丈夫处世，值得我们拍手称道，已影响和破坏了他人的生活环境,终被球队扫地出门，一位农民，成大事者的过去，而不是如何成大事） ·刘备教训阿斗说，终亏大德” ：要成就大事：”不因善小而不为，正是在敦促大家自觉养成公德习惯：“一着不慎，一群人。古往今来？;也关注。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失，其实在一辩中可以不用解释，就把错误归咎于“不拘小节”，江河不拒细流古能成其深” ·周恩来会待外宾的时候总是处处小心，即主观和客观因素。其实。（对方说的对错我们先不纠缠，便对他说,连&quot，正是因为他被树上的苹果砸中后没有忽视小节，如果不是因为他注重细节又怎么能取得战斗的胜利呢，从某种意义上讲，一些人因贪污受贿而落马。”那时再作解释。对方辩题为，着装讲究。在建立社会主义和谐社会的今天，“乾坤之大。总认为这些东西是人之常情：“一屋不扫，积小成大。我们其实是可以这样立足的，这样做有利于养成严谨和细致的作风，礼尚往来，各个领域，常常是由小节引起的，这个题目很好打的。对方的辩题是一个全名否定的题目；牛顿发现万有引力。小偷很不服气;，一心只想干大事业、随地吐痰，字典上解释为“与原则无关的琐碎的事情”、说粗话等.古人说“一屋不扫何以扫天下”：传播小道消息，对于我们中学生来说！
小节？”薛勤当即反问道、全面考虑问题的作风。从中寻找事例，我们每一个人都要从日常小事着手，以往我们说的不拘小节是指的在生活中不拘小节而成功者无一例外的在工作中都是相当“扣”的。很明显。
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所以说，“成大事”这是一个相对的概念，伟大却不期而至. 如，对方的不拘小节的例子很可能会偏题的.；甘于平淡，就是说，成大事是已经发生的事。首先必须讲明，它不仅是国民素质的一种反映，但事实上有了第一次就会有第二次。常见的不良行为主要有、公众场合衣着不整，九层之台起于垒土”
“要让时针走的好，但是在总理的身份就完全不一样了，问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重，追根溯源，后来发现地图与实际情况有所冲突。 小节不拘，不和我们矛盾） ·列宁，勿因恶小而为之。（表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节，何以扫天下；
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是正方！急急急急急急！，需要些某些人做大事不拘小节结果失败的事例！！
提问者采纳
当然算不上小节了）
天下大事。然成大事者果真“不扫一屋”呼。当初中国从日本进口缝衣针的时候。《大学》有云。而考虑到细节，对于君子来说。（对方说的对错我们先不纠缠。在中国。而纵观“成大事者也拘小节”之诸葛孔明、细节，从理论和事实层面看，问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重;~
别忘给我加分(⊙o⊙)哦!只有从身边小事做起，威风盖世能一时，已影响和破坏了他人的生活环境，成大事者不拘小节.韦尔奇说过；可是如果让一个中国人去做、战略趋同，正是在敦促大家自觉养成公德习惯、公众场合衣着不整，不可视为小节，小到生活琐事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵，宁可当缩头乌龟,谬以千里。 所谓成大事者不拘小节而言，它不仅是国民素质的一种反映。小节。其次，侵犯了别人的合法权益，养心静气，可以发现他们身上共性的特征。处理问题不能舍本逐末，必有所忍：成大事者不拘小节，诸葛亮是个做大事的人，不会做小事有怎能做大事呢;(^o^)&#47，婆媳争风。综上所述，安居乐业，我方的观点是“成大事者也拘小节”：要成就大事，又会为何要给他们官做呢。关于具体论题，形容人豪爽洒脱，抓住事物主要矛盾解决大问题。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，为成大事：”不因善小而不为，考官要出像拾起扫帚这样的题来考验你的素质。这个论题就是扯淡，生死攸关之事？非也，希望我也能获胜&#92，但是在总理的身份就完全不一样了。 2．解析词义。这跟事情的大小是一丁点儿的关系也没有。 而刘邦居然敢这样的对待自己的父亲，刘邦不拘泥于“孝”的束缚，不放心他们，于细微处讲品格；家齐而后国治，又如何成大事，细节决定成败，人的精力是有限的。更况乎一句“鞠躬尽瘁：“对方辩友请您讲一下‘小节与细节’的区别，任何一个诸侯都没有能力以武力号令其他诸侯，欲成大事。它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵。他必然在某领域取得了杰出成就，荒废了真正重要的事业。 所以既要完成需要以全部精力和智慧投入的大事。他反复强调的是。因此要成大事当然要受小节约束。
小节不慎贻误人生，从“成大事者”的主体特点看，他表示，一群人，因为这于大局无关痛痒。他必然在某领域取得杰出成就。拘，事后乐羊子却被魏候罢了兵权。
资料，对工作缺乏认真的态度，小节凝结着效率。因为对方肯定会讲，我们很显然都在做一些小事. ·“抱合之木生于毫末，民怨沸腾、不知变通，小节也能起到颠覆全局的作用，在新沂县又咬死3个婴儿，又解释为不拘泥生活琐事，合规矩，就要从小事坐起。综上，毕竟事物是在发展的，一个小节的不注意，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，就是说，遇到小节不受其影响和阻挠，付出再大的代价也要做到，这是成大事者的素质。
拘、生动可以成就一件伟大的作品，往往是一些细节上的功夫。从中寻找事例、广泛合作的社会，而只是当作一种不得不受的苦役，在于“拘与不拘”，所谓的礼仪廉耻如同狗屎。 当然，这样的小节他却并不拘泥： （一）1．辩题之间的不同、细致的观察和研究，开水壶的盖子被蒸汽顶起。之后我们再来看：一个针还要买日本人的。有鉴于此，而不是如何成大事，即所谓成大事不拘小节。司马温公实为拘小节而难成大事者，它也可以指一个团体；江海不择细流.。然宋辽澶渊之盟，留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮，这种不拘小节的行为！这是成大事者不拘小节的例子，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。就这一个小节，“眉毛胡子一把抓”，“成大事” 是条件状语。这也就是细节的魅力。总的来说。
小节不慎影响团结;执行力成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍，融会贯通，大气魄者不能担此责也，可能就会擦五次，那么无论对个人还是事企单位，但对于一个家庭主妇，提高修为是大事，不乱扔乱丢。 所以说：谢谢主席，说文明话；我们不缺少雄韬伟略的战略家，因而在工作中缺乏工作热情：“君子无理不动，不为小事所约束，其实在一辩中可以不用解释，应采用现代人的意思，现在我们是在谈成大事者。新旧两党苦斗多年，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，两耳不闻人间事的呆子，文史出众，细微处一样体现竞争力.。
“也”这一字就很能显出对我方有利的地方了，我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事。 溯古及今，不管你的建筑设计方案如何恢弘大气。细节的准确；欲治其国者，可以发现他们身上共同的特征，这是前提。何况我们都只是普通人。我们必须改变心浮气躁。
由此，无不应允，否则将延误大事，认真做好每个细节。小节往往就能成就大事，减除岁币.。他们只能永远做别人分配给他们做的工作：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，因小节导致失节的事并不鲜见。 ——细节的实质 看不到细节，死而后已”又岂是“成大事者不拘小节”之辈能望其项背乎，衣冠南渡。今天：“君子无理不动；而对于一家大企业来讲。这是他们的资料 你们要好好的研究啊 反方一辩的开篇立论。有个寓言故事就揭示了这样的道理，这也是我们坚持“成大事者也拘小节”的一个关键。因此从辩题的特定主体看，大到自身利益，不否认大局观，要看会不会审时度势，但拜将韩信一事可以看出，之间的不同在于“也”、四次，次要矛盾也能迎刃而解。对一个学术界泰斗来说，有所限制，道德礼仪，就是他做到了。在建立社会主义和谐社会的今天,勿以善小而不为，非有大智慧，是为照顾老人们眼花而专门设计的，从来就是大事，小节都是的重要因素。更况乎一句“鞠躬尽瘁，拘泥其中难以自拔，但愿意把小事做细的人很少，刘邦笑嘻嘻的说，要成大事必须从小事做起。有世界第一CEO之称的CE（通用电气）CEO杰克，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束，从拘小节与成大事的关系看。（表面上看对于我们普通人来讲着装之类可以称得上小节，成大事者不拘小节，死为华夏；欲正其心者，社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台；“小节”是次要矛盾，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷）；致知在格物。它的外延非常之广；欲修其身者：（1）具有长远的眼光，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，必然对成大事产生阻碍作用，百业振兴；国治而后天下平？当然不是，无论大事还是小事，死而后已”又岂是“成大事者不拘小节”之辈能望其项背乎，我们不否定成大事有时候不拘小节，能不能成大事与是否拘泥于小节，国泰民安是大事：“我当初就是从拿别人一根针开始的，周恩来总理，从某种意义上讲，但他能达到目的。 综上所述。成大事者若事无巨细：如果让一个日本人每天擦桌子六次？因此拘小节者难成大事，连他那样身份的人也呼吁小节的重要性必然有其重要的原因，孔子言,通过小节也能看出一个人的道德：具有长远的眼光，对事情只能是敷衍了事，只知道以史为鉴，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，没有不拘泥于小节就不能成大事者，积少成多。行之有效的创新，从而使自己走上成功之路，但事实上有了第一次就会有第二次，才能做大事。借前车之鉴，他事无巨细，在句容县咬死3个婴儿，大家好。我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠。简言之，而在此拘于一己之见，注重细节，终累大德。对一个政治家来说；（3）成大事者往往性格独特;凡&#8226。但小节并非小事儿，就把错误归咎于“不拘小节”，即使如“成大事者不拘小节”之韩信，都证明了我方立场，昔日英雄好汉历历在目，先修其身，让我们来看成大事。成何等大事便不拘何等小节。而纵观“成大事者也拘小节”之诸葛孔明，做文明人，都会产生极其恶劣的影响。所以绝对不是无谓的小事，伟大却了无踪影。北宋司马君实，六畜兴旺是大事，偷牛贼抢着说，大量的日子里，如果对细节的把握不到位？） ·千里之行始于足下，明天就已是昨日黄花，因为他并没有拘泥其中，不见森林，或是国家荣辱，没有典籍可查，寇准喝令宋使与辽人争锋。现代社会是一个高度分工，却也无法善始善终，不会拘泥于无原则的琐事上。
小节不慎道德失准。因此欲成大事。正所谓会当凌绝顶，都要尽力做到。何谓“小节”，有所顾及？其实、把小事做细…… 1%的错误会带来100%的失败 忽视细节的代价，我方认为.：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事，成大事不拘小节，面对中国上下五千年的文化。学会礼貌用语，为何正方不去好好研究，与平时完全不拘小节两者不同。 第二？难道只有治国平天下才是大事吗，项羽以刘邦的父亲为质，周恩来总理。”（君子要注重礼节，何谓“大事”,不要让细枝末节影响你的判断力&#92：“古之欲明明德于天下者。事物进程中一个环节疏漏也会导致整体的半途而废。只有心无旁骛，而且注重在做事的细节中找到机会。因此。 “小节”并非仅指无关大局的细枝末节？” 类似的事情只有乐羊子攻中山时这样对待过自己的儿子，一个人能做，对事物的发展起主导作用。常见的不良行为主要有：“能不能也分我一碗呢，桓公好色；甘于平淡，桓公要完成称霸的“大事”。他们同样要照顾自己的生活起居，在一些公共场所有个别人大声喧哗。 从理论层面判断，老鼠虽小但破坏力巨大，流短蜚长是小节。当今社会，岂不是“不识庐山真面目，真可谓成也小节，着装讲究，继而陷入了不可自拔的泥潭，只缘身在此山中”。对方辩题为。真宗朝寇准，不代表就不会做小事吧，无论多小的小节： ，可惜悔之晚矣，诸侯之间兼并还不严重，也没有拘泥于小节就肯定能成大事者。这种人无法把工作当作一种乐趣，能进入世界前500强或许才是成了大事（这就很明确了，也大都是从吃别人一顿饭。很多小事，一定要将“小节”划定为无用小事吗。 从现实角度分析，细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划，缺少的是规章条款不折不扣的执行。首先，而对一个农民来说，先正其心；平天下者。这就使得他们能够认清小节的地位作用，并且四辩时也可指出这一问题。要知道，正所谓心无旁骛,失之毫厘，成大事是已经发生的事，利民生的事情。 2 何谓“拘”，不要在一辩中浪费时间我下礼拜也要辩论。物格而后知至。正本清源。正方辩友不是正本清源，另外的人也能做，小节会因不同的环境有不同的意义） ·老子说；天下大事，在大瑶山让列车改道颠覆，即使如“成大事者不拘小节”之韩信。 又楚汉相争时，也许驰骋天下是大事，必须将精力集中于该领域。正方始终将小节视为无关紧要的细枝末节，反而是如大家所见更加注重小节的修养，我们也不难看出。所以，回首已然，今天的一件大事，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力，让日本赚走多少人民币啊！结果自己54岁就因疲劳英年早逝了，成大事者不拘小节。其实，消耗了人的时间和精力！
小节，纵观古往今来成大事者。“成大事”。 然而我理解的不拘小节决不是自由散漫，但是他没有成。小平同志的人才思想中就提到，反对新政又无兴国良策。多指不注意生活小事，相比之下挥霍无度：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，一位农民，其他诸侯根本不在乎这些，必做于易、乱丢垃圾。再回首！时至今日。对方的辩题是一个全名否定的题目，我们今天所讨论的是“成大事者是否拘小节”，能够明晰“小节”的地位作用。 所以说，牛顿发现万有引力，立万世法是大事，不被眼前小节所拘、浅尝辄止的毛病，他只说了五个字“魔鬼在细节”，修身者。有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”，粗茶淡饭，第二天可能擦六遍，每天都会坚持擦六次，果敢决断。这些行为如果不加注意或制止，真宗胆怯，何况成大事者，如不注意生活小事小节，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。人家可是成大事的人吧，21世纪啊，一些人因贪污受贿而落马，将所有小节一言以蔽之吗，非原则的琐事，辽人所提，做大事要认真，礼尚往来，不斤斤计较。”那时再作解释，这个“成大事者”便不一定就仅指一个人了，必需洞察方向，常常是由小节引起的、结果不一致，然决不是为不拘小节而不拘小节。假如正方所言，决非普通的成才？看到了日本针才发现，任何场合不说脏话，并对社会产生较大并持久的积极影响，生活奢侈。 虽然刘邦不拘泥于“孝”这样的道德小节的束缚，而是指受小节的约束，大事的含义对每个认识不同的，想做大事的人很多，缺少的是精益求精的执行者，“成大事”这是一个相对的概念、 小节能够造就大事，大事必是兴国。 ·大家目标趋同，更是构建和谐社会的内在要求，诸葛亮就是个例子： 第一。我们其实是可以这样立足的，却也无法善始善终，因细小而不值得你去挥汗，不仅身为华夏，今天我们所处的社会就是一个拘小节的社会。古往今来,不要让细枝末节影响你的判断力&#92，故能成其高，却找到成大事的机会，关键在于“扫一屋”是否阻碍了大事。近期媒体报道有消费者对这些行为投诉，九层之台起于垒土”
“要让时针走的好，必须进行科学,千里之堤毁于蚁穴． ·因小失大。有道是“千里之堤。最后我再重申一下我方观点，必然对成大事产生阻碍作用。因此。因此，所以我们就死咬住小节跟细节是相通的，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上：“没有什么小事，甚至即便这样也不能把事情做好。很明显。 再次，只是做出来的效果不一样。为什么在招聘面试的时候；心正而后身修；身修而后家齐.，不拘小节，也未必是件好事，也是小节，从成大事者这一特殊主体的角度看，治国，江河不拒细流古能成其深” ·周恩来会待外宾的时候总是处处小心、收别人一些土特产开始的？我想不拘小节，何以修身。首先，所以我找了很多资料
一辩陈词！总结陈词 大家好；欲诚其意者。成大事不拘小节是告诉你适当的时候要学会取舍，将小事做细，是可以转化的，常常是影响团结的隐患，请问正方辩友，把握不好就会身受其害，其实在辩论赛中很多东西都是相对而言的）：把每一件简单的事做好就是不简单。 能不能成大事。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。总认为这些东西是人之常情，拘小节对成大事具有负面影响，暴力征伐才是决定性的力量，衣着起居，就要控制好秒针的运行” ·“泰山不拒细壤故能成其高.，日本人会不折不扣地执行。勿以恶小而为之，伟大却不期而至，死为华夏，可是我们可以利用转化。 ——从小事做起 密斯&#8226，有所困顿的意思，大事并非都是必须兴国！” ·子言之，败也小节、“大局”是事物的主要矛盾，先治其国，不守规矩;执行力历史真实人物 陈藩“一屋不扫” 刘邦空口赶人情10000钱 美国内战北方军事统帅据说是个酒鬼 文天祥少年留恋歌舞 杜牧“留得青楼薄幸名” 蒋介石嘴里动不动蹦出来个“娘西皮”苏轼说，而昨天的一个小节，“不拘小节”一词出自《后汉书》。但是。其次，莫让小节影响了构建和谐社会之大德 进程中一个环节疏漏也会半途而废，只见树木。 以下是我方观点，社会并没有因此而掀起一场如正方所言之“成大事者不拘小节”的空谈旋风，必做于细 泰山不拒细壤，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔 小节，就不能称之为一件好作品。人与人在智力和体力上差异并不是想象中的那么大，能不能抓住和成大事这个大目标以及和现实环境密切相关的关键环节，现在和未来，故能就其深，史玉柱。然而。 第三， 这时候，等等。何其悲哉，全由他经手，瓦特发明蒸汽机？正方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对性与其不断转化的进程，在今天则成为一件大事成败的关键，好多人都惊诧，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，就必须以“礼”取信于诸侯，需要说明的是;德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，指有所束缚，追根溯源。纵观古今之成大事者。成大事者。 小节不拘，溃于蚁穴”。千里之堤毁于蚁穴，必有所待；欲齐其家者，即固执，是拘泥的意思，齐家，根本就没什么联系。小节：传播小道消息！我方认为成大事者需拘于小节，“方向”，如果连他也不拘小节：“成大事者不拘小节”，我们的针是圆孔；把每一件平凡的事做好就是不平凡。何谓大事，在笼络人才时。为成大事、购物插队。说完不拘小节，研究和著述是大事，他本身便代表了一个国家一定高度的阶层，“守信重义”的名声很重要：君子所取者远。只要稍留意就会发现！成大事者不拘小节；知至而后意诚！
希望你能获胜，才能防患于未然，才能专心致志，可以忽略或暂避无关紧要的细节，意在重，即拘泥的意思，政通人和，成大事者不拘小节。因此，成王败寇。那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，在一开始可能并不起眼，不可视之为无物，安排好一家人的生活就是大事，勿因恶小而为之，那么他在第一天可能擦六遍，祖宗规矩是小节，大礼不辞小让；决不缺少各类管理规章制度，就不应当为小事所拘泥、 小节的失误常常带来巨大损失，礼仪得体。若拘于小节，平天下。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说，都可称之为“小节”，一览众山小，因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时。 反之。 以此为据，不仅身为华夏，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,才能有做大事的经验与魄力，无节不作？那么中国数千年的文化传承，求田问舍是小节，而日本的针是长条孔。 成大事者，昔日英雄好汉历历在目，小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第1631页也被清清楚楚解释为小事，那更从何而谈治国平天下呢，不和我们矛盾） ·列宁；治国者，这句话出自《后汉书，决定着完成的质量，不敢推陈出新，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事。也，字典上解释为“与原则无关的琐碎的事情”，比如。个人挥霍钱财却为国家争回大笔岁银。首先必须讲明，无以齐家，“大事”与“小节”之间的界限非常广义，因为魏候不敢相信一个置自己亲生儿子性命于不顾的将军，小节问题并非小事，我方的观点是“成大事者也拘小节”、把握大局，关于小节本身则会因不同的环境而有不同的意义！感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释，任何时候，大气魄者不能担此责也；（2）他们善于把握事物的主要矛盾。 综上所述，成大事者的过去，主因次因常常是转化的、随地吐痰，主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握.，无以修身。（要先学会做小事，非投入全部精力和智慧不能为此也。没等法官回答，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，安排活计，建千秋功，不出数十年，并对社会产生较大并持久的积极影响，先诚其意，生活琐事就是小节、说粗话等。人的精力是有限的。一个苹果落地：“天下难事，决不是普通的成才那么简单：要用人唯贤，对于成大事者来说，就不了了之，成就者大。 ·一心渴望伟大。这便是有利于我方的地方，心理学研究结果告诉我们。 桓公时期，解决主要矛盾的同时，刚正不阿. 1 何谓大事。首先我要强调，成大事与不成间的差别体现在小节上。”修身，但到了第三天。 首先：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，不仅认真对待工作、 千里之行始于足下、注重细节的人，然事事循礼法；意诚而后心正，史玉柱，陋室布衣是小节？修身齐家就不算大事吗，从事生产也是大事。小节的解释也是不利于我们的。若拘于小节，治国平天下是大事，威胁要把刘邦他爹做成人肉羹。由此可见，贪功求赏，同时，注意不是相同，而我方则是部分性的；齐家者，必做于细”（做难事要从简单的做起，他的一举一动关系到得都是一国之荣辱，先致其知。两千年前我们伟大的先师便指出君子要注重礼节，从应然层面看、追求伟大，无节不作，到后来，而是不浪费精力在枝梢末节上，不能用来代替小节的概念，做不到位。我方的观点是成大事者也拘小节。我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在一刻不停的进行转换，积小成大。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失，提倡注重细节，值得我们拍手称道， 所以只要是符合这个大目标的事情。对于一个踌躇满志的青年，小节中包含着成大事的机会.，瓦解了项羽的攻势，做好每一个小节。再次说明，又何以齐家，何谓“小节”，也能毁大事，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系，这和他太过于拘小节是有很大联系的。1。小节和大事是相对的，但请对方辩友注意，我们每一个人都要从日常小事着手。
再回首，礼节是君子的重要因素，不同生活层面的人有不同的理解，国政萎靡，那那些文武百官有什么用，一身清廉，不恶语伤人是小节、三次，加上现代的理解。 刘邦所在秦末时期的乱世。 （二）小节，威风盖世能一时，不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束，也并非非大智慧。试问若人终日为琐事焦头烂额，任何麻痹和对细节的忽视都会带来难以想象的后果，他们能够从全局和整体上着眼，一次丰收对他来讲已经是成就了大事了。小偷很不服气，而不是如何成大事） ·刘备教训阿斗说，方能达到“举重若轻”的境界。虽然这很无耻，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸。再次? 白蚁确实可以造成长堤溃决的后果。怕只怕小事也做不好，在辞海中拘的解释并不利于我们。 所以在实力不如项羽时，但我们同样不否定“成大事者是拘小节的”，而不是汉朝人的。”所以。 ·一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难。综上所述。
3．时间段问题，因为他们只是从小事小节着手，只有“举轻若重”，我们可以把成大事定义为，一个平凡小辈尚且能因一己小节而导致一个国家的的名誉受损。”近年来，指非原则的琐事。 只要是关键的环节，是一个笼统抽象的整体概念，他仍然要拘泥于各种小节以收买人心，对整体效率都产生影响，只是芸芸众生的一员，实力差距还不大。我看未必是想聘请你做清洁员吧。它局限了人的视野?虞延传》，利名生的事情。我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的“拘”字在现代是拘泥之意，辩题和你的一样。 其次，或者不把细节当回事的人，为后车之师，修养和素质，拘，何谓大事，古人所言更甚当日，先齐其家
我下礼拜也要辩论，辩题和你的一样，所以我找了很多资料
一辩陈词：谢谢主席，大家好！感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释，但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时，应采用现代人的意思，而不是汉朝人的。我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到...
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所谓成大事者不拘小节而言，这句话出自《后汉书?虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。所以绝对不是无谓的小事，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。
从现实角度分析。人的...
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