探访现实版“催眠大师”：帮患者认识更好的自己
来源：搜狐健康
第1页 :催眠是心理治疗的手段 好比化妆用的刷子
　　一百多年前的西方，神色诡谲的催眠师晃动着水晶球，将人带入似梦非梦间，许多深埋的秘密和盘托出，在当时这种能力还被称为“巫术”。
　　一百年后的今天，电影院大荧幕上，由徐峥扮演的催眠师轻声数着一、二、三，来就诊的“患者”（莫文蔚饰）如梦惊醒，从真实过往夹杂着虚幻的场景中脱离出来，似与过去有一场深切的交谈。
　　催眠，百余年间遭遇过诸多误解和排斥，而如今尽管科学界尚不能完解释它的原理，但其在精神科治疗上的应用早已被认可。
　　随着电影《催眠大师》的热映，网络上又掀起一阵“催眠热”，越来越多的人愿意去了解这种“神秘”的疗法。但电影和现实必然存在差异，现实中的催眠是如何进行的？现实版的“催眠大师”们又是如何帮助患者治病的？
　　专访：北京大学精神卫生研究所医学博士、主治医师 戴雯姬
　　毕业于北京大学医学部，获得临床医学学士及精神医学博士学位。在各种心理治疗特别是精神分析治疗、催眠治疗等方面有较丰富的临床经验。
电影《催眠大师》剧照
　　催眠是心理治疗的手段 好比化妆用的刷子
　　搜狐健康：究竟什么是“催眠疗法”？它有哪些应用？
　　戴雯姬：心理治疗是精神科治疗的一种方法，催眠治疗又是心理治理中的一种方法，它不属于心理学的流派,是大范围套小范围。心理治疗就像学化妆，首先你需要学会各种方法，而“催眠”只是提供一个好刷子而已。
　　在精神科，催眠主要是用来治疗神经症一类的疾病，比如常见的强迫症、焦虑、分离性转换障碍，俗称“癔症”等，对进食障碍也有一定效果，这些都属于心理因素关系比较大的精神科疾病。
　　搜狐健康：与一般的心理疗法相比有什么区别，催眠疗法有哪些优势？
　　戴雯姬：一般的心理治疗是医患之间面对面交谈，而催眠治疗是在治疗师的帮助下，让患者导入一种相对的催眠状态后再进行心理治疗。相当于在基础的心理治疗之前再做一层铺垫。这种状态病人的“防御”可能小一些，心理治疗的效果可能会更好一些。
　　搜狐健康：什么是催眠状态？为什么人在催眠状态人的潜意识会放松？
　　戴雯姬：首先科学界对什么是“催眠状态”还没有一个清晰的认识，这也是之所以大家会好奇的地方。事实上，催眠状态非常常见，比如夏天，女孩子回到家发现膝盖磕青了，本来是一个很疼的刺激，但很多人当时都没有意识到，可能在做其他事情，注意力在别的地方，这就是一种类似“催眠”的状态。这种对于疼痛的忽视，有时候还可以用于无痛分娩。
　　还有另外一种解释――催眠状态是人们在放松的，防御比较低，愿意探讨自己潜意识的情况下，提供的一个环境和平台，让人们去做内心的改变。
答案在下一页 
　　搜狐健康：“催眠状态”跟梦境有什么关联？
　　戴雯姬：它跟梦境是不一样的意识状态，就像人在完全清醒的时候和喝醉酒时意识状态是有区别的。做梦也会有半梦半醒的时候，催眠状态是介于清醒和睡着的中间状态，跟醉酒类似，但还不完全一样。好比一个男人看到一个“女神”，恍惚呆了的状态，催眠会尽量把这个状态拉长。病人在治疗的过程中也不是每时每刻都处于催眠的状态，他会在期间出来又进去。这跟一个人的主动性配合性有关系，如果病人就是不愿意相信催眠，那就很难。
(责任编辑：董海扬)
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廖阅鹏催眠
美国催眠治疗师学会（AAH）亚洲区负责人 讲授华人区最权威、最系统、最受欢迎的催眠课程 全球唯一有资格颁发 AHH 训练师证书的华人催眠导师 毕业学员可进修成为有资格颁发AAH证书之催眠训练师 拥有 18 年催眠治疗和催眠训练经验 其研发的催眠CD是最畅销的中文催眠教材 美国催眠师学会认证催眠治疗师、训练师 美国临床催眠治疗学会会员 台湾心理学、佛学硕士
廖阅鹏催眠大师简介
催眠大师廖阅鹏 美国催眠治疗师学会（AAH）亚洲区负责人
讲授华人区最权威、最系统、最受欢迎的催眠课程
全球唯一有资格颁发 AHH 训练师证书的华人催眠导师
毕业学员可进修成为有资格颁发AAH证书之催眠训练师
拥有 18 年催眠治疗和催眠训练经验
其研发的催眠CD是最畅销的中文催眠教材
美国催眠师学会认证催眠治疗师、训练师
美国临床催眠治疗学会会员
台湾心理学、佛学硕士
廖阅鹏老师本科攻读心理学，后又攻读佛学硕士。广泛涉猎东西方思想、神秘学、潜能开发以及各种修行体系，从廖阅鹏众多的著作里，我们可以发现他所研究的不只是催眠，而是宇宙人生的真相，身体心灵的整体奥秘。
廖阅鹏多年来帮助了许许多多的人解决各种身心问题。丰富而广泛的理论知识，加多年的临床催眠治疗经验，造就了廖阅鹏精湛的催眠技术。
廖阅鹏催眠催眠简史
历史上，第一个发明催眠术的人是谁，已经不可考了，但是从很多蛛丝马迹，我们可以推论得知，在催眠术还没有经过现代化的学术研究之前，古人就已经开始运用了，而且成果斐然。
十九世纪在希腊出土了一些称为「许愿碑」的石碑，就刻有公元前四百年使用催眠术的记载，包括治疗方法、对于神赐此法的感谢辞，那时没有催眠术之名，把这种以暗示为主的治疗视之为神恩。
生于公元前五二○年左右，巴曼尼德斯（Parmenides）写过一首诗歌，描述女神接引他进入冥界，接受教导，详细描述世界的实相，并指出世界只是个幻象。
巴曼尼德斯是一位「先知医治师」（Latromantis），是转换意识状态的能手，是孵梦的专家。那时候有一个秘密传承认为：「人不向下走就无法向上走，没有经过地狱就到不了天堂，不经过死亡人就无法重生。」（注一）
从这观点看，催眠治疗正是走入冥界再回返人间，获得再生力量的旅程。
古代的埃及祭司相信当人处于出神状态下（Trance，或译恍惚状态），疾病就容易痊愈，因为有利于神的力量进入人体，驱逐邪恶的力量。
中南美洲的土著懂得利用药草、歌咏、围绕筹火跳舞，集体进入出神状态，然后祈请神谕、消灾、治病，这也与催眠术相通。
中国民间流传一种「观落阴」的法术，可以引导阳间的人进入阴间探访逝去的亲人，法师会焚香、摇铃、念咒，引导参与者进入出神状态，也会给与语言引导，参与者对于阴间应有的景观事先也都有所认知，这其实也是一种变相的催眠术。
台湾的民间信仰里，有许多乩童作法的活动，当乩童进入恍惚状态后，可以忽视身上的伤痛、传达神明旨意、指引信徒迷津。乩童都是善于进入转换意识状态的人，我曾经找乩童来催眠过，可以说，他们是催眠敏感度高的族群。
催眠术的科学研究始于十八世纪后半期，维也纳医师梅斯梅尔(Mesmer, Franz Anton )（注二）。在他于1766年发表的博士论文《行星对于人体之影响》中，认为行星力可藉由一种看不见的微妙流体的传导，而影响人类的健康。
1775年，他修正自己的理论，提出「动物磁力说」(animal magnetism)，人体内有一种动物磁力，此磁流分布不适当就会产生疾病。藉由治疗者的手部接触，使磁流流入受治疗者的体内，调整磁流，而治疗疾病。这套程序被称为梅斯梅尔催眠术(Mesmerism)。
依据这个理论，他在诊所内设置了类似降灵会的治疗过程，几个受治疗者在昏暗的室内，围坐于一个放满铁粉或溶液的大木桶四周。木桶的桶盖上插有许多铁棒，受治疗者手握铁棒或接触患部，静静等待。
不久，屋里响起缓慢动听的音乐，梅斯梅尔身着丝袍，手持铁杖出现，来回穿梭于受治疗者间，以手或铁杖接触患者的身体。于是，受治疗者开始出现各种不同的反应。通过这种这种方式，病人的治愈率非常高。他在法国巴黎以此法治病，名噪一时，连当时的法国王后玛丽都热衷于此。
1784年，路易十六任命一个由科学家与医生组成的委员会，负责调查梅斯梅尔治疗法的真相。委员会的报告否定了梅斯梅尔的「动物磁力说」，将他的治愈案例归因于受治疗者的想象，即自我暗示的效果。梅斯梅尔的声名自此一落千丈。虽然他从未意识到自己是以催眠术治疗疾病，但他确实在催眠术史上占有先驱者的重要地位。
同样在1784年，梅斯梅尔的徒弟皮杰格(M de Puysegur )，曾使用「动物磁力说」为一位二十三岁的农夫治病。进而观察到受治疗者进入一种类似睡眠的状态，在此状态下，受治疗者只能听到治疗者的话而听不到别人的言语，对治疗者的指令言听计从，清醒之后，却不记得过程中发生的事情。
皮杰格称具备这三种条件的状态为「人工梦游状态」，认为进入这种状态的人，自然有特别的治疗能力。
到了十九世纪初叶，对催眠术的探讨超越梅斯梅尔催眠术(Mesmerism)而进入以暗示为主的心理学理论范畴。
1837年前后，英国外科医生伊利奥特森(Elliotson, John)，将催眠术使用手术麻醉上，并发现催眠对某些精神症状如歇斯底里的治疗有重大成效。
1843年，英国外科医生布雷德(Braid, James )发表《神经催眠学》（Neurypuology）一书，阐明催眠并非由施术者流入受术者的某种动物磁力或神秘物质所致，而是受术者主观心理的影响效果。
布雷德消除了包围着催眠的神秘气氛，并藉由希腊文hypnos（睡眠）创造了催眠术（Hypnotism）与催眠（Hypnosis）等术语。
布雷德用生理学观点将催眠解释为一种类睡眠状态，由于眼睛凝视一个光亮的、无生命的物体如怀表之类，精神高度集中，造成疲劳，而引发催眠。他又并用语言暗示于外科手术的痛觉消失上，发现催眠是凝视法与语言暗示所造成的现象。布雷德可谓运用严谨实验研究催眠的第一人。
1847年，伊士戴尔(Esdail, James )在印度以催眠为唯一的麻醉手段，进行了一千多次手术。
1880年开始，发生在法国的一场论争而使得催眠术广为科学界所关注。
法国南锡（Nancy）地区的一位医生利埃博（Lie’beault, Ambroise-Auguste），广泛将催眠应用于生理与心理性疾病的治疗与实验上。他的研究受到南锡医学院教授伯恩海姆(Bernheim, Hippolyte)的支持，各自发表论文，主张催眠现象并不涉及体力与生理作用，而是由暗示引起的一种心理上的刺激与反应组合。
巴黎大学的神经学专家夏尔科（Charcot , Jean-Martin），则持不同意见。他认为催眠是类似歇斯底里的病理现象，是一种引导出来的状态，在状态中他的歇斯底里病患会显现出类癫痫的现象。
在这次论争中，利埃博等人证实催眠是每一个人都可能产生的自然心理过程，暗示论取得胜利。
至此，催眠被认为是暗示所造成的现象。
约于此时，弗洛伊德（Freud, Sigmund ）造访法国，以催眠术治疗精神疾病的潜在效能对他产生重要影响。在他与布鲁尔（Breuer, J）合着的《歇斯底里的研究》一书中，认为歇斯底里症状是因当事人压抑受创伤的经验所致。如果在催眠中将被压抑的情绪释放到正常意识里，症状便可减轻或消除。
弗洛伊德回到维也纳后，便利用催眠术协助精神官能症患者记忆起业已遗忘的、令人不安的事件。
在发展自己的精神分析法时，碍于施行催眠术时所遭遇的困难，如：无法催眠每一位患者，不能随心所欲催眠患者至理想的催眠深度，以及医病关系的问题等，1926年后，弗洛伊德逐渐放弃了催眠术，而代之以自由联想。但在自由联想这个方法中，依稀仍带有催眠的微影。
精神分析师与医师们对催眠的关切逐渐淡漠。但法国的雅内（janet, Pierre）与美国的普林斯(Prince, Morton)仍提出，「心理活动分离」在多重人格精神异常和催眠现象中是常见的。雅内认为即使在催眠中，受术者也绝不会做出违反自身意志的事实，而驳斥催眠不道德的论调。
美国实验心理学家赫尔(Hull, Clark L )，在1933年提出催眠是人类本质的自然反应，一种具有高度暗示感受性的精神状态，最重要的因素是受术者的想象力。
第一和第二次世界大战时，催眠术被运用于治疗战争受创的伤员与精神官能症病患。
1946年，英国催眠医师学会（The British Society of Medical Hypnotists）成立。
1949年，纽约组成临床实验催眠学会（The Society for Clinical and Experimental Hypnosis）。
1957年，美国临床催眠学会（The American Society of Clinical Hypnotists）成立。
今日，世界催眠组织已经统合了催眠师应有的准则与操作原则，催眠广泛应用在牙医、一般医学、心理治疗以及许多催眠爱好者的日常生活了。
最后，从我的角度来看，催眠不只是一门技术而已，催眠有其深度，有其高度，有其广泛的应用价值，催眠师本人对宇宙人生的体验，有多少深度、高度与广度，就能将催眠挥洒至相应的境界──有一天，当你放眼望去，处处皆是催眠，那么，催眠就与道相合了。
一、 参考《在智能的暗处》，立绪出版。
二、 本文译名皆引用自《简明大英百科全书中文版》第九册「Hypnosis 催眠」条。页477。台湾中华书局，1988年十一月初版。
主要参考资料：
一、《简明大英百科全书中文版》 台湾中华书局，美国大英百科全书公司联合编辑。台湾中华书局。1988年十一月初版。
二、《催眠治疗理论与实施》 刘焜辉着。天马文化事业有限公司。1999年十月初版。
三、《心理学百科全书》 《心理学百科全书》编辑委员会。浙江教育出版社。1996年四月初版二刷。
廖阅鹏简介：台湾顶尖的催眠大师，美国临床催眠治疗学会会员，美国催眠师学会认证的催眠治疗师、训练师。廖老师除了催眠治疗、教学，更致力于催眠CD、脑心科技产品的开发。
廖阅鹏催眠催眠是一种什么样的状态
简单说我们现在是处于平常意识状态。当我们在晚上要睡觉，还没有睡着的时候，那也是一种改变意识状态，是生活中自发的。接下来在早上醒来，将醒未醒的时候也是一种改变意识状态，在那种状态下，如果你用催眠，你可以自己输入指令。我举一个例子，如果你喜欢在晚上做梦的时候梦到一些好玩的事情，那么今晚在睡觉之前，你下一个指令说，今天晚上在睡梦之中，我会自由自在的飞行，我能够随心所欲去任何我想去的地方，并且在第二天清醒的时候可以完全记得整个梦的内容，而且醒来的时候神清气爽。你只要在睡觉前给自己输入这样的指令至少七遍，晚上做梦的时候，梦见飞行的可能性很大。
有人就会问这七遍是重复的输入吗？答案是肯定的,输入指令的时候次数越多越好，但是以七次是最低的。
很多人对催眠术还是有一点将信将疑的。那么催眠术和心理学到底有没有什么逻辑上的关系呢？
在学术的分类上催眠可以算是心理学的一个部分。在临床的应用上面，用得最多的就是心理学。虽然我自己是催眠治疗师，但是我把自己认定在善于应用催眠治疗术的心理治疗师。我以前在读心理系的时候就立下一个愿望，我希望在大学的时候学会两件事情：一件是禅定、静坐。另外一个就是催眠术。凡是和心理因素有关的都可以催眠，心理问题最直接的都是和心理因素有关，所以催眠是最容易解决心理问题，因为我们可以直接和潜意识沟通，治疗的时间和大大缩短。
可能很多人以为催眠就是让我们睡着，闭上眼睛的状态，但是其实我们催眠只是一种意识的状态。
我们给催眠下一个定义，催眠就是透过语言的引导进入改变意识状态。这个时候潜意识打开了，你容易接受催眠指令。所以催眠的进行就是催眠师说几句话，当事人进入催眠状态，催眠师说几句话，他的问题得到治疗。催眠再说几句话，他就把荷包里的钱淘出来双手送给催眠师。所以老师觉得催眠师是一个很不错的职业。
廖阅鹏催眠廖阅鹏前世今生
关于催眠大家会有一些传说，坊间传闻说有些人可以通过催眠看到自己的前世。这是不是真的？
人具有非常丰富的想象力。就和我们现在看到的大千世界这么包罗万象，把他从虚空中召唤出来。我想如果能够在夏天碰到一堆冰水多好。人们就帮你做冰箱。如果我能够希望像鸟在天上飞多好，人们就帮你做飞机。当我希望自己跟另外一个人的关系可以找到一个说明，给个道理的时候，人们就发明了前世今生。人具有无限的创造力，只要你愿意，你可以给人做催眠，找出无数的前世今生。
廖阅鹏催眠已经有抑郁倾向的我们应该怎么帮他
我(廖阅鹏)对抑郁症有比较深刻的认知是因为我接触过很多人。我在读大学心理系的时候，我隔壁寝室的一位同学，我觉得他怪怪的。我本来以为读心理系的人都和我一样是想要追求宇宙的奥秘，才读心理系。但是读了一段时间以后，我发现有一些人是为了解决自己的心理问题。我发现有一个人经常独来独往，不大跟人说话，跟人说话也只是说两句就没有了，大四那一年假期就自杀了，所以这个同学没有在心理系毕业。我们要看现象的本质是什么，到底是什么造成了抑郁症，有两个可能性，一个是和心理层面有关的，一个是和生理层面有关的。生理层面有关的就是是否他大脑里面化学物质的分泌开始不平衡。心理层面就是寻找他抑郁症发病的历史，他是从小就这样还是之后发生的。我们就要去追溯他在发病的过程中一开始是出现什么事情，发病以后是什么样子，发病以后他的生活怎么过。我们看到了发病的来龙去脉，找到了诱发病的原因，这个事情就可以解决。在没有找到问题根源之前，我们不知道如何治理，在找到问题的根源之后，就好办了。如果是大脑化学分泌不平衡，我建议他找心理科的医生，一边服药，一边做心理治疗。一定要寻求专业人士的帮助，因为抑郁症的自杀率确实蛮高的。
廖阅鹏催眠一个催眠师的诞生1
在网上输入廖阅鹏的名字，成千上万条与催眠相关的信息就会立刻出现。然而，除了一个干巴巴的简介，找不到任何关于他个人的信息，这让他显得很神秘。当记者问起这个问题，他笑了，说因为自己2004年才开始来内地，和媒体没有过直接接触，于是在内地他就变成了一个只有催眠师头衔的抽象的人。打开了话头，他坦然向记者展示了自己的人生。
■如果一个人在成长的早年能有这样的体验，他一生的方向可能就会不一样
廖阅鹏出生于台湾基隆，从小对宇宙的奥秘、生命的诞生、人的思维和灵魂是怎么回事极感兴趣。于是大学他选择了生物，考上了海洋大学水产养殖系。大学上了半年，他终于想明白，如果想系统地了解世界，心理学或许是当时可以找到的最好方式，于是他自动退学去考心理系。他的举动让父母非常错愕，在父亲打了他一耳光之后，他离家出走。然后他如愿考上了心理系，结果念到大二、大三时又失望了。那时候的心理学停留在精神分析、行为主义、人本主义心理学上，使得想探索人类的灵魂、意识奥秘的廖阅鹏感到不满足。
于是大学三年级他开始接触佛学理论，进行佛家的冥想修行。一经接触，他非常入迷，一度产生了出家的想法，并打算考入一家印度的研究所攻读佛学硕士。女友一听他要出家，立刻与他分手，第二天就和别人手牵手出去了。这让廖阅鹏大受打击，非常痛苦。正赶上他要在一个月之内准备考研，读书复习的强度很高。为了驱赶内心的痛苦，他又加重了静修冥想的功课。这样的高压之下，某天他打坐的时候，突然感到瞬间身体消失，心跟宇宙一样无边无际，一种狂喜在心中涌上来，失恋的痛苦一下子变得无足挂齿，之后他不知不觉睡着了。第二天醒来时，他可以真心祝福女友，专心自己的考试了。后来，他以第一名的成绩考上研究生。这一次打坐的体验对他影响非凡，让他了解到灵性世界的宽广内涵。“如果一个人在成长的早年能有这样的灵性体验，他一生的方向可能就会不一样，他就不会那么容易沉迷于外在的世界了。”随着对佛学研究的不断深入，他放弃了出家的想法。
后来他做过出版社的《大藏经》编审，也当过报纸的副刊主编，甚至做过汽车销售、房屋中介，他说这让他有所历练，也赚了些钱。后来因为在出版社从编辑当到总编了，于是开始写书、写随笔，一度他想当个作家，结果因为作品不是很畅销，“我的作家美梦就泡汤了。”他自嘲。
■从前费九牛二虎之力才能让人进入催眠状态，上电视之后，却变得如热刀切奶油般顺利
1997年廖阅鹏辞职，到海外进行了一次很长的旅行，参加了一个修行团体，进行了包括佛学、道家、瑜伽、禅学等方面的研习和修行。旅行回来之后，他重新审视了自己，决定做一个催眠工作室。
催眠的手法是他大学时代学的。那时他给自己的目标，一是催眠，二是静坐冥想。心理系的老师只能给他提供书目，却不会方法。他看遍相关书籍，加上有静坐冥想的修为，学催眠就变得很容易，一度他也怀疑：催眠真的这么简单吗？等到台湾1991年前后来了几个舞台秀催眠师进行表演，他到现场观摩，一看那些手法都是自己会的：原来催眠真的就是这么简单！他不断在同学之间进行演练实验，过了一段时间，所有的催眠治疗上手就没有问题了。
1998年，台湾几乎没有专业的催眠工作室，不过这并不意味着廖阅鹏可以成功，他说生意之冷清，连自己跑山打球的时间都超过做催眠治疗的时间。1999年，有个电视综艺节目邀请廖阅鹏去给艺人做“前世催眠”的节目，他表示拒绝，结果争执中被推进了录影棚。结果他意外地把艺人催眠进了另一个状态，艺人把内心久藏的委屈、压抑、痛苦说出来，变成了一次真情告白。观众反响热烈，节目收视飚红，廖阅鹏也就一连做了3个月的节目。在那之后，他的催眠工作室开始走得顺畅。他说：“很好玩的是，上电视之前，我总要花九牛二虎之力才把人诱导进催眠状态，才开始治疗。上了电视之后，来找我的人，我刚开始随便说三两句话他就进入状态，如热刀切奶油般顺利。从此我的口碑就越来越好，来找我的人就越来越多。”
■我只是一个普通的催眠治疗师，而不是什么“精神导师”
2001年，廖阅鹏到美国取得了催眠训练师的资格，2004年开始进入内地教学。
他说，自己的催眠体系是在2004年开始完备的。他开始把心理学、佛学、东方修行学整合在一起，以催眠的方式引导人进入意识改变状态，发现问题真相，解决问题。他说问题的真相是所有灵性成长的动力，因此这一模式既能满足心理治疗的需求，也能吻合灵性修持的需求。他说，自己这个体系是建立在“超个人心理学”的阶段——即不满传统的人本心理学只关注个体的自我及其实现，认为应该将自我与外部世界和意义联系起来，试图将传统的智慧整合到现代心理学的知识系统中。东方的佛学、禅学，哲学思想、气功，瑜伽等开发潜能的理论和修行方式，是这一学派重要的依据之一。
年轻的时候，廖阅鹏一度的理想，是希望能当上人类的“精神导师”。当他的催眠理论和治疗引来不少人追捧之后，他却断然拒绝别人把自己当作精神导师：“我只是一个普通的催眠治疗师。而且，人要有自知之明，我不适合当灵性导师，我更喜欢和人平等地相处。”催眠曲:轻音乐,催眠大师,音乐大师,纯音乐,帮助睡眠,缓解压力
音乐治疗失眠的好处
音乐疗法的发展使得音乐具有了另一种魅力，它蕴含的意味也许足以使终日竞争奔忙、身心疲惫焦虑的现代人得到彻底的休息，远离激烈的竞争和紧张的生活节奏；使身患疾病的人感受到希望和快乐；使身心障碍的人得到心灵的缓释。当然，健康的人也不妨在生活中多聆听一些名曲陶冶性情，或者闲暇的时候走向大自然，去聆听那些自然之声如啄木鸟啄木的断断续续的笃笃声，隆隆的雷声，风刮过麦地的刷刷声、鸽子的咕咕声等，去感受自然之美和人生的宁静，催眠大师,音乐大师,纯音乐,帮助睡眠,缓解压力,调理身心,瑜伽,睡眠质量,深度睡眠,宝宝音乐,放松,减肥,圣经,胎教音乐,睡眠歌曲,夜曲,伴奏,口琴,钢琴曲,古典音乐，让自己的身心得和人生得到放松。
国内失眠研究专家王文亮教授指出，音乐能让人愉悦，有个好心情。失眠主要还是要靠自身心理来调节，音乐无疑是治疗失眠的一个关键法宝！
失眠是指无法入睡或无法保持睡眠状 态，导致睡眠不足。又称入睡和维持睡眠障碍(DlMS)，为各
种原因引起入睡困难、睡眠深度或频度过短、早醒及睡眠时间不足或质量差等，是一种常见病。失眠往往会给患者带来极大的痛苦和心理负担，催眠大师,音乐大师,纯音乐,帮助睡眠,缓解压力,调理身心,瑜伽,睡眠质量,深度睡眠,宝宝音乐,放松,减肥,圣经,胎教音乐,睡眠歌曲,夜曲,伴奏,口琴,钢琴曲,古典音乐，又会因为滥用失眠药物而损伤身体其他方方面面。但也有很多方法可以缓解和治疗失眠。
音乐疗法是一种非药物治疗失眠方法。若入睡前能听一些旋律优美、节奏明快、和声悦耳的古典乐曲及轻音乐，对睡眠是很有好处的。音乐疗法所选乐曲也需因人因情而异。每个人的性格、音乐修养和乐曲爱好不同，催眠大师,音乐大师,纯音乐,帮助睡眠,缓解压力,调理身心,瑜伽,睡眠质量,深度睡眠,宝宝音乐,放松,减肥,圣经,胎教音乐,睡眠歌曲,夜曲,伴奏,口琴,钢琴曲,古典音乐，所以应有针对性地选择不同乐曲，注重整体调节。
1、一般来说，性格抑郁的人失眠，宜听旋律流畅优美、节奏明快、曲调欢乐一类的乐曲
2、患有青春焦虑的年轻人失眠，宜听旋律清丽高雅、节奏缓慢、情调悠然、风格典雅一类的乐曲
3、易激怒的人失眠，宜听旋律优美、恬静悦耳、节奏婉转一类的乐曲
4、一般具有失眠现象的人，则应多听节奏少变、旋律缓慢、清幽典雅的乐曲
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