为什么我活得这么累，点人生目标也没有…我的人生从此没有了意义？求大神帮助_百度知道
为什么我活得这么累，点人生目标也没有…我的人生从此没有了意义？求大神帮助
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我也曾这么想过，我才15岁，觉得人生很累，对生活失去了信心，后来，突然发现这个世界其实还很美好，有许多人都默默地陪在自己的身边，其实每个人都有存在这个世界的意义，只是自己没有找到。不知道你遇到了什么困难，把心放开，把任何事物都看的淡一点，坎坷也不算什么了。我并不是想对你说教，只是用我自己的经历想让你知道，人生很精彩，有很多的多的人陪伴在自己身边，不要让身边的人失望哦！ 专心于路，一点一点地克服困难接近目标。终有一天你会取得成功。 专心于路，别专心于困难 几个学生问一位著名心理学家,心态会对一个人的行动产生什么样的影响?心理学家微微一笑,把他们带进一个伸手不见五指的黑屋子,在他的引导下,学生们很快穿过这间神秘的房间.然后,心理学家打开灯,在昏黄暗淡的灯光下,学生们看到房间的地面是一个很深很大的水池,池子里面有很多凶恶的鲨鱼,紧贴着水面的,是一个摇摇晃晃的浮桥.他们刚才就是从这座浮桥上走过来的.
心理学家看着他们,问:&现在,谁敢再次走过这座桥呢?&
心理学家走近水池,敲着鲨鱼的脑袋&咯咯&作响,原来里边是一些树脂做的假鲨鱼.他说;&现在我可以回答你们的问题了,这座桥本来不难走,但桥下的鲨鱼对你们造成了心理威慑,于是,你们失去了平静的心态.没有灯时,你们是专心于路,亮开灯后,你们是专心于困难.心态对行为当然有很大的影响啊!&
是的,如果你专心于路,时时处处想着的是如何克服困难往前走,你走起来就会轻松,而你的脑袋里总是想这困难,那么你就会感觉成功的可能性越来越渺茫,从而可能会因为畏难心理而不敢去尝试.
可现实生活中,许多人的思路却恰恰相反.他们在做事情之前总是对自己说;这事困难度太大,我不行,那事压力重重,可能做不到,因为害怕,他们不去尝试,不敢尝试,他们便永远做不到.或者即使不得不去做,也做得战战兢兢,顾虑重重,结果本来可以做好的事情也做不好了,这便成了恶性循环.所以你会发现,在你身边许多才华横溢的人却总是默默无闻,一些不那么聪明的人反而成就了大业.他们的区别不在于能力,而在于心态.
把心态调整好,你就成功了一半.在此基础上,你再专心于路,一点儿一点儿的克服困难接近目标,总有一天你会取得成功的. 跳河的兔子 兔子的胆小是出了名的，经常受到的惊吓总是像石头一样压在他们的心上。 有一次，众多兔子聚集在一起，为自己的胆小无能而难过，悲叹自己的生活中充满了危险和恐惧。 他们越谈越伤心，就好像已经有许多不幸发生在自己身上，而这也就是他们之所以成为兔子的原因。到了这种地步，负面的想像便无止境地涌现出来。他们怨恨自己天生不幸，既没有力气和翅膀，也没有牙齿，日子只能在东怕西怕中度过，就连想要抛弃一切大睡一觉，也有什么都听得见的长耳朵的阻扰，赤红的眼睛也就变得更加鲜红了。 他们觉得自己的这种生活是毫无意义的，这又成了它们自我厌恶的根源。它们都觉得，与其一生心惊胆战，还不如一死了之好。 于是，他们一致决定从山崖上跳下去了结自己的生命，结束一切烦恼。就这样决定了，于是它们一齐奔向山崖，想要投河自尽。这时，一些青蛙正围在湖边蹲着，听到急促的脚步声，如临大敌，立刻跳到深水里逃命去了。 这是兔子每次到池塘边都会看到的情景，但是今天，有一只兔子突然明白了什么，它大声地说：“快停下来，我们不必吓得去寻死寻活了，因为我们现在可以看见，还有比我们更胆小的动物呢！” 这么一说，兔子们的心情奇妙地豁然开朗起来了，好像有一股勇气喷涌而出，于是他们欢天喜地回家去了。 不要为我们现在的遭遇就埋怨命运的不公，实际上，世界上还有很多比我们更不幸的人，想想那些更不幸的人仍旧坚强地活着，我们又为什么不能呢？
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自己的人生没了意义，那你就为你的父母而活吧
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出门在外也不愁觉得人活着就是烦到死，累到死。人生怎么没什么意思？_百度知道
觉得人活着就是烦到死，累到死。人生怎么没什么意思？
我有更好的答案
人生在世就是受苦，但是想不受苦，必须坚持一个秘密原则，那就是
你痛苦的关键在哪
心灵上的？
身心疲惫，都不？就是身体跟心理体力跟脑力都时时刻刻承受着极限压力
最想做的是？
没有最想做的事，最基本的生活质量都没的保障，哪有什么资格谈理想
我明白了，那就从拯救心灵开始
我的理想就是成为世界首富
其实这要花一定的时间来接受这个理论。，
恪守道德规范，首先是明确自己的责任，好好想想
有理想，有想做的事就有了动力，说实话我就非常想出国，虽然上学很烦没意思，不过一切都为了理想而变得有趣
当你的愿望理想都远远超出你的能力，你就不会觉得是乐趣。是折磨
那就用自己仅有的最大能力面对一切，不一定非要达到目的，而小小的能力也不是动力产生的吗 谁都有那个能力吧
当你提出这个问题，说明你还觉得可以的
我就是觉得人活着什么没意思，当你拼死拼活为了达到自己所谓的理想，弄得身心疲惫，突然发现自己生命已经近黄昏。回想自己走过的路，一路上基本上来不及休息片刻。自己拼命想得到的东西现在终于得到了却觉得索然无味
你没有目标说明你还没懂得人生的意义，你只追求一件事，追求完了，你就从此迷茫了，试着做一些小事，你现在做的事就是最重要的事
你没懂得人生的意义就没有权利这样说
好好想想真正的意义
有什么烦恼直说就行
看开就有了，以前也有这样的想法
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出门在外也不愁人生的意义是什么？活着的意义是什么？为何探索宇宙？
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我觉得我这张图可以派上用场了。。
看你从哪个路径出发了按照泰戈尔《流萤集》的说法，你不应该去追寻或者试图证明自己的存在，因为你原本就存在，你也不应该去追寻或者试图证明自己存在的意义，因为你存在的本身就是意义，如同流萤、如同星空，如同草长莺飞，四时消长的万物，人也只是自然的一部分，你只是按照规律繁衍与更替。但是对于我来说，我没法被这样的环状逻辑所说服。在我看来，人生并没有什么意义，活着也并没有什么意义，没有意义就是没有意义，后面不用跟上一个转折，在没有意义的前提下再次赋予意义。意义这种东西，由于可以被赋予，所以因人而异，这个世界上到处存在着这样的事情，某些人觉得毫无意义，另一些人觉得意义非凡。如果在同一件事情上，意义的尺度可以被拉成无限小至无限大，而且任意的两个尺度之间不存在证伪的可能性和必要，那么，意义其实并没有什么价值。换一种说法就是，意义本身并没有什么意义，它并非是万物自带的固有属性。意义本身依附于人而存在，当人这种生物出现的时候，意义才随之产生，当人类社会消亡的时候，所有一切的意义也会随之消亡。而意义的出现，恰恰是为了抵御和对抗对消亡的恐惧。所有被着重赋予意义的，都是那些趋向于消亡和无价值的东西。比如说苦难，我们赋予了苦难太多的意义和价值，甚至于歌颂、赞美和感激那些苦难，许许多多的文章说苦难让我们变成了更好的人，感激苦难磨砺了自己。可实际上苦难是没有价值的，苦难就是苦难，你要做的永远都是摆脱它。一定会有人说，可是苦难真的让我变成了更好的人，苦难让我超越了自己，做到了以前无论如何不敢相信自己能做到的事情，苦难让我重生。那么一定要警惕这样的想法，这里赋予了苦难更高一层的含义，隐藏着这样的信息：苦难让我超越自我，超越了过去的我所在的那个档次\阶层，所以，苦难使我更高贵，我瞧不起那些未曾经历过苦难的温室里的花朵。诚然，苦难塑造了很多优秀的人，但苦难也同样碾压了更多的人，有些人变得更优秀了，有些人则没有，这其间的主要原因和丑小鸭变白天鹅是一样的，归根究底是因为丑小鸭原本就是白天鹅，而不是嘲笑与讥讽让它变成白天鹅的。如果一定要感激，也该感激那些抵御苦难的特质和自己，而不是苦难本身。赋予苦难价值，正是因为苦难没有价值，没有价值的苦难让我们承受了如此巨大的痛苦，这听起来很难让人接受，这说明你的痛苦没有价值，连带你生命中的那段时期价值都很低，为了掩盖这个事实，于是大量地赋予苦难崇高的意义，以此来说服自己，那段时间是有价值的，一切都没有白费。如同我之前在爱在三部曲的影评里所寻求到的思考回路一样，偶遇是没有意义的，不断回溯过去赋予偶遇一个决定性的意义，主要是为了掩盖偶遇并没有意义这个事实。我们所频繁赋予意义的东西，主要就是为了掩盖事物的消亡与无价值。爱情经常被赋予一种神圣的意义，主要是为了掩盖爱情其实并不神圣这个事实。不仅仅是这种直白地赋予意义的方法，就连隐性的也是，很多人喜欢说，爱情走到最后，就变成了亲情，这话暗含了一种这段感情已经升华了的意义，频繁地强调这些，主要是为了掩盖你已经被降等了的事实。有一种说法，其实唐明皇并未对杨贵妃情比金坚。证据就是这段海誓山盟：七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。理由就是相处地好好的，为什么非要发誓说什么永远在一起，说什么三生三世，这样的行为太不自然了，之所以要许下这样的心愿，是内心感受到了这段感情即将会消亡的恐惧。所以，爱发誓的人，他们的话往往不可信，频繁的发誓只是为了掩盖他们的话并没有价值的手段而已。就像我们对自己说，这没什么好怕的，主要是因为感受到了恐惧，如果并没有害怕，是不会对自己说这句话的，也像很多人，喜欢在微博上写，随你们去说，我不在乎你们的看法，之所以要这样写，主要是因为很在乎别人的看法。所以，一切不大自然的行为，背后就会有一个更自然的原因。一件事情如果显而易见地有其价值，往往不需要人为地去赋予意义，这些事情自然地发生，自然地结束，人甚至很少会想到回溯过去再去赋予其意义。比如说，很少有人会问，吃饭的意义是什么呢？也很少有人会问，人为什么非要穿衣服呢？我更没见过，有人问，中大乐透的意义是什么呢？我更想象不出来，有人会说，唉，我都中了大乐透了，突然有了好几个亿，我还活着干嘛呢？可却频繁能够听到有人感慨，生活的意义到底是什么，活着的意义到底是什么？最开始说了，意义本身没有意义，是人为去赋予的，所以当你感受到生活其实没什么意义的时候，主要不是生活没什么意义，而是你感受不到自己的价值。你频繁地去寻找生活的意义，主要是为了抵抗自我的空虚。在这个路径的末端出现了两条路：一，提升自我价值，也就没有去寻找意义对抗空虚和掩盖事实的必要了，你自然会觉得，生活挺有意义的。二，由于意义本身都没什么意义，只是一个人为投射的附属品，所以，一件事情，不仅仅是生活，到底有没有意义，也就不重要了。人生如同无限交叉小径的花园，我们却只能择其一而走。选择自我路径吧。
死前比较闲。
人生的意义不在于结果，而在于过程，或者说过程就是结果。就算人会死，宇宙会灭亡那又如何？只要你度过了精彩的一生，只要你在这一生中生活幸福、帮助了许多人，给许多人带来了快乐，那你的人生就是有意义的。哪怕你自己和你帮助过的这些人终究都会死去，哪怕最终没有人会记得你做过的事情，哪怕你的一切行为都不会在世上留下痕迹，那又如何？毕竟你曾经让这个世界上多了一些幸福、多了一些快乐，这些快乐都是真实存在的，就算宇宙会灭亡，这个灭亡了的宇宙也比另一个可能的宇宙多了一些幸福与快乐！
三个病句。人生的意义到底是什么？ 玫瑰的意义到底是什么？ 鱼塘的意义到底是什么？意义基本和目的同用，应当修饰的是动作、行为，而不是事件、物体。小王子呵护那朵玫瑰的意义是什么？你承包那片鱼塘的意义是什么？当然，你可以说：人生就是无数以上行为的集合。同理，人生的意义就是以上每个行为的意义的集合。路没走完，事没做完，意义你个蛋蛋！既然人最终都会死亡，我们活着的意义到底是什么？ 死亡和活着并不是一对严格对仗的反义词。死亡是机体不再具有生命特征的单一状态，活着却是吃喝拉撒睡爱恨喜怒悲的行为集合。一个状态不能用来解释所有行为的目的。如果嫌麻烦，那就归谬：正常版：既然每天晚上都会睡去，我们白天醒着的意义到底是什么？二逼版：既然你终会爱上一个人，你昨天扣鼻屎的意义到底是什么？既然人最终都会死亡，我们又为何探索宇宙？ 同上。总结：三个病句其实是一个问题：用有限的人生去追求无限的未知，即使得到也会失去，有什么意义？答案也很简单：如果人生不是有限的，得到了永不失去，这一切才真的没有意义。主角无限血蓝，装备从不磨损掉落的游戏，你会玩吗？
不是正因为人会死才要趁活着去做喜欢的事吗？至于为何探索宇宙，因为有人喜欢探索宇宙啊。不是正因为人会死才要趁活着去做喜欢的事吗？至于为何探索宇宙，因为有人喜欢探索宇宙啊。
大学入学的第二天，我就告诉自己要努力学习，以后考研，离开这渣一样的学校。大一上学期，渣一样的学校管理不严，自己也好玩，一学期的时间玩过去了一半（玩星际争霸，玩CF），浑浑噩噩一学期过去了，没有挂科也没有什么好成绩。大一下学期开学没多久就有一个疑问:“我究竟想要做什么，想要从事哪方面的工作？”那时的我很迷茫，因为我连自己的爱好我都不知道。我喜欢编程，也喜欢历史，也喜欢地理，喜欢天文，喜欢生物，喜欢DIY...凡是有点能吸引人的工作基本都会有一点喜欢，我也喜欢书法，喜欢绘画，喜欢轻音乐，这些喜欢不是欣赏类的喜欢，而是想要创造的那种喜欢。然而苦逼的是我学的是“机械设计制造及其自动化”。大二的时候基本不玩游戏了，那时候迷上了纪录片，买硬盘，来迅雷会员下载纪录片，BBC,Discovery,NHK...还有就是天天逛深度论坛，下载一些有意思的软件或者可能能用到的一些软件（至今一次也没有用到过。。。）就这样过了大二，依旧是迷茫，看不到未来的方向，不知道该向哪条路走，但是我那是已经决定毕业后直接工作，我希望工作的过程中我能发现自己最喜欢什么，然后再向那个方向发展。一切的改变都来自大三那开始的四个月。那时同学邀请我注册知乎（那时还只能邀请注册），来到了这里之后的感觉就像是知乎的宣传语那样「发现更大的世界」，在这里发现有各个领域的大牛。然而那时的我最困惑我的问题还是「迷茫」，所以那时搜索了很多关于迷茫的问题，也看了很多人的回答。像是给我最大启发的问题「如何找到自己的人生目标？」那四个月我几乎没有去上过课（辅导员和班长还有学生会的人都会给我打掩护，所以没有什么处分），在那四个月里我几乎天天刷知乎，在刷了不久知乎以后我拿起了曾经喜欢的东西：「阅读」，我打印了当时几乎所有的关于迷茫的问题，也读了很多这类的书籍，文章。但是依然没有找到答案。但是李开复的那篇「当迷茫在大学里泛滥成灾」的文章给了我启发。在某天上课的时候（上课也是看有关「迷茫」的书），我豁然开朗:既然不知道做什么就做自己喜欢做的事，做自己想做而又没做过的事。于是就有了我一段我最怀念的大学时光。那段时间，每天睡到自然醒，然后简单的吃早餐，看看书，刷会知乎，累的时候玩会四轴飞行器，或者侍弄一下我养的那些花草，下午的时候偶尔练练书法，练练洞箫，不想练就玩会Arduino开发板，饿了自己做点东西（那时还是整天逃课）。在我想明白这个问题之后不久我就开始纠结另一个问题「人活着的意义」，其实这个问题跟迷茫很相似，所以根本就没有纠结很久，在某个冬日的早上，我带着一本书，在图书馆门前的草地上看书的时候一下子想明白了：也许生命的意义就是在于不断追寻生命的意义，最好的时光在路上。就像是DIYer，他们真正在意的不是完成的作品，而是那个过程，自己这个过程给自己带来的收获（成就感，经验，技术等等）。所以在这里我可以只回答你一个问题「人为什么活着」。ps：时间节点上来知乎之前用的都是“”，来知乎之后用的是「」。所以文中会出现“”与「」混用的情况，请谅解。手机网页版无法贴图，要不可以贴出那个关于迷茫的思考之后的结果。
认识自己，接纳自己，成为自己， 这是一生的奋斗。 人生意义，也许是一个宏大到无法叙述的词语，管中窥豹也已是全部。我也曾为这个诱人的问题迷惘，思考，痛哭。现在我觉得，人生是没有意义的，但是我们每一个鲜活的个体要为自己确立意义。对我而言，那就是成为我自己。我是喜欢萨冈的。自由自在地思想，自由自在地瞎想，自由自在地少想，自由自在地选择我自己的生活，选择我自己。也许我都不能一口咬定要“成为我自己”，因为我仅仅是一块可塑的面团，只不过它拒绝任何模子。关于人生意义，我最推荐阿德勒在《自卑与超越》中的论述，不仅论证详实，而且具有很强的指导性。
我至今也没有弄清楚活着的意义，所以我要活下去。
俄，一看楼主就是大学生，很闲，而且睡的很晚，才会想到这种问题。我给大家讲个故事吧，我高中的时候，曾经发过誓，我这辈子一定要实现两个梦想，一个是做中国最好的游戏，一个是marry she~然后，现实很残酷的告诉我，如果选择计算机系，我将上不了重点大学，如果我选择重点大学，我将上不了计算机系。在这个反复而纠缠的无意义哲学命题中，我最后选择了重点大学。原因有很多，父母的面子，我的虚荣心，年少无知，不够努力，等等等等吧。我远离了我喜欢的计算机，她高考也落榜了。我说我陪你复读吧，她无奈的笑了笑，说：”这种玩笑话就不要说了。“我承认，我做不出来。后来我们天各一方，渐渐的就淡了，我学的专业也和计算机相差甚远，我整天浑浑噩噩，尸位素餐，如UNdead般，找不到任何目的，活下去的意义就是活下去，感觉自己和动物没什么区别。因为，我曾经想要信守的、坚持的、保护的，通通都消失了，远离了我的世界。仿佛这是个巨大的笑话，而我，正是那个joker。后来有好几年，我都浑浑噩噩的，混了个大学文凭，上班，谈恋爱，结婚，生子，等等等等。人生其实，本就是没有什么意义的。你的第一个问题和第二个问题可以合并成一个问题。从宏观角度讲，我们的意义就在于维护种族的繁衍和族系的稳定和发展。放在浩瀚的宇宙中我们什么都不是，人类几万年的历史，对于宇宙来说，不过是转瞬即逝。是的，我们本就没什么意义，出生、死亡，都是没有意义的。一切都是没有意义的，所有的东西都有它的命运，它都会沿着一条命运的轨迹，不偏不倚的走下去。后来我变成了一个很悲观的人，我不爱和别人说话，我觉得他们讨论的这些东西完全没有意义，因为人生本来就是没有意义的，凡人终有一死，那些物质对于我们也是完全没有意义的，甚至我都不知道和你说这些到底有何意义？最后我明白了，要想活下去，是要自己给自己找一些目标和意义的，虽然这些目标和意义都是没有意义的。做人，不能看的太清楚，所以说，糊涂是件很难的事情，至少对于我是这样的。既然都是一辈子，何不开开心心的，干点自己想干的事情，做出点惊天动地的伟业，至少死的时候也能笑着说：”老子这辈子活够了，值了。“至少能笑看云淡风轻，至少能潇洒的来，潇洒的走。探索宇宙，只是人们在寻找人生意义或者说大点人类意义的道路上的一条道路而已。我说了，一切其实都是没有意义的，你总得自己寻找点意义吧，要不，活着不是太空虚了么。
这个议题太大了，我说点无聊接地气的算了。我的文件夹里收藏了一篇文章，是关于一个女上司写给自己的下属的信，在这封信里这个自称老女人的上司告诉这个前一刻钟因为受委屈而刚哭过的办公室新人姑娘，“也许生活要让每一个女孩都从一场痛哭开始，了解它玫瑰面纱背后的真面目；而每一个女孩，在生命中的某个时刻，都会被这样的严酷恐吓的失去斗志。”此刻我的面前就来了这么一个被生活吓得失去斗志的姑娘，而且足够让我觉得有责任在今天接连见了几波朋友回到家里已经是夜里一点，我也想试着说些什么。六月初的某一天，有个姑娘微博上给我私信，说不会搭配衣服，问我能不能给些建议？跟很多其他私信提问我的人一样，我觉得这个问题太宽泛，于是就没有回复过去。几天后，我在微博上贴出自己做饭的图片，这个姑娘给我留言，请问青菜怎么做好吃？我心里想这个孩子有些意思，但是因为太忙也没有及时回复。前天的时候，这个姑娘提出想聊聊天，当时我正在跟朋友聚会，晚上回家打开微博发现很长很长一段留言，这个姑娘把自己的当前状况一一告知给我。姑娘大学时候很努力很认真，毕业后回到家里的县城上班，工作一年后发现自己不喜欢小地方了，于是辞职准备考研，这一年总分过线，但是被英语卡死了，于是希望明年继续再来一次，这个决定让全家人反对。就这些年里，家里一直让姑娘考家里的事业编制，说是鼓励，其实跟施压差不多，每一年姑娘都入围面试了，但是结果就是考不上，因为家里的关系也就那样了，而家人却完全没有意识到这一点，依旧每年要求她继续准备考事业编制。在这一年年的准备之中，姑娘心里还念着考研的事情，但是周围的一切能量都是不支持这件事情的，从行动到精神上的反对，所以姑娘至今还没有开始复习考研。姑娘告诉我两个点，一是她觉得自己才24岁，真的还没有老到没有资格顾及理想的地步，二是她很难过，真的感觉快要活不下去了。看完最后一句话，我心里恐慌万分，我不知道怎么开始安慰她，于是我回想了一下，我的24岁那一年在干什么？我记得最清楚的一次哭泣，是我跟我的男朋友吵着要分手，觉得他不够理解我听不懂我说的话，于是那天夜里我在宿管大叔关门前溜了出去，一个人在大学校园里晃荡，当时武汉的冬天突然下起大雨，我冷得直哆嗦，走在湖边的时候看到一个男人从我身边走过，然后又倒退回来走向我，我下意识的飞奔逃跑，跑回宿舍门口的时候发现脚上的鞋跟身上的钱都没了，宿管大叔没有骂我，开门让我回到宿舍，我冷的赶紧钻进被窝，连衣服都没有来得及换。第二天早上起来我若无其事的刷牙洗脸，然后听到宿舍门口隔壁同学传来的讨论，说有一个学院的女生经不住考研复习的压力，昨天夜里跳湖轻生了，后来被救了起来也神志不清了，同学们的讨论中有人说“或许她不是真的疯了，她只是不再愿意醒着面对这个世界了。”那一刻我扔下刷牙的杯子放声大哭，牙膏泡沫在我嘴里肆无忌惮的弹在脸上，射进眼睛里，辣的我直疼。那一刻我想起自己前一夜的任性出走，想起那个湖边向我靠近的男人，然后开始意淫一切可怕的结果，然后心里阵阵发抖，而让我恐慌的不仅是这个，而是这个处于考研压力下的女生的轻生行为带给我的震撼。我一直以来算是个比较内向的孩子，上大学想事情多了以后曾经有多过一段时间的抑郁，但是我最最痛楚的极限最多也就是大哭一场歇斯底里，就再也不会有进一步绝望的行动了，可是这一次的事情让我开始意识到，如果一个人不开始拯救自己，那么真的最后会走向极端的。于是经过那一次后怕，我开始试着写一些文字剖析我自己，开始试着找关系好的同学去聚餐跟出游，开始适当的找一些可以奖励自己的事情，比如说买一件衣服或者一个背包，其实做这些事情对于解决根本问题，用现在的话来说真的是没有什么卵用，但是我的压抑情绪还算是有些得到了缓解。回到前面这个姑娘给我的私信留言，我没有经历过考研的痛苦，但是我的闺蜜W姑娘是考过研两次的人儿，我的舍友也在那一年里经历各种煎熬后来考上了上海交大，然后我隔壁宿舍的老乡那一年没有考研成功，于是她参加工作三年，去年她拿到了香港大学的研究生录取通知书。我身边这些姑娘，一样经历过压力与挫折，但是在我跟她们的沟通中，她们从来没有过自断后路的状态，虽然每一个人都喊着口号要拼命全力以赴一次，但是即使失败之后她们也是经过一段时间的失落，然后开始为自己的下一阶段谋划。工作几年后我总会问她们，说有没有觉得当年考研的自己特别牛逼？她们给我的回复都是，“算了吧，比起现在经历的各种压力跟难处，那个时候的挫折根本就不是个事！”你有没有发现，过来人回忆往事的时候总喜欢轻描淡写，这不是因为她们或者我们不愿意面对过去，于是刻意模糊回忆，而是因为我们当下思考的心境不一样了，我们所面临的人生困难的级别又高了一个Level，于是我们根本就来不及感叹往事以及体会当年的艰难。我想表达的逻辑就是，很多我们以为当下过不去的坎，那是因为我们在心里让自己过不去，也就是说，很多时候都是我们自己为难了自己。就好比这个给我私信的姑娘，说家里逼迫自己考事业编制，也是不得不去准备，明知道家里的关系帮不上忙也要满足家人的愿望，我没有告诉她的是，我妈至今每一个星期的电话里都还在劝我回老家考事业编制，可是这四年下来我妈发现我自己如今过得也不差，公司会买五险一金，我自己也开始理财给自己买保险跟基金，于是她知道了一件事情，就是我可以把自己过好，于是她就终于妥协了。至于考研这件事情，放大到整个人生长河上来说，这还不至于达到“感觉自己快活不下去”的程度，因为你会发现，出来工作以后，那些让自己快要活不下的事情多了去了，方案写不出来被老板骂，天天挤公交地铁有时候没来得及吃早餐差点要晕过去，男朋友觉得压力太大不想跟我在一起了，于是我觉得我再也没有人要了，再过几年结婚生娃发现要跑无数部门办理各种证件，于是觉得以前那些个职场挫折又不过是个小case。无论是考研还是去哪里工作，无论是结婚还是考虑是否要孩子，没有一个人拿着刀架在你的脖子上要求你一定要这么做，很多时候我们是自己给自己造了一把剑，当自己不够好的时候，就捅自己一下，再做的不够好就再来一刀，不到几年下来，伤痕累累，心力憔悴，完全不像个人，而你身边那些为你好的家人朋友呢，会继续对另一个孩子谆谆教导“你要考公务员考到成功为止哦……”去年的一期《奇葩说》里辩论女王马薇薇说过一个观点，“近义词辨析亲人与亲戚：平时操心你生活费的是亲人；结婚关心你礼金的是亲戚；生病来照顾的是亲人；死了来送奠仪的是亲戚；怕你过得不开心的是亲人；嫌你活得没价值的是亲戚；学会对亲人说谢谢，学会对亲戚说呵呵。”这个反鸡汤的段子难免有些偏激，但是在我的逻辑里，我给这个私信里的姑娘的答案就是，如果你没有办法面对家人说服家人，那就放过自己好了，方式有很多种，最有效的就是离开当下这个环境让一切都冷冻下来，让家人的唠叨冷藏起来，让你自己心里的烦乱平静下来，然后等一个心平气和的日子，问问自己内心的声音：如果我没有考上研究生，如果我没有考入事业编制，我是不是就真的活不下去了？几秒钟之后，你会发现这根本是一个弱智的问题，甚至就不是个问题。大部分的我们，都套在一个局里了，我的一个前同事一直喊着要跳槽，从去年开始他就告诉我，说现在经验不多想先等等，过一段时间告诉我说最近手上有项目先忙完了再说，再到过年的时候说先等年终奖下来，三月份的时候告诉我说领导找他谈心说再过几个月一定会涨工资，现在六月份来了，他告诉我说现在不是求职旺季，不合适换工作。后来我就渐渐不再为他提任何建议或者推荐任何工作的信息了，因为我每一次的建议他都会拿“我知道这个不错……可是……算了还是等等吧！”的句式来回答我，前几天他给我发信息吐槽“这一次我真是要走了，这个破地方我受够了！”我不再有任何安慰，就回复说“吃散伙饭的时候喊上我啊！”可想而知，现在还没吃上这一顿饭呢。我想起玉兰油有一次做过一个系列叫“二十五岁之选”，当时我一直不知道这个广告的卖点在哪里，直到后来我自己到了二十五岁，然后过了二十五岁，我开始意识到我不能像以前那样肆无忌惮的吃吃喝喝，什么护肤品也不用就顶着一脸很来就很丑的素颜，更加不可以化妆了以后也不卸妆也不洗洗面奶就将就了。虽然如今随着我自己开始学会调节自己的心态，我觉得自己的外在跟二十五岁以前相比反而更好了，但是我开始明白一件事情，就是二十五岁是一个阶段，一个可以解读为有仪式感的阶段，我们从学校走进社会，我们开始承担更多压力也要学会更大步提升自己，我们周围的人际关系不再仅仅是同龄人，而是要面对各种社会角色任务，除却这些有些压力的措辞，另一面也意味着，我们可以见识到更多更大的世界，我们的心智会更加成熟，我们还有机会挣钱享受到很多以前没有过的体验，我们也开始学会越来越爱护自己。当我罗列出这么些让我有生活下去的动力的时候，却有很多90年出头的孩子跟我大吐苦水，说觉得自己的人生过得很糟糕一无是处，于是再也不愿意再过下去了。我心里很是生气，但是没有一一回复给这些来信的孩子，什么叫过不下去了？生活的本意本来就是残酷的，也就是说不管你愿不愿意，这日子都得过下去，当你明白这个道理以后，为什么就不试着在接受这个残忍的真相以后，试着去改善些什么呢？在我的价值观里，比我们过得好的人多了去了，比我们过的苦的也大有人在，我不会劝说这些来信的迷茫的孩子，更不会告诉你们不要跟别人比要跟自己的过去比，因为你要明白一个道理，当你踌躇于当前并为过去的不完美生活而耿耿于怀的时候，那些比你更落后的人早就已经通过努力走在你的前头了。逆水行舟，不进则退，这说的根本就不是要劝说孩子努力学习的励志句子，而是每个人对自己人生的转折点的承受能力以及能够解决问题继续前进的速度比拼啊！“有些人25岁就死了，但是要75岁才被埋葬。”这是美国政治家兼科学家富兰克林的名句，这里的“死”虽然只是个比喻，但是如今我们中的大部分人，有谁不是过早地将自己安排进一个静止的生活模式了呢？我看很多前辈在而立之年继续创业，看有些人花甲之年还在周游世界，旅行路上也看到很多手艺人心怀一个信仰于是会在一个小客栈里住上很久，我跟身边人分享这些故事的时候，总会听到一些负能量的声音，“我们跟他们不一样，真的！”可是细细想来，这个世界里又有谁是跟别人一样的呢？我要谢谢这个姑娘给我的私信，开始让我自己提起理想这个词语，在我有限的世界观里，我还没有提炼出我此生的理想，但是我心里给自己的声音就是，切记不要与自己的平凡为敌，因为你打不过这个世界的起起伏伏，你更没有标准去评判什么样的的生活是平淡的，什么就是出彩的，因为对于我而言，那个每天坚持早上六点起床给自己做早餐的女同事，在我眼里她就是个不平凡的人。我很难去定义一个年龄，告诉你或者我自己到底什么时候就没有资格说追寻梦想了，到底什么时候就要跟生活妥协了，在我的理解里，如果一个人有梦，即使他此生都不一定实现，但是这个埋藏在心里偶尔在心底撞击一下自己的信仰力量，说不定就是一个人能够保持对这个世界美好向往的武林秘籍呢！我们每一个人都是这样过来的，再也没有比二十三四岁的迷茫跟绝望更理直气壮的事情了，但是绝望的另一面，意味着我们的承受极限又提高了一层境界，这意味着我们可以更加酣畅淋漓的面对这狗血的生活了，这么一想，我反而浑身都是劲了呢！说完了。
一般来说，有这种想法的不是变成宗教信徒就是去搞哲学研究去了，但是还有一种比较神棍的家伙会去搞神秘学。比如<>摘录一段：我是谁你并非宇宙里的一袋骨与肉，由某些化学物质与地水火风等元素的混合物组合在一起……相反的，在一个极深的无意识层面……是你造成了你所知的肉身。 ——《灵魂永生》 “我是谁？”是人这种智慧型生物迟早都会自问的。这个看似单纯而天眞的问题，却也是古今中外所有哲学和宗敎所终极关心的主题。古希腊大哲人苏格拉底最著名的一句话就是：“认识你自己。”借用我们自己的诗人杜甫的一句话，它也的确是令多少人“白头搔更短”的难题。赛斯的说法呢？他的解释充塞于他每本书的字里行间，令人着迷，但也相当难以简明的条列出来。首先，我们必须谈谈我们的来源“一切万有”。“一切万有”在各宗敎上都被简化为一个像人一样的“神”，但他具备了全知、全能、无所不在的特性。赛斯则称他为“一切万有”。他并非被神化了的超人，而是世间一切的源头。所以，不如说他是以纯能量的形式存在的。而这纯能量是有觉性而充满了爱的。他也就是“一”，佛家所谓“眞空生万有”的那个“眞空”。但他从来不“空”，只不过是无形无象而已。这个纯能量本来便存在，无始也无终。请记住，所谓的“时间”和“空间”，只是在我们这个物质世界里运作的“基本假设”。如果你自己在脑袋里曾有过任何梦想或想像，你可能想得天花乱坠，却无法具体表达梦中的景物时，你便能体会“一切万有”他“当年”的痛苦了。现在，以心体心的想像一下，他那个无边际的大脑袋里，升起了无穷尽的梦想，越来越生动，却又那么的空幻！他想得头痛欲裂，他内在的每一“念”，都成了一个活生生的“生灵”，活生生的“意识”，活生生的“存有”，渴望爆出来体验形形色色的多采生命。最后，“一切万有”终于“大爆炸”而释放出这些“存有”，放他们去自由组合，创造各色各样的世界。这里要记住一句非常巧妙的话：统一中的分离。“一切万有”包含了无形界和有形界。虽然这些“存有”都有独立的生命，其实，他们又像是组成“一切万有”的细胞，仍然活在“一切万有”内。“存有”或“存在体”这个名词曾令许多读者困惑不已。到底它们是什么东东？当年我沉浸在“超心理学”中时，便习惯了这个用语。早年的通灵者和有名的灵媒，往往都会这样说：“这儿来了一个entity，它想找某某说话。”或在为人寻访前生旧事时，会说， “这个entity当时是担当某某……。”所以，这是个古老的指示语，特指某一个“灵魂”(或“鬼”〉在如何如何。而珍也曾说过：存有即基本的自己，是永生的、无形的。所以，“存有”又被称作是“超灵”或“全我”，像是一个“灵团”似的。这个灵团由许多的灵魂组合在一起，存在于无形界中。我们每个个别的灵魂为了具体的体验物质性生活，才采用肉身，来到物质世界，所以，可以算是一个“分灵”。不过，这些“分灵”并没有与超灵分离，仍是密切相连的。从个人的角度来看，则我们自以为的“我”，只是眞正的我的表层——自我。“我”的组成可以想像为一个金字塔。尖端是自我，下面是有意识的心智，简称意识心。意识心一半朝外，一半朝内，等于是“坐在意识的门槛上”。再向下是“内我”，内我包括心理学上的潜意识和无意识。潜意识负责掌控你这有机体的存活，“自我”不必下命令，身体自然会呼吸、心跳、消化、吸收、排泄等等，这都是潜意识的功能。不过呢，我们的“自我”往往不信任潜意识，会有意无意的胡乱下达指令，潜意识收到了便“一个命令一个动作”，令身体起了反应，起了变化。例如，我们常说∶“这件事令我头痛。”谁知道便眞的头痛起来。这种例子不胜枚举，以后再细谈。金字塔再往下，是无意识。到了这个层面，我们又得另外想像一幅画面：假设有一个无限大的大海，像地球一样呈球状，这球的表面凸出一个个的金字塔形冰山。俗语说“冰山的一角”，意思是冰山只有一小部分露出水面。现在，这些冰山即我们单独的“我”，而浸在水面下的大部分便是无意识的我，与整个的集体无意识是相连相融的。而整个大海，可以说就像是我们的“存在”、“超灵”，或“本体”，都是一样的意思。谜底揭晓了！原来渺小的你和我，都是“一切万有”的一部分！我们并非一袋骨与肉，而是与神同一块料子剪裁的。宇宙的存在，起源于“一切万有”创造力的爆发。我们每一生的存在，起源于“存有”的好奇心，伸出它的“小我”，浮出无意识的大海，来探一探物质世界的风光。啊，三千大千世界任遨游！时空探险家-我为何而来？本体与人格不同，人格代表本体之可以在三度空间的存在之中实现的那些方面。在镜中你见不到你的自我，见不到你的潜意识，见不到你的内我。这些名词只是表现你内在那些看不到也摸不着的部分。但在你所知的自己内，有基本的本体—全我。这全我曾活过许多次，它采用过许多个人格；它是一种“能量人格元素”，就像我也一样。唯一的不同，是我没有在物质环境里具体化。——《灵界的讯息》前面我们已大致说明了，人的本质原来是“一切万有”的一部分，采取了肉身到各个不同的时空来探险的。本来我们应该是满怀好奇、兴高采烈的小小探险家，不幸的是，我们竟然忘了自己的来源及老家，却像是迷途的孩子一样，失去了玩兴，只哭着找妈妈，只嚷着：“我要回家！我要回家！”如今，你明白自己终究是安全的，根本一直在妈妈〈“一切万有”〕的怀抱里游玩，像孙悟空在如来佛的掌心中一样。你是安全的！你是安全的！你是安全的！可是，你仍然惴惴不安，愤愤不平。因为，有人跟你说，你是罪人，前辈子犯了罪，这辈子是来受罚的。你隐约记得有过那种合一的幸福，但现在却发现自己处于充满了恐惧、不安、痛苦、嫉恨的人群中。父母、师长总数说你的不是，你照照镜子，看不到自己纯精神体的美丽，只有一个平凡的人回瞪着你。你学会了比较、竞争、嫉妒、仇恨。有时，为了乞求一些爱，你欺骗、讨好、虚伪，按捺住自己的心虚，努力像靑蛙一样吹胀起肚子。你忘了你是谁，所以你不断的自问：“我来做什么？我的人生有什么意义？”人生本是你的全我(即你自己)给你的礼物——数十寒暑的一趟旅游。这趟旅游的内容，是你和周遭的同行者，自行选择并且一路创造出来的。随着你投生前所作的“蓝图”，你与父母选择了彼此，你选择了生在地球的那块地方、那个国家、那种种族、那种性别、那种个性，以及肉体的外型。当你在设计蓝图时，有老师或智者在帮助你，你参考前生的种种，订下一些大纲。你从前也许做过流浪汉，这生你想做个老老实实的庄稼汉，努力劳作，生根于一处。你从前也许做过土匪，这生你却想做个照顾病苦的护士。就像进迪士尼乐园的游客，有种种不同的“旅程”让你选择。你或喜欢惊险刺激的“海盗船之旅”，或喜欢安宁甜美的“小小世界”，或充满梦幻的“未来世界之旅”。基本上，全都是“虚拟实境”。这样说，并不表示它不存在，或你没有亲身体验那旅程所引起的种种情绪和觉受，只不过是，一、这一切都不是永远不变的；二、是你自己创造所有的场景，然后再对它反应。“命运”是掌握在你手中的。我们根据自己心中所抱有的信念来看世界，因此，同样的事情却会引发完全不同的情绪和思想，而这一切，织就了我们的人生。这个题目，値得更进一步的硏究，留待以后再谈。☆有一些人，可以完全投注于物质世界的种种，自以为只有一个肉身，到时候两眼一闭，什么都没有了。可是，像你和我，说是具有灵性也好，说是怕死也好，起码，我们勇敢的面对了心中的疑问，并且不找到答案誓不休。我曾经追求过宗敎，曾经陷入虚无主义的黑暗，曾经追随存在主义的任性。可是，那样的人生，好像只是在逃避、在麻醉，并没有踏实和自在的感觉。直到我找到了赛斯，对他所说的一切心悦诚服，但并不把他当神来膜拜，只当他是带来眞理的人。西方有句名言：眞理让你自由。大哉此言！赛斯首先让我相信人的本质是永生的灵魂，而生命是一份珍重的礼物，活着就是为了“庆祝生命”！好了，这下吿诉你这个最大的祕密了：人生的意义就是“庆祝生命”！如何庆祝？你需要花些时间和精力来向内看，向内觉。“你”是什么样的人，你有什么样的性格，什么样的才情，什么样的兴趣？“人比人，气死人。”听过这句俗话吗？抛掉父母对你的期许，他们未实现的梦不可强要你们实现。不理师长亲友的压力，是“你”得为自己过活，欢喜或受苦的是你。去过一些大规模的植物园吗？千奇百怪的树木，各展风姿的花草，凑成了多么动人的画面！不论你是大树或小草，玫瑰或野菊，天赋予你生命，你所要做的就只是“充分的活出自己的特色，满怀喜悦的舒展绽放”！我们要为自己的人生负责，停止怨天尤人，不再返缩自卑。将你花在自艾自怨上的力气，转过来试试了解自己，看见自己。然后，毫不脸红的赞美自己(你是上天的杰作，不是吗？)，肯定自己。当然，最重要的是，接纳自己和爱自己。我们经常妄想去外界追求别人的肯定与爱，但，与我们最近的就是自己，若我们不爱自己，怎么能叫人眞爱我们呢？如果你说：“但我并不觉得自己可爱吔！”别怕，“爱”并非一种“感觉”，“爱”是“行动”。每天，照顾好你的身、心和灵，做一些让它们舒畅欢喜的事，不久，你便会发现自己越来越可爱了。看爽了自己百度书名去，别说认识我。哦对了，我反正感觉还行吧，比鸡汤好得多。记得自己带勺。
越思考就越是觉得人生毫无意义，犹如钟摆，摆动在痛苦与无聊之间。所以现在还是赶快把我手中的冰镇西瓜吃完，不冰就不好吃了。不要只用脑去思考人生的意义，用身体和心去感受生活的真谛吧。
人生的意义到底是什么？既然人最终都会死亡，宇宙终将归于沉寂，我们活着的意义到底是什么？又为何探索宇宙？—————————————————————————————————————————人生的意义：无。活着的意义：无。探索宇宙的意义：（1、满足好奇心和求知欲。）2、为了更好地活着。为什么人活着：1、出生了。2、不想死。为什么人不想死：基因决定的。为什么人想活得更好：基因决定的。为什么探索宇宙有利于人类活得更好：为什么要满足好奇心和求知欲：因为没有好奇心就没有主动学习的能力，放在远古时代就完全不能适应变化的外部环境树丛中听到奇怪的声音，你不好奇，转眼你就被野兽吃掉看到自然火，你不好奇，结果别人都学会了生火，寒流来了只有你被冻死所以这种淡定的基因就悲惨地灭绝了好奇-&求知-&观察-&掌握规律-&利用规律-&改善生活条件（利于物种繁衍发展）
有人说生命无需定义， 也有科学家给出定义，”生命的本质就是信息，它通过消耗能量的方式来维持信息的传递“。 生命无法测量， 从科学的角度，我们对生命能知道的很少。不仅仅是个人发问： 人生的意义是什么？整个人类也是有生有灭， 人类一定会有消失的时候，资本主义 共产主义
经济社会。。。这个问题和生命有关。
“俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么？俺正在苦想，一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢！” -----《悟空传》
觉着和题主的问题有关答案来自壹心理：如果我没有获得成功，活着还有意义吗？发布于 07:29
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文/我今天可以一次性地解决题主的这个问题。只是解决的方式恐怕和题主期待的不一样。题主期待的解决方式是有个人来告诉题主人生有什么意义。而我提供的答案是：我可以告诉你怎么摆脱这个问题的困扰。摆脱这个问题的困扰其实不需要回答这个问题。让我们顺着思路一步一步来。这个世俗社会以金钱来衡量人的成功，题主不想和大多数人一样碌碌无为地过完一生，那样题主的人生就没有意义了。题主想要活得不一样，想要脱颖而出成为人上人，但是这世界上那么多人，成功的人那么少，这个概率小得让题主感到绝望。于是，一方面，题主想要成功，想要被世俗认可，另一方面，题主觉得自己成功的机会渺茫，就算退而求其次找个深爱的人过一生也不是那么容易，题主不禁开始琢磨：如果一定要和所有碌碌无为的人一样浑浑噩噩地活着，我的人生还有什么意义？关于人生的意义，有这三种可能性。1.人生有意义，意义就是赚大钱，当大官，和相爱的人在一起。2.人生有意义，意义是某个1里面没提到的东西。3.人生无意义。已经没有其他可能性了。那么这三个里面必然有一个是正确的。那么什么样的东西才能叫做意义？意义就是能够让你觉得我活了这一辈子，因为有了“它”，所以没白活。有了它之后，我的人生达到了真正的满足，即使死去也毫无遗憾，它是我毕生追求的东西，是我一切行为的终极方向。听上去有点像“信仰”。但是意义和信仰不同，信仰是一种你必须去追求的才能达到的东西，而意义是本来就存在的东西。是本来就有的状态。假如1是真的。那么假如有一天你真的赚到了大钱，成为了一名企业家，比如说刘强东那样，有钱，有奶茶，出任ceo，迎娶白富美，走向人生巅峰。那么你的人生就是有意义的了。那么你这一辈子就没白活，那么你死而无憾。那我让你马上就死，你会死吗？你会说：你这不是坑爹吗！好不容易有钱了，好不容易有奶茶了，你至少先让我爽一阵子吧。你要是现在就让我死了，那我赚这些钱还有什么意义？所以说你想要的并不仅仅是钱而已，你想要的是有钱之后的那种爽。那你想爽多久？我觉得多久你都不会嫌久。。。基本上所有成功学类的书都可以归为这第一类。成功学一般来说一整本书主要讲两件事：1.坚持梦想。2.努力。成功学的书会不断暗示你最后的成功是你人生唯一的目的和意义。但是它只敢暗示，不敢挑明了写出来。因为成功的概率太低了，低于1%。而且成功学的书会暗示你，假如你没成功，怪你自己不够努力，或者没有坚持住自己的梦想。于是就把责任推得一干二净。然而正常人的常识告诉我们努力和成功（至少是成功学里描述的成功）并没有必然联系，成功的希望太渺茫了。那一个一辈子都没希望成功的人活着又有什么意义？没有意义活着又和死了有什么区别？由于这个希望太渺茫，与其活在害怕人生没有意义的恐惧之中，不如干脆就不把这个当成意义，我们可以找一些更容易达到的目标当做意义，来获得内心的平静。这就引出了选项2。假如2是真的。人生有意义，意义是某个其他的东西。是什么东西呢？基本上所有鸡汤心理学书籍都可以归为这一类。这些书里面对人生的意义大致可以分为两大类：1.爱，尤其是给予爱。2.旅途沿路的风景。然后鸡汤书还会配上这样一张图。。。比如我们从另外一个热门问题人终会消失，人生有何意义？为什么要活着？里面最高票@GayScript的答案，列举了很多人生中美好的东西。我整理如下：1.好吃的，比如鸭脖、扯面、麻辣香锅。2.好听的音乐，比如youngandbeautiful等3.好看的小说，比如《白夜行》等4.好看的电视，比如《甄嬛传》第二高票@陈粒的答案，整理如下：1.明白些道理——理性思考2.遇见有趣的事——乐观心态第三高票@唐棣的答案，整理如下：1.像吃蛋糕和甜甜圈一样，在于吃的过程。Gayscript的答案，好吃的好听的好看的，都是美好体验的一部分，也就是人生旅途的一部分。而陈粒的答案，思考和心态，也是人生的一个过程。唐棣的答案，就更加明显了，用吃的过程比喻人生的过程，强调享受这个过程。这是一件很矛盾的事情。一方面整个社会都在吹捧有钱有地位还有真爱（主要还是前两项）的人，而另一方面鸡汤心理学的书籍都非要把读者的视线从金钱地位这种功利的东西上面拉回来。为什么要拉回来呢？就是因为这些其他的小事情更容易做到啊，也不会让你陷入害怕努力一辈子也没成功而找不到活着的意义的恐惧中。那题主看到这里想必会嘀咕：就因为选项1太难达到，所以就告诉自己“那我就不要选项1了，我从简单的东西里面找意义”这不是自欺欺人吗！——别忘了，选项1真正吸引你的，不是金钱和地位，而是那种爽的感觉。题主可能又会说：是啊，但那种爽只有金钱和地位还有深爱的人才能带来啊，你吃点东西看点电视怎么可能和有钱的爽相提并论！其实。。。还有更爽的。。。你信吗？而且这种爽都不用你努力赚钱成功。以大脑分泌的多巴胺的含量多少来量化爽的话，（多巴胺：传递快乐、兴奋情绪的功能，又被称作快乐物质。维基百科：）美食，可以提升多巴胺到150%。这就是世界上那么多吃货的原因。性，可以提升多巴胺到200%。日常生活中你基本找不到比性高潮更爽的时刻了。天天吃喝玩乐，天天打炮的生活，你有兴趣吗？你既然到知乎来提问题了，你多半会觉得，那种生活毫无目标，没有过的价值。是因为不够爽吗？我们还有更爽的东西。可卡因，可以提升350%的多巴胺。冰毒，可以提升1200%。把你记忆中最爽的那次性高潮，快感乘以10倍，都达不到冰毒带给你的体验。你会觉得你在世界之颠，你是世界上最快乐的人，你精力无限，你能力无限，你可以飞起来。在药物面前，一切生活中的爽都变得苍白无力。那假如我给你提供足量的冰毒，让你不间断地吸，一直爽到死，你愿意吗？你愿意这样活吗？恐怕你想到那种生活脑子里就只有恐惧了吧。因为你想要的，不仅仅是爽而已。你会觉得只有爽的人生过于低俗了，你想要一个高大上的意义。如果我跟你说，你要为了你爱的人和爱你的人而活着。你可能会问：凭什么？我多累啊？如果我跟你说，你要为了造福社会，为社会作贡献，为人类作贡献而活着，比如比尔盖茨做慈善，比如甘地和曼德拉为了和平，比如奥巴马为了全美国人的幸福。你可能会说：那都太远了，我自己还没活明白呢，哪有心情管别人。你说：有没有不那么“道貌岸然”，又很高大上的理由？我要一个真正神圣而终极的意义，不要和这些俗事俗人扯在一起。这个问题我思考过超过10年，后来我发现，真正超俗的终极意义，所有想脱离平凡而向往最终的伟大的进化，最后都指向了同一个归宿——宗教。只有神，才能给你一个终极的意义。你说：。。。。。。我是无神论，你给我来点实际的。好。无神论者，最后的终极意义，也就是进化的终极意义，是推动人类向往更高级的文明，更高级的秩序发展，而我们一生也许只是帮助推动这个历史进程往前走短短一步而已。（理论支持：《非零年代》）你说：。。。。。。这是人类的意义，我根本活不到那天，太虚了，有没有接地气一点的，你就不能把注意力放在我身上，别总扯全人类什么的。我说：。。。。。。我弄死你。你现在为什么不马上去死？阻止你死的原因就是你活着的意义。你说：我就是不想死啊，没什么特别原因。这不能算是意义吧？而且我感觉我还没活明白，没找到意义，我死也死得不明不白啊。这也不算是意义吧？对方辩友你赢了。。。我已经没有更好的回答了。到目前为止出现过的所有备选答案：1.好吃的，好听的，好看的2.明白些道理，遇见有趣的事3.像吃蛋糕和甜甜圈一样，在于吃的过程。4.纯粹为了快感而嗑药。5.为了我爱的人和爱我的人。6.为社会和他人作贡献。7.为神服务。8.推动人类进化。每一个都可以作为活着的意义，但是如果你真的要问为什么，我活着就为了吃吗？我活着就为了那点快感吗？我为什么要学习新事物有什么意义？我为什么要为了别人活着？我为什么要奉献自己给全人类？我就不能自己好好活着吗？如果你愿意，你可以为其中任何一项而活着；如果你不想，哪一项也没有足够的说服力让你非为这个活不可。那最终答案是什么？如果你已经问到这里了，就只剩最后一个可能性了。人活着没有任何意义。你必须搞清楚这个先后顺序，你是先存在于这个世界上，然后才开始寻找意义的。你不是因为有意义才活着。你是因为活着才去寻找意义。你跟所有物体，石头，树木，动物一样，都只是存在。他们的存在没有意义，你的存在也没有意义。但是作为人类，你有思维，你有自我察觉，你有价值判断，所以你觉得自己应该有一个意义。（理论支持：斯蒂芬·霍金《TheGrandDesign》）而且，你发现周围的人得过且过，而自己需要一个真正的意义，你觉得自己很特别。实际上你确实很特别，但不是你想的那种特别。你的特别之处仅仅在于——可能你目前的多巴胺水平比他们低而已。多巴胺，大脑中的激素，决定了你怎么思考。当多巴胺偏低的时候，人就开始思考生命的意义，生活的意义。试图用一种理智的东西来说服自己忍受不快乐的生活。如果多巴胺水平更低，就会陷入抑郁情绪。如果你接触抑郁症患者，你会发现他们经常说的一句就是：那又有什么意义？活着又有什么意义？如果你多巴胺再低一点，变成重症抑郁，那时你就开始想要自杀了，因为你觉得活着没意义。而如果你的多巴胺和大多数人水平一样，你基本就会和大多数人一样，觉得就这样活着挺好啊。生活中这么多美好的事情，就像gayscript列举的那样，有好吃的好玩的好看的，这样的生活不是挺好吗？如果你再高一点，你就会觉得生活简直太美好了，根本不需要什么意义，活着本身就已经是最大的幸运。阳光照着你你很开心，走在草地上你很开心，恋人的一个笑，那就是你生命的全部意义。但是题主不要急，多巴胺的水平不是固定的，是可以随时调整的。往往我们成长的每个阶段会有不同的想法，有时两个想法截然相反。比如小学时候你很积极学习，初中时候你很厌学这类的，有可能会是多巴胺的原因。（也有可能是别的原因）为什么所有鸡汤心理学都告诉你在怀疑人生的时候，要体验旅途，要爱别人？因为这么做了之后，你的多巴胺水平就会升高啊！然后你就不会纠结到底有什么意义了！如果你说：那不是自欺欺人吗？只是把问题拖到后面了而已。不，事实是，问题根本就不存在！你之前为什么会觉得钱和地位是意义？只不过是你对钱和地位有需求而已。我又要拿出万能的马斯洛了。。。你需要钱和地位和爱情，来满足你（从下往上）第二层到第四层的需求。只是因为你有这种需求，你就会以为这就是你的意义。也就是说，意义只不过是心理需求的一种体现而已。事实上当我几年前发现真正神圣而终极的意义只有宗教的时候，我开始明白意义不是一个固定的东西，它是一个可变的东西，在不同的人生阶段代表不同的东西。后来的学习研究也证实了我的观点，它真的是随着需求而变的。正确的顺序是：先存在=&因为活着而有需求=&把需求当做意义。首先你要接受一个事实，而不是逃避这个事实，那就是你活着。只有当你真正接受了这个事实，才会开始想：既然现在我活着，我可以做点什么？为什么一定要接受这个事实？就像心理学上的接纳不完美的自己一样，接纳自己不完美的生活，接纳自己不需要意义的存在。你不是因为什么意义才出生的，你就这么突然地活着了，你坚持活下去的原因就是你不想死而已。无论你这一生的意义是什么，你活着的这一生所做的选择都是根据短期长期快感决定的，而且在不久的将来，你也会突然地死去。整个人类的进化也许有意义，但是这个视角太大了基本上和你没什么关系。你就这么活着，就这么存在着，也将会就这么死去。你没有别的选择，这是事实。你就是你，你活着就是活着。举个最简单的例子，你不会因为2+2=4而苦恼，你不会想2+2为什么等于4。因为为2+2=4而苦恼是没有意义的，因为你接受了2+2=4。（理论来源：耶鲁公开课《死亡》）没有意义会让你变空虚了吗？不，一旦接受了这个设定，你就从意义中解放了出来。没有了意义的束缚，你应该更自由，因为你可以做自己想做的事情而不是意义让你做的事情，你可以真正掌控自己的生活，让它按照你设想的方式发展。所以不是先找到意义然后再活着，而是先努力生活，然后你自然会给自己赋予一个自己满意的意义。认真赚钱，认真去爱，认真体验生命的美好，认真学习，认真见识新世界。你想让你的人生在哪方面拓展就在哪方面加油。这就是热爱生活。然后你就会明白为什么活着。这就是真正完全摆脱这种问题的困扰的方法，那就是积极，乐观，阳光地去拥抱生活！
为了证明，证明很多东西，不为自尊，不为炫耀，不为一切个人感情的东西，只是证明，证明某个东西。
没有白色就没有黑色，没有愚蠢就没有文明，没有正义就没有邪恶，如果一个东西没有对立面--------事实上，这句话是个伪命题，孤立存在的东西是没有的，那个“东西”不能被称作东西，因为他根本不可以被发现，根本不存在，所以一言以蔽之，这个宇宙就是为了刷存在感而存在的。
于是可以很自然的想到人类的终极使命是什么-------确切的说，从宇宙的角度来看，人类的使命是发现宇宙本身，人类是作为一个观察者而存在的，没有智慧生命的存在，宇宙是混沌的，没有观察者，我更愿意相信，宇宙是超级大的一篇概率云，所以人类的目的就是观察宇宙，观察的越彻底，对自然规律掌握的越深，开拓的疆域越广，宇宙存在感也就越强，所以人类一直以来，并且永远不会变的就是，开拓精神，发现精神（十分希望生活在像大航海时代一样的宇宙拓荒时代，那将是一个多么伟大的时代，又会诞生多少美丽，勇敢，壮丽，奇异的故事啊！！！可惜，我是不可能看到了。。。。。）
而转移到人类自己的人生呢，也是观察，观察自己，就是不断努力，发现自己的潜质，发现自己可以做什么，发现自己的极限是什么，然后在自己擅长的路上使劲操，不要命的干，只有这样才能充分的观察自己，刷出个强烈的存在感，但这个世界上天生的不平等太多，很多人终其一生，在他认为的擅长的路上走的还不如别人的百分之一，千分之一，其实没有必要攀比，你是证明自己，观察自己，与他人何干？他扬名天下，腰缠万贯又如何?终归尘土,然而，唯一不变的是万千亿年后，可能会有一个智慧种族观察我们这个早已热寂的宇宙，并从留存在背景上的褶皱和背景辐射看到，在银河系距离中心三万光年第三悬臂上，有个逗比终其一生，不惜耗费巨量能量和精力，将其本身熵值大大降低，而这，就是对你存在过的最好注解。
这需要自己明晰自己的价值观和梦想，
尝试的回答下，这个问题从高中开始就在思索，大学的时候算是有所感悟。简短的说，人生于你是有意义的，但是对于这个宇宙是无意义的。栽一棵树、种一朵花，对你来说可以意义非凡，就如小王子的玫瑰，使得他每当仰望星空就觉得星空璀璨无比，因为在这其中的一颗星星上有着自己的玫瑰。但是这一棵树或者一朵花对宇宙来说是什么呢？其实什么也不是，不过是原子的堆垛，它的存在与消亡并没有任何的意义。不过这也就够了，生者好好去追求自己作为生者的意义就行。《人生的枷锁》里克朗肖对菲利普说，人生的意义，你自己去找，就在这条地毯里。我希望题主明白，这个作为生者的意义对每个人是不同的，就像是一个精密的锁，有着自己独特的钥匙。当你听巴赫的《法国组曲》，因为第五首那么一个小片段而激动不已；当你细细品味巴赫的《赞美诗》第一乐章《让我们苏醒吧》中那十二个音符有着七个和弦的小段，赞叹他用如此简单的音符作出这么美丽的曲子；当你听巴赫、听拉莫、听贝多芬、听莫扎特、听勃拉姆斯、听布鲁赫等等，心中有那么一丝的颤动；当你放下毛姆的《刀锋》、昆德拉的《生命》、马尔克斯的《百年》、太宰治的《人间失格》、三岛由纪夫的《金阁寺》想找个人说点什么，也许人生的意义的线索就在其中。但是这些对于宇宙来说又是什么，它什么也不是。我们以及这些不过是宇宙的长河中的一点，甚至可能连一点也算不上。村上的《舞！舞！舞！》中有段话“只要音乐在响，就尽管跳下去。明白我的话？跳舞！不停地跳舞！不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩艺儿本来就没有的。”村上所说的没意义就是指人生在宇宙中的意义，可是我不同意他对人生意义的那种完全悲观的否定，好像连音乐和起舞也是无意义的。我想如果你听到的音乐并且为之动容，那么这也许就是你作为生者的意义，值得好好为之起舞。那么于死者呢，我想博尔赫斯的一句话已经能很好的表述：死了，就像水消失在水中。希望能帮到题主。-------------------------------------------------------------------------谢绝转载！}