[转载]就是他老人家救了中国！
几天前，我写了篇《到底谁救了中国》，遭到了不少非议，而今天我还想谈谈他老人家，不想看，我还是要说出来，否则，我会憋死。
认真看过《毛选》的人都了解，从他对历史评说，学术思维、语言逻辑、情感世界和对中国过去与现实的思考圈点里就会感觉到他是聚知识、文化和智慧一身的人，他还是一位豪杰，更是圣贤；他不仅是领袖，更是导师。
他肯定秦始皇统一了中国，统一了文字，统一了度量衡，这就是伟大。我们从他的诗词中感受到的不仅仅是气势宏大，气吞山河的革命的浪漫主义色彩，而是从诗中就完全让人感到，人应该就像诗人那样活，才有意思。
因为他诗歌的背后，就是坚定不移的革命乐观主义与爱国主义。在雪山之巅，他说“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，即使困难如雪山，也是斗志昂扬，横看苍穹。
他的诗中最大的精神财富是他的爱国主义精神，因为“人民五亿不团圆，”所以，毛泽东带领他的战友们经过了多少苦难，他家为中国革命就出了六位烈士，赢得了中华民族的独立，然后“万方乐奏有于阗。”
即使在平常的生活中，毛泽东也用他强烈的革命乐观主义与爱国主义情潮感染着身边的战友和中国人民，所以，人们才称他为“伟大领袖”，他的伟大，不是自封的，是人民群众认可的，就连日本首相田中角荣都称：毛泽东是“伟大的导师”。
他为了人民，可以和老蒋打上十年；也是为了人民，和老蒋握手言和同仇敌忾，抗击日本鬼子；还是为了人民，再与老蒋战斗到底。
他敢于高声喊出：“美帝国主义及其一切走狗，都是纸老虎！”并在世界现代战争史上重重的写下了弱国打败强国一笔，并让他们永远记住了“毛泽东思想武装起来得人民军队是不可战胜的军队。”
他痛恨贪官污吏，并指出“中国不仅必须发展现代工业，而且必须建立一种新型的、‘廉洁’的政府机构。”从反腐败斗争可以看出，他老人家就是为了中国人民。
建国初期，出现了贪污、浪费和官僚主义。毛泽东果断决策，从1951年底开展了“三反”运动。这是建国后，毛泽东亲自领导和发动的一次成功的反腐败运动。这次反腐败运动，使共和国连续保持了几十年的廉洁，而没有出现大的、较广泛的腐败。这与他老人家反腐败的坚决果断、雷厉风行、及时、彻底是分不开的。
他曾告诫：“共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司，是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客。”
“像刘青山、张子善等大贪污犯，则不论他们有多大功劳，都是不可宽恕的了。对于这样的叛徒和毒虫，有多少就必须清除多少。清除了他们，不是党的损失，而是党的胜利，不是降低党的威信，而是提高党的威信。只有坚决地这样做，才能使我们的党和人民革命的队伍坚强和巩固起来，永不再受剥削阶级思想的腐蚀。”
他倡导的反和平演变，“反修防修”、“文化大革命”，虽然没有取得预想的结果，但在一定的意义上，也是为了反对腐败，为了共和国的长治久安。他指出“让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
他还制定的《三大纪律，八项注意》，就是确立了军民鱼水关系。为人民军队的创立和发展奠定了坚实的基础，这也是世界上第一支最民主最能代表劳动人民的军队。
《庆祝五一国际劳动节的讲话》第七点中他解释三民主义：“民族主义，就要打倒帝国主义；民权主义，就要全国人民有自由；民生主义，就要全国人民有衣穿，有饭吃，有事做”这是他对三民主义最通俗的解释。强调了三民主义不仅要求得民族的解放、人民的自由；还要让全国人民有衣穿，有饭吃，有事做，不能空谈民主。
世界上本来就没有不讲阶级，不讲政治的民主，也没有绝对的自由，在美国任何人的自由不是都受到钱的制约，民主自由不能干扰美国的“反恐”。
社会主义民主同样也不可能给剥削阶级绝对的自由，更不可能让阶级敌人享有广泛的民主。正如对坏人的好，就是对好人的坏一样。现实社会里我们就不能给腐败分子以绝对的自由和高度的民主，否则就是在剥夺广大劳动人民的自由民主。
他是与伟大永远连在一起的人。他改变了中国的历史进程，成功地带领着中国共产党建立了中华人民共和国；结束了中国的半封建、半殖民地的社会，在我们自己的土地上没有了外国的租界，没有了外国人在中国肆意横行。
给了那些解放前没有土地、没有生存条件的人们，安定和平的生活、受教育、受卫生保障的权利，消灭了贪污、腐败，消灭了黄赌毒等丑恶现象。
抗美援朝、中印边境保卫战，重塑中国人在世界的尊严，结束了近百年来中国的屈辱历史，奠定了中国现代化工业的基础，“两弹一星”捍卫了国家安全……
他是为人民解放和国家事业建设奋斗终生的人 ！
　　“没有共产党，就没有新中国。”
“没有毛泽东，就没有了今天的共产党。”这是蒋介石领导的国民党在一次开会的时候得出的结论，应该说并不过分。
我想再次说声：请尊重毛泽东，尊重我们的伟大领袖，尊重我们伟大的民族英雄！
他老人家所代表的是不是中国的大多数人民呢？他是不是救了中国？我想没必要再说了。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。怎样说服老人家——他要买观音_百度知道
怎样说服老人家——他要买观音
我说，早就世界首富了，如果观音真的能让人过上美好生活，但还是决定要买我爷想买观音。他没话可说，生产观音的老板
提问者采纳
.,而应该活在子孙对他的孝敬当中.这个理也许是你对的,老人不应该活在理当中,但是没有必要和他讲清楚,为什么你要说服他不买我不明白
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web_choice=72&web_rel_index=1389" target="_blank">http观音是能够为人带来好生活.amtb://www.asp.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲） <a href="http.asp，不明白道理.asp.tw/rsd/jiangtang_ch，已经富了，所以没有成为首富.amtb。生产观音像的那些老板。重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
1.生活美好不美好,和财富没有直接关联;2.下次记住,请的是&像&,观世音菩萨,安住法界之中,不需要谁来生产,佛像是法器.3.不管你的心量有多大,不管你有多少知识,在否定别人之前,考虑一下,即使你比2500年来信仰佛教而解脱的无数众生,都优秀,都超凡脱俗,你就可可以贬低别人么?4.不管你信不信,你没权利去干涉别人.在国外,这样你会被告上法庭,侵犯人权,虐待老人.但是这是在中国,亲情大于法.5.不要以为你念过几年书,就看谁都迷信,去看看爱因斯坦说过什么,你比他还要有知识么?那就可以推翻现有的科学体系了.
慈悲是观音.引自六祖坛经.观世音菩萨所代表的是每个众生佛性中本具的慈悲心,像是代表,请像回家,就是要时时提醒自己回归慈悲心.
你好没良心哦 老人家要往慈悲的西方极乐世界 老人家已善良到这样 你真不觉流泪 不知生命 你太没慈爱之心了我不要认识你这样的人！
让老人家买吧。首不首富无所谓，老人买了能高兴，这就足够了。
我觉得吧，这样的事情还是随他老人家好。观音只是一种信仰，一个人有一种信仰是好的。何况老人家平时没啥事，拜拜观音混混时间也好，要是年轻人干这事我就强烈反对了。呵呵。小小意见仅供参考
让他买吧!人活一世有个信仰总好过没有,图个心理安慰也是好的
你给他买个小号的，就说是专门请高僧大德开光的不是就好了嘛~
你是无神论，信仰不同。想改变一个人的信仰 那是基本不可能的。放弃吧。在说了，老人家嘛。。你让他开开心心的 不就行了。。买了观音对你影响很大吗？
但是不让他老人家买？ 他就会变世界首富吗？ 既然两者都不会，那么何来问题呢？
```老人家有爱好就好啊``````在说这是中国的宗教信仰``只要老人家开心就行
在乎那些干嘛
劝他信别的不需要买偶像拜的宗教，那样他就不买观音了。
这个不好说哦。我国是宗教信奉自由的。没权力干涉。老人家要买就由着他，也不是什么坏事。
很少回答问题,看了您的问题想给您说几句.第一:有的时候,当人遇到一些问题的时候,靠自身的能力是很难解决的,人们往往会想到一些超自然力,我认为这并不是什么错误,你爷爷想请观音塑像,说明他有什么事情自身很难去掌控他,这时候请观音对于老人家来说是他自身心里的放松,也是适合他的一种释放压力的方式,我认为您做儿孙的没必要去阻挡他.第二:老人年纪大了,不像小孩子,还有去培养什么世界观,人生观了,他们的思维方式已经几十年了,我们用自己的观点去硬改变老人的观点,未必是一件正确的事,再说我们的观点也未必正确.第三:您说:&我说，如果观音真的能让人过上美好生活，生产观音的老板，早就世界首富了。他没话可说，但还是决定要买。&从这句话就可以看出,你并没有对佛教的知识有所学习或者了解,只是凭借自己的想法或者认识或者习惯上的一些理解,如果请观音塑像就是找观音菩萨来帮忙给吃给穿,那全球佛教论坛研究的又是什么?湖南卫视节目请来星云大师讲佛教与生活又是说的什么?好多书籍上写的中国禅又能写出什么来呢?说明佛教并非 信佛就是找佛找菩萨帮忙给吃给穿的,他里面有几千年深奥的文化,您如果是科学的态度来看待,应该先去了解,比如您学了一段时间的佛教内容,看了不少书籍,您认为请观音菩萨塑像不好,您可以去说服您爷爷,因为您学习了.目前是您可以说对佛教的真正内容没有去正面学习过,只是错误的认识,当然您无法说服老人家.最后:我认为,我们在评判事物对错是,条件允许的话应该先去了解,您都没去认真了解,怎么去判断呢,认识都是有误差的更何况准确的判断了~世界有几亿人都信奉观音菩萨,您敢说他们都是傻瓜???他们脑子都有病???如果不敢,还是先了解下,再做评判~只是我个人的建议,如有什么地方语言有所冒犯,还请您谅解!谢谢~祝您全家吉祥安康!
观音的相关知识
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　　&大红袍&进京第一人 　　
――记武夷山茶叶有限公司总经理赵泉山 　　大红袍，这个深锁在武夷山中、悄然入于皇家宫廷的&大家闺秀&，长期以来，只为贵者所有。随着茶成&国饮&潮流的掀起，精品意识的召唤，生态保健的要求，市场波涛的涌动，她终于被呼之而出，走进京都，迈出国门，亮相于主流社会。然而，这一切的起点，源于一位执着的退伍军人，他就是武夷山茶叶有限公司总经理赵泉山，&北斗一号&大红袍第三代传承人。 　　茶郎情系大红袍 　　
1984年，刚从部队退伍的赵泉山一个人从武夷山来到了北京。乡亲们都知道他是来看奶奶的，因为赵泉山一家是1963年从北京香山迁到武夷山的，家族中的其他成员都还在北京，可只有他自己知道，此次来京是要实现一个盘踞心头很久的梦想。 　　 　　很小的时候，赵泉山依稀听说，自己家族是宋代皇家后裔，于北宋末期被金人虏至幽州，也就是现在的北京。解放前，父亲是加入国民党十九军抗日，后秘密加入共产党做地下工作。由于保密工作的需要，父亲的身份一直没有公开，1963年被错化右派来到了武夷山。就这样，赵泉山的童年生活，与当地山里的孩子们一样，成了地道的山娃子。所不同的是，在他心里还有另一个家乡，那就是全国人民心中的圣地北京。同时，他和所有武夷山人心中还有一块圣地，是武夷山九龙窠高岩峭壁上写着&大红袍&三个字的地方，那里种着6株名满天下的贡茶树。在赵泉山这里，&首都北京&和&贡品大红袍&总是联系在一起的，成了挥之不去的情结。 　　赵泉山长大自然成了山里的茶郎，之后又离开了家乡去厦门当了兵。在一次返乡探亲回到部队时，身上带了妈妈亲手烘焙的大红袍。茶叶送给战友们喝，虽然当时大家还不知道它的名贵，但也都说好喝，赵泉山第一次从山外听到对大红袍的褒奖，算是一个尝试。这次来北京，他带上最好的大红袍，就是要带这些 &大家闺秀&们荣归故里。 　　到香山与家人团聚以后，奶奶舍不得这个长孙离开自己，希 望他留在北京一段时间，赵泉山也正式开始了他的大红袍事业。姑父买来一张5元钱的汽车月票，他可以每天往返于香山与市区之间了。当时正值改革开放初期，北京城里人们的生活还并不富裕，给他印象最深的是前门楼子底下的&大碗茶&摊。因为前门地处市中心，又因为茶的缘故，他每次走过都要在那里驻足几个小时。他经常看到一个留平头的中年男子，在一个铁皮桌子前，手拿着水舀子，从一个大搪瓷水桶里舀出茶水，倒入排成一排的蓝边大碗。有时他也会坐下来喝一碗，他见茶客们多是过往的游客，随意地往桌子上丢个钢?儿就可以端起一碗茶痛快地喝了。遇到身上没钱又渴了的人，那人也不会计较，照样请他喝茶。桌子上的钢?儿一会儿就会堆起一片，只见中年人利用倒茶的空余，腾出一只手拿起一个小木耙子，一下耙到一个木盒子里，就又开始倒茶。他在心里赞叹这位北方汉子的麻利与豪爽，后来才知道那人正是著名的&大碗茶&创始人尹盛喜先生。赵泉山品尝着手里的这碗茶，清澈、芳香――这是北京老百姓最喜欢的茉莉花茶。他当时就想，要是拿我的大红袍沏这大碗茶，该有多酽啊！ 　　虽然京城百姓的&大碗茶&与武夷山的贡品&大红袍&有一定差距，但北京是全国的政治和文化中心，北京的老百姓有饮茶习惯这一事实，让赵泉山信心倍增。从1984年至1998年间，他先后十次背着大红袍进京。因为没钱，他只能买38元的站票，一路行程30小时。上车以后，他顾不上自己，第一要务就是把随身带着的大红袍安置到行李架上，能随时看到才会放心。他在北京走过无数条大街、推开过无数道门，但结果却总是不尽如人意。为了大红袍，他曾在北京推车卖哈密瓜，因为未在指定地点遭到执法人员查处；为了大红袍，他寄住在一位北京大妈家里，靠给人家推煤、烧锅炉充当房租；为了大红袍，他啃着长了毛的豆包度过春节&& 　　他也曾想到过放弃，然而每次回到家乡，看到那葱绿的茶山、闻到浓郁的茶香，想到生长在岩缝和沟壕里的大红袍，是多么坚韧、醇厚，自己有多少困难都被抛到了脑后。一次次挫折面前他仍然坚信：大红袍的品质和身价足够吸引北京的市场，惟有持续，才是最后的胜利者。 　　大红袍落户马连道 　　
1998年间，马连道茶叶街的悄然兴起，引起了赵泉山的注意。 　　马连道原本是市属商业单位的仓库集中区，二十世纪50年代北京市茶叶加工厂落户这里。进入改革开放时期，因为马连道仓库搬迁，这里开办起大型小商品批发市场。由于当时这里尚属于城乡结合部，招来的商户均因为客源稀少而逐渐退出了市场。正在市场主办单位为招商发愁的时候，空出的摊位悄悄地来了一个个茶商。慢慢地，茶商越来越多，竟然占据了大半个市场，主办单位顺势调整了经营方向，挂出了&京闽茶城&的牌子，从此马连道的茶城越来越多，渐成茶叶一条街之势。1998年，赵泉山来到马连道，看到茶商云集、车水马龙的景象，他一下子喜欢上了这里，当时就铁定一条心：死也要死在北京，路上死路下埋，一定要在北京发展，实现自己让&大红袍&荣归故里的夙愿。 　　智者不如执着者。虽然当时赵泉山还没有实力独自经营茶叶店，他就在马连道10号的西门，一边经营消防器材，一边寻找商机。赵泉山在马连道苦挨了一年，终于在1999年的一天出现了转机。 　　这一天，赵泉山的脸上有了久违的笑容，因为他代表的武夷山茶叶总厂传来了消息：农业部在北京农展馆举办的国际农业博览会上，武夷岩茶&大红袍&获得金奖。赵泉山作为武夷山茶叶总厂在北京的首席授权人，看到产品有了知名度能不高兴吗？虽然眼下经营还很困难，但获奖的消息无疑能给赵泉山的推销助上一臂之力。在北京这么久了，他对北京的茶叶市场做了一番调查。调查发现，北京的百年老字号吴裕泰茶庄，在北京及全国乃至世界各地都享有&货真价实&的信誉，如今自己的产品获得了金奖，何不以吴裕泰作为突破口，为&大红袍&敲开北京市场的大门。那天，赵泉山拿着&大红袍&茶叶和获奖证书，来到北京最繁华的王府井大街，找到吴裕泰茶庄。经过一番介绍，凭着&大红袍&的品质，再加上&吴裕泰&识别茶叶的眼力和经营魄力，双方一拍即合，&吴裕泰&当即收下了他的&大红袍&茶叶，作为至尊茶品摆到了他们的柜台上。 　　赵泉山为&大红袍&找到了门当户对的&婆家&，名声也随着老茶庄&吴裕泰&悄悄地传开了，渐渐成了京城茶叶市场的宠儿，同时得到北京老百姓的认可。日,赵泉山结束了在北京的游击生涯，在刚刚开业的马连道茶城二楼，注册了北京武夷山茶叶有限公司，终于让&大红袍&在北京落了脚。 　　武夷岩韵三代情 　　
&溪边奇茗冠天下，武夷仙人自古栽&，这是宋代文豪范仲淹赞美武夷岩茶的名句。大红袍是武夷岩茶最杰出的代表，生长于武夷山九龙窠，这里峭峰深壑，秀拔奇伟，幽泉环绕，传说在宋朝曾治好过皇太后的病，得到皇帝封赏的大红袍，因此得名。又因大红袍属于武夷岩茶的极品，其茶色泽澄亮，香气馥郁、滋味醇厚，特别是它独特的武夷岩韵，另古今多少爱茶人魂牵梦萦。最为珍贵的是，大红袍茶树仅有6株，生长在悬崖峭壁上，每年产茶量极少，自宋代起一直成为官府派兵严加把守的皇家御树。 　　到了近代，说起大红袍的命运不得不提到两个人。一个是时任民国中央茶叶研究所所长、解放后出任中华人民共和国农业部副部长的吴觉农先生。1942年，吴老给蒋介石写了一份报告，讲述自清末至民国初年，由于连年的战乱，民不聊生，大红袍的命运随国运日渐衰败，提出振兴大红袍的计划――&北斗一号工程&，意为大红袍是茶界的泰山北斗，也就是众多茶叶品种的坐标。之后&北斗一号&大红袍记入了当代出版的《中国名茶志》，吴觉农先生即成为&北斗一号&的命名人。第二个人是&北斗一号&的沿用人，大红袍无性繁殖的创始人姚月明。姚老1953年毕业于安徽大学茶叶专业，被分配到武夷山，挑起了武夷岩茶科研带头人的担子。几十年间，他利用无性繁殖技术，让大红袍这个昔日王谢堂前燕，飞入了寻常百姓之家，成了名副其实的&大红袍&泰斗，他沿用了吴觉农先生的&北斗一号&，成为&北斗一号&的第二代传人。 　　赵泉山像每一个武夷山茶人一样，都对这两代人怀着崇敬的心情，特别是姚月明先生人品茶艺双馨，在武夷山更是广为传颂。 他虽然已经在北京的马连道开店一年多了，但他也不曾想到能见到姚老先生，竟然还被姚老收为弟子。那是2002年10月的一个下午，忙碌了一上午的赵泉山正在清点货品，一位精神矍铄的老人在一位中年女子的陪同下走进了店铺。赵泉山忙招呼客人，可奇怪的是，客人只是简单地看了看店里的茶品，就与他攀谈起来。来人问他是不是赵泉山，在得到肯定的回答后，他自我介绍说我是姚月明，早就听说你了，这次是来北京开会顺便来看看你。赵泉山听了惊愕地张大了嘴，半天才想起请老人落座。那天他们谈了许多，从 &大红袍&的历史和现状，谈到营销策略与未来，再谈到中国茶文化的传承，赵泉山与老人越谈越投机，不知不觉已经是太阳落山了。老人站起身来说：&我知道你为大红袍奋斗了许多年，非常不容易。现在我只想对你说，做茶必须先做茶文化，只有理解了中国茶文化的精髓，才能更好地推广大红袍。& 赵泉山望着老人慈祥的面容深深地点了点头。那一刻，姚老先生认定了赵泉山这个弟子，赵泉山也更坚定了走&大红袍&这条路。 　　凭姚老在武夷山茶界的地位，必然是桃李满天下，可姚老偏偏看重赵泉山，并授权他注册了大红袍商标&北斗一号&，还在公司担任高级顾问，同时负责北京武夷山茶叶有限公司生产的&北斗一号&大红袍的监制工作,震旦办公家具 http://www.xiongteng.net/zhendanbangongjiaju/。这要从赵泉山的为人说起。赵泉山是执着于自己理想的人，是真挚坦诚的人，他还是踏实能干的人。赵泉山信奉师徒如父子这句话，自从结识了姚老，他每次回到武夷山，第一个就去拜访他老人家，除了向老人请教茶叶营销和弘扬茶文化等方面的问题，还对老人问寒问暖，有时还要替老人操心一些家务事。他从心眼里敬重这位为武夷岩茶贡献了一辈子的老师。 　　姚老也非常喜欢赵泉山，看重赵泉山的人品和奉献精神，视他为自己的接班人，把自己一生积累的有关武夷岩茶的知识和经验，向赵泉山倾囊而出。为了&北斗一号&大红袍，姚老于2005年引荐赵泉山认识了当代武夷岩茶名丛泰斗、曾任母本大红袍科研组组长和武夷山农业局党委书记的罗盛财老先生。2006年，姚老人去世前，医院病床上不断叨念的名字都是赵泉山，竟让护士误会，出来喊：&谁是病人的家属赵泉山？&为了老人这份嘱托，为了让大红袍走进千家万户，赵泉山于2007年再拜罗盛财先生为师，聘请罗老为公司的高级顾问，直至今日。他把自己的全部精力倾注在对茶文化的弘扬和大红袍的推广上，因为赵泉山有勇气面对老一辈茶人的重托，有责任担当千千万万武夷茶人的期冀。 　　&北斗一号&屹立京城 　　
大红袍是武夷山人的骄傲，其中&北斗一号&更是大红袍的扛鼎之品。其至尊地位不仅体现在正统的传承上，更体现在它品质的高贵与其勃发的浩然正气，在京城茶界巍然屹立。 　　&踢正步、走正路&，这句口号赵泉山在2002年成立军旅小组时候提出的。当时媒体出现了一些对马连道茶城的负面报道，称马连道的茶叶质量不过关，引起了茶商们的强烈不满。这时候同是复转军人的老班长、茶商艾有珍找到了赵泉山，说由于不实的媒体报道产生很坏的社会影响，我们经营的产品都是质量过硬的，应该用事实说话。于是赵泉山和艾有珍商量，加上曾经看管十八颗西湖龙井的戚邦友等十几个老兵，向有关部门申请成立了马连道茶商分会军旅小组。 　　军旅小组制定了&踢正步、走正路，做食品安全的忠诚卫士&的宗旨，坚持&正气做人、诚信为本&的原则，先后组织了多次到驻京各大部队慰问活动。2002年八一前夕，军旅小组刚刚准备好慰问三军仪仗队的茶叶后，正赶上刘淇书记来市场视察了。刘书记看到整整齐齐的一箱箱茶叶上，写着&战友之家&、&军旅小组&等字样很感兴趣，特意听取了赵泉山军旅小组的思路和做法，频频点头表示赞许，希望他们继续努力。十年来，赵泉山带领着军旅小组慰问了天安门国旗护卫队、中国人民解放军三军仪仗队；非典过后，慰问了中国人民解放军军事医学科学院的军人、首都交警、总后勤部、总参谋部以及八一电影制片厂等地；2009年祖国六十年大庆前夕，赵泉山带领军旅小组到阅兵村送去了价值百万元的茶叶，得到阅兵副总指挥程志强参谋长的接见，还给他们颁发了奖状。 　　在赵泉山的带领下，军旅小组成员用最好的&大红袍&、&龙井&等名茶，慰问了部队指战员，同时宣传马连道有好茶，以军人的凛然正气，驳斥了社会上的不实之词，挽回了不良影响，让&北斗一号&在北京深入人心，红遍每个角落。 　　大红袍受到人们的特别的关注，还有赖于一系列的活动，申请非物质文化遗产的成功、母树大红袍入藏博物馆，张艺谋的《印象大红袍》实景演出等，茶王的魅力让很多消费者赞叹不已。这其中，特别值得一提的是母树大红袍入藏故宫博物院，而这次活动中活跃着赵泉山的身影。 　　2005年，国家质量监督检验检疫总局委托姚月明先生制定了大红袍国家标准，并于2006年8月正式实施。武夷山市按照&国家标准&规范操作，大红袍开始大批量生产，其品质均已达到母树大红袍水平。根据联合国教科文组织世界遗产委员会《世界遗产公约》，母树大红袍作为&主要自然景观&和&文化遗存与景观&之一，成为武夷山&世界文化与自然遗产&的重要组成部分，根据文物保护的有关规定，武夷山市政府决定从2006年起对九龙窠的大红袍母树实行禁采。此时，赵泉山的老师、时任武夷山市政协副主席的姚月明老先生等人提出将最后一罐母本大红袍送交故宫博物院收藏。 　　大红袍系武夷岩茶之王，是乌龙茶中的极品。6株母树大红袍，人民保险公司以一亿元承保，堪称国宝，此次封罐之茶叶收藏故宫，可谓实至名归。赵泉山得到这个消息后异常兴奋，他迅速与有关部门联系，得到明确答复后，立即着手组织了一场隆重 的交接仪式。仪式在故宫端门举办，除故宫博物院和武夷山市政府领导以外，赵泉山邀请了北京茶界的老字号掌门人：&吴裕泰&的孙丹威、&张一元&的王秀兰、&老舍茶馆&的尹智君、&元长厚&的宋立新和茶业协会的领导们，共同见证了大红袍作为国宝被收藏于故宫博物院这一历史时刻。
& 天降大任于斯人也，必先苦其心志&，赵泉山曾经为&大红袍&走进京城所付出的一切，他都认为是值得的，因为那就是他的理想和信念。如今&北斗一号&由中国商业联合会会长、 原商业部副部长何济海亲笔题词,被商业企业管理协会授予&中华大红袍茶之冠&称号，他掌管着旗下的两个公司和一个茶厂。赵泉山的努力也得到了社会的认可，公司相继接待了前来视察的国家领导人贾庆林、北京市领导刘淇、何鲁丽以及多名部队高级官员，他还被推选为中国商业企业管理协会理事、北京中华文化促进会国防文化研究会副秘书长、武夷山市茶叶同业公会北京分会会长、武夷山大红袍北京推广中心主任等社会职务。赵泉山表示，&大红袍&的事业是千秋万代的，我要尽平生之力，继续传承和弘扬茶文化的精髓。 　　
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