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我的团长我的团 (下部) 真实再现历史 史诗般再现国民党军队赴缅作战的英雄壮举 客观揭露
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')帖子主题:《我的团长我的团》你看懂了吗?在哪?
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《我的团长我的团》你看懂了吗?在哪?
一场真诚的梦:为何说《团长》真正结局发生在第33集全剧结尾,老年孟烦了注视着正被众人簇拥着进行祭奠的虞啸卿《我的团长我的团》这个故事,本身就是一个梦,是主人公孟烦了的梦,或者说是编剧的梦,甚至是我们这些探寻历史的人的梦。这并不是笔者本人最先提出的观点,但经过整理后,我发现了被隐藏的一些很深刻的东西。最初的简单想法我曾发表在百度贴吧中,不想却受到热烈反响。很多朋友不断补充,逐渐令更多隐藏的细节浮出水面。首先要明确――真正的结局发生在第33集!有些人认为,“沙盘推演”这场戏情节拖沓,现实与想象不断穿插,是整个电视剧中最混乱的一段,完全应该删减。事实却恰恰相反,“沙盘推演”这样戏是全剧最核心的精华。没有“沙盘推演”,《团长》的一切都将没有存在的意义。要看懂《团长》,必须正确全面地理解若干历史事实!第一,作为南天门战役的原型――松山战役,发生的过程并不是剧情主线所描述的那样,反而和沙盘推演描述的几乎一模一样。第二,团长龙文章的结局都是死,只不过在孟烦了梦境中,是实现“奇谋攻克南天门”的愿望后死掉的(小说情节)。但在隐藏的“史实”剧情中,真正攻克南天门(松山),应该是虞师被打光后,又几乎打光了两个师才实现的(真实松山战役的进程,剧中也有“虞师先攻,两师侧应”的情节),这才是遵循史实走向的故事进程。整个滇西会战期间,并没有发生过类似“奇谋攻克南天门”的事件,这段情节应该只存在于龙文章未遂的计划,以及孟烦了的想象中。另外,在接触和整理一些远征军老兵的往事回忆时,都会发现这样的现象:现实与梦境,体验与想象,亲历与传闻时常混淆。老年孟烦了正是这些远征军老兵的真实写照。孟烦了的姓也是一个提示――“孟==梦”。揭开这一切的关键“钥匙”出现在最后一集,老年虞啸卿在陪同的一群人前说了一句绝对真实的话:“我那个师啊,打的人一个都没有啦。”――全师打光的事只发生在“沙盘推演”里,这说明什么呢,说明第33集以后的剧情都是孟烦了的梦,而不是真实发生过的事情。可见,这把“钥匙”是解开梦境的关键!在第33集以后,还发生过一个充满玄机的剧情――郝兽医在心智迷糊中不停地找钥匙。找的什么钥匙?如果这段情节已经是梦境的话,这把钥匙仅仅是属于郝兽医的吗?孟烦了随后就说到:“钥匙在我这里!”这段剧情并非心血来潮的安排,可以认为是对第33集以后的一个重要提示,提示我们寻找破解梦境的“钥匙”。这个故事隐藏了一个真正的“史实”剧情,即按照真实的松山战役改编的“史实版攻打南天门”,也就是沙盘推演描述的一切。在沙盘推演的“想象”中,阿译开枪自裁前曾说:“团长那天就被被师座砍了。”这揭示了第33集隐藏的重要剧情。在整篇故事里,龙文章是扭转历史的象征,而虞啸卿亲手砍去了扭转历史的希望。最终,川军团和虞师在虞啸卿面前,遵循“史实”全军打光,只有受伤的孟烦了和虞啸卿幸免。第33集的沙盘推演结束后虞啸卿、龙文章同时昏倒作为中断,直到第43集结尾才最终回到“史实”剧情,孟烦了在纪念碑前看到了虞啸卿。在这中间将近10集剧情所发生的一切,全部都是孟烦了自己的梦。或者说,整个故事都是孟烦了或者编剧本人的一场梦。这部电视剧的镜头里,不断出现未来与过去、现实与虚幻的交插――是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周?“沙盘推演”作为“梦中梦”才是真实历史的写照。这个故事的核心思想就是龙文章的一句话:“我想让所有事情都变成它原本的样子。”原本的样子是什么?并不一定是真实的样子,也许是编剧本人,或者是远征军老兵,或者是每个抗战的将士,也是我们当代人心中所怀的希望和梦想!孟烦了曾经说过:“我们现在,明知道不该有还在想,我们想胜利!明知道死还在想胜利!明知道输还在想胜利!”编剧只是通过孟烦了,这位已分不清梦境与真实的远征军老兵的回忆,按照我们所希望的那个“原本的样子”,重新描述那一段悲壮的、可歌可泣的历史。尽管情节是虚构的,甚至是和史实相反的,但却真诚地反映了一切,而不是简简单单的套用“真实”。我相信,99%的人不会真正看懂《团长》隐藏的寓意。但把“全部看懂剧情”作为衡量作品好坏的标志,是没有必要的。这个作品的目的,不是让我们去看穿作者充满悬疑的剧情,也不是让我们去品评武器装备的细节,更不是让我们去谈论角色的英俊或是肮脏,而是提醒我们去记住抗战中曾发生过的那些事,记住为胜利付出牺牲的人们!沙盘推演中所展示的惨烈景象,也许才是剧情的真实结局。真实的松山战役中,第71军新28师损失近半,第8军三个师(荣誉第一师、第82师、第103师)一线作战人员几乎被打光。
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我的团长我的团,讲的就是中国人的龙性和鱼性,也包括愚性龙文章:做的是龙的文章虞啸卿:即是鱼,可能化龙,也可能成为盘中的鱼虞字还有一解,愚,听一下:愚孝---之人(卿).愚忠,愚孝,愚民,不正是旧中国军人的真实写照吗?所以,龙和鱼是中国军队的魂汉唐盛世的唐,甘做基石的基.代表的是中国传统文化中的劣根性和官场文化,这种人历朝历代都有,还不少郝兽医:好人啊,也代表一种美德,向善,但在恶的面前,这种善是如此微不足道,医人还是要医心啊,所以为什么周树人先生弃医了呢?中国人太善良了.烦了,姓梦,学生从军,愤青的失落与迷茫,但拖着一条伤残的腿,他打死的日军不比任何人少。迷龙:不知为何而战,但一顿猪肉炖粉条,让他想起了沦陷的家,重新拿起了枪克虏伯:本是学机械的,改了炮兵,想起胡戈老兄改编的那首&被逼的&不辣:中国要灭亡,湖南人先死绝.不温不火,但自卫手不软蛇屁股:审龙文章时,一下来就跑下了,被唐基称为未开化的愚民嘛.但在最后关头,依然拉响了身上的手雷与七八个倭寇同归于尽.愚民中的血性董刀:侵略者的丧门星:犯我强汉者虽远必诛阿译:传统的书生从军,够酸,也有一些让人看不上,但只是不合时宜而已,骨子里的血仍未冷,一个任何时候都需要领袖的人。中国人的羊群心理。豆饼:喂牲口的豆饼,你分不清这一块和那一块的区别,这样的人,实在太多了,和中国的农民一样多。
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(团长)是我看到的描写抗战的影视作品中唯一不装B的!不怕见笑,观看中泪水无数次充满我的眼眶。向为国捐躯的英烈致敬!每一个有良知的中国人都不会忘记你们!
本贴发自手机铁血网:[]
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其实这不是梦,没看到最后去救援的是另外的团的团长吗,这也说明,在后面的进攻中,虞师照样打光了。其实沙盘上的内容,就是后面虞师进攻的内容,只不过把炮灰团和攻占树堡的情节划掉就行了。
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谢谢各位同仁对咱的帖子的支持和留言,通过看了你们的回复,使我对这个电视剧有一些明白了哟!
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一将成名万骨哭
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不错 楼主的文章写的很好 思考过的 顶一个
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&以下是引用酷热发烧友
在第22楼的发言:我的团长我的团,讲的就是中国人的龙性和鱼性,也包括愚性
龙文章:做的是龙的文章
虞啸卿:即是鱼,可能化龙,也可能成为盘中的鱼
虞字还有一解,愚,听一下:愚孝---之人(卿).愚忠,愚孝,愚民,不正是旧中国军人的真实写照吗?
所以,龙和鱼是中国军队的魂
汉唐盛世的唐,甘做基石的基.代表的是中国传统文化中的劣根性和官场文化,这种人历朝历代都有,还不少
郝兽医:好人啊,也代表一种美德,向善,但在恶的面前,这种善是如此微不足道,医人还是要医心啊,所以为什么周树人先......入木三分,头像是女士,比一些纯爷们更懂爷们
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我的团长我的团,讲的就是中国人的龙性和鱼性,也包括愚性龙文章:做的是龙的文章虞啸卿:即是鱼,可能化龙,也可能成为盘中的鱼虞字还有一解,愚,听一下:愚孝---之人(卿).愚忠,愚孝,愚民,不正是旧中国军人的真实写照吗?所以,龙和鱼是中国军队的魂汉唐盛世的唐,甘做基石的基.代表的是中国传统文化中的劣根性和官场文化,这种人历朝历代都有,还不少郝兽医:好人啊,也代表一种美德,向善,但在恶的面前,这种善是如此微不足道,医人还是要医心啊,所以为什么周树人先生弃医了呢?中国人太善良了.烦了,姓梦,学生从军,愤青的失落与迷茫,但拖着一条伤残的腿,他打死的日军不比任何人少。迷龙:不知为何而战,但一顿猪肉炖粉条,让他想起了沦陷的家,重新拿起了枪克虏伯:本是学机械的,改了炮兵,想起胡戈老兄改编的那首&被逼的&不辣:中国要灭亡,湖南人先死绝.不温不火,但自卫手不软蛇屁股:审龙文章时,一下来就跑下了,被唐基称为未开化的愚民嘛.但在最后关头,依然拉响了身上的手雷与七八个倭寇同归于尽.愚民中的血性董刀:侵略者的丧门星:犯我强汉者虽远必诛阿译:传统的书生从军,够酸,也有一些让人看不上,但只是不合时宜而已,骨子里的血仍未冷,一个任何时候都需要领袖的人。中国人的羊群心理。豆饼:喂牲口的豆饼,你分不清这一块和那一块的区别,这样的人,实在太多了,和中国的农民一样多。
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我没看过书 光从电视剧来看 我支持LZ 我也觉的有这层意思17楼的说的也很有道理但单从剧情来看 里面包含了编剧和导演的一些个人想法 有些想法是苦涩的需要思考你才能真正溶入到那个年代最后一集我哭了 康导说他也哭了
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军号:12560 头衔:社科院之人渣 工分:35408
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兽医的儿子所在部队,在中原战场当了伪军,他儿子不同意,结果被阵前枪决。。。。。。。
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其实我觉得团这剧并不是单纯从军事角度去论证什么松山或者远征军,而是通过我们不了解或者很少触及的远征军抗战这个历史事实,然后真实的反映了那个时代背景下中国社会和中国人的精神,思想,以及各个方面,具有很强烈的现实意义,编剧和导演想要的效果,我以为是真正达到了,
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其实这片子也是和历史有很大联系的?虞啸卿不就是李弥吗?“……攻打松山,乃余一生之最艰巨任务。敌之强,强其工事,堡 垒、火力。若与敌争夺一山一地得失,中敌计也。须摧毁其工事, 肃清其堡垒,斩杀顽敌,余始克有济。”---李弥
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楼主的思维很活跃,但这毕竟是影视作品,取材于松山,希望是一个完美的梦也是有一些道理的。但楼主的观点我不太认同一、真正的松山战役,远征军也没有损失到一个师被打光的地步,松山打了两次,第一次是一个师损失三千余,第二次一个军拿下,损失也有四千余人,总共阵亡八千人左右。伤亡一共万余(伤员撤不下来,死比伤多)。不存在一个师被打到一个人不剩的情况,总损失也不到一个主力师的数量.松山战役伤亡巨大的原因在于指挥。前面一次半都是以拿下山头为目的,导致部队侧后翼遭到攻击,在这一指挥思路下,两次损失了近五六千人,直到李弥想出剥皮蚕食的方法,耗时一个月,但只用了一两千人的代价就拿下了。可以说:沙盘推演的是真实的一战松山和二战松山第一期攻势的投影。龙文章的方案是李弥方案的提升。作者希望能有这么一个沙盘推演,而远征军并没有经过详细的情报与组织,就拿人做了实验。作者希望这是一个演习。但悲壮的是,演习其实是真打,后面小伤亡拿下南天门也是真的。再有,别说松山没打光过一个师,就是按沙盘推演,虞师也还有师直炮兵和余治的装甲兵没过江,怎么可能打得光?二、剧中虞啸卿讲他一个师都打光了,是根据小说来的,小说中,虞师确实打得一个人也没有了,但不是在南天门,是在华北。电视里没有表现。小说真正的结果很惨。从南天门下来后,迷龙回家遇到空袭,为了保卫自己的家,他枪杀了临阵弃炮脱逃的高炮炮长,自己带着溃兵操炮对空射击。不幸的是,那个炮长是军部陈大员的侄子。虞啸卿也不再是一个纯粹的军人而更像一个政客。所以,重兵重围之下龙文章被迫亲手枪杀了迷龙以保住炮灰团仅有的十二名幸存者。因为英雄不能死在肖小手中,也不能让仅存的人员(被缴械)再死得不明不白。此后,龙文章放弃了虞唐基(他变了)的师长允诺,以死为谏拒打内战,在刑场中自尽,克虏伯被安排在刽子手队伍中,也自杀以殉龙文章。烦啦拒绝了虞的再拉一个团的团长任命,以连长身份加入主力团打完了余下的对日战争,积功升为团长。在华北,他放任手下溃散,然后率余部向一名十五六岁只拿一杆汉阳造的解放军战士投降(不知是谁俘虏了谁)。虞师第一个团OVER了接下来,解放军在一个保垒前束手无策且伤亡惨重,烦啦发现固守的战法如同南天门树堡。于是孤身进入保垒,又是一个上校团长,一个从没打过仗,一战就上南天门的军人――阿译。阿译自杀前命令全团跟随孟烦了投诚。第三战:一座小城,固若金汤,依然是南天门树堡战法。解放军束手无策。烦啦再次孤身入城,城中已列队集结,连白旗都准备好了,第三位上校团长,远远看见围攻队伍中的烦啦出现就知道阿译为什么会降了。所以决定在打出威风后战场起义。精锐中的精锐――原特务营营长张立宪。三战三个主力团,再加上张立宪的影响力,虞师的确打光了,一个人都不剩了,可能包括虞的警卫连(老连长何书光被出卖后死在南天门上),特务营(又一个被出卖了老长官的队伍)炮兵营以及与炮兵联手对南天门进行炮火支援的战车连(炮战英雄克虏伯在前,有冷眼旁观痛心疾首又无能为力的余治在后)。在华北,终于变成了唐基的虞啸卿终于为南天门、为炮灰团、为迷龙、为龙文章和克虏伯也为何书光、张立宪还了债,自己的起家部队,一个人都没有了。他只能说:一个师,都打光了,一个人也没有了。也许正是因为他还了债,无兵无无势,才能活过一百岁(当时烦啦九十多)三、兽医的钥匙看书要仔细,看电视也是一样我看了两遍,终于明白了兽医为什么突然会迷糊了,明白了钥匙代表什么。整部片里,兽医代表了炮灰团仅存的成熟,就像他死时的旁白一样。代表了人性的光辉,代表了善良与无争,代表了关怀。所以他死后,炮灰团要在明知可能出事的情况下,一无反顾无怨无悔地冲上了南天门,固守三十八天。兽医不是迷糊了,其实是崩溃了。因为他惟一的精神支柱,他的未来,他惟一的儿子战死了。(剧中有一段,好像是唐说兽医的墓碑是木头的,时间久了家里人来找不到。阿译回答:他家里没有人了,他惟一的儿子已经战死了)钥匙代表什么?楼主解释为胜利的钥匙,太牵强了。钥匙就是家儿子战死了,家也就没了,兽医还要家里的钥匙干什么?他不停的找钥匙,其实是在找已经失去的家。可以说,从他收到他儿子战友的那封信的那一天起,兽医就已经死了,心死了。在无遮无挡,随时可能成为对岸炮击目标(烦啦说的)的山坡上坐下,兽医就是想让日军的炮火带走自己已经失去存在意义的躯壳。可以说,兽医在全剧中,就是古老中国的一个影子,无为,也许无能,但在他死后,烦了对迷龙说:那只手没了,在你死的时候,惟一可以拉住的那只手没了。旁白说:兽医死了,炮灰团惟一的老人的沉稳与睿智也随之离去,剩下的,只有以龙文章为代表的年轻战士的怒火。(原文记不清了)其实,《我的团长我的团》也许并不只是龙文章和炮灰团,回头看前面几集,虞啸卿说:我希望你们想起我,就是那是“我的团长”,我想起你们,那就是“我的团”我的团长有两个,虞啸卿和龙文章我的团也有两个,虞师主力团和炮灰团剧中的老人也有两个:唐基和兽医很多人讨厌唐基,甚至看到唐基和兽医唠叨,看到唐基在兽医面前痛哭时,会骂他虚伪,看第一次,我也是这么想的,多看两回又看了小说了,我认为唐基是真实的,因为他完全没有必要和兽医如此。其实:虞(鱼)和龙是一个人的两个性格特征,主力和炮灰也是一个团,炮灰个个都是主力(也许不是蒋的主力,但一定是各地的主力,是中国的主力)打出来的、奸滑不择手段的唐基和无为仁慈大度的兽医甚至烦了烦了的烦啦和自负又坚强的张立宪,战场上和生活中都野的迷龙和纸上谈兵但不缺杀身成仁意志的何书光还有大事不含乎不辣以及烈在骨子里(能为信念自杀)去看似永远要找主心骨的阿译以及忠诚老实只知道吃但却最为刚烈的克虏伯等等,也都是同一个人,他们都有一个同样的名字,叫中华民族。他们都只是这个民族复杂性格中的不同甚至是对立的侧面而已。本文内容于
11:59:14 被酷热发烧友编辑
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清明快到了,樵凇暗嵛鞣垂ァ敝泄タ怂缮剑咸扉T)奚闹人I束花,敬杯酒,愿他在天之`能c我共享盛世繁A。本文内容为我个人原创作品,申请原创加分
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可惜真的v史守浔さ氖侨哲。
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最出彩的我觉得就是后三集了,前边的过于杂乱而且拖沓。从小说上看,这也不是个梦,电视剧也许有这方面的意思。树堡坚守战真是精彩
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楼主评论的挺客观的。
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&以下是引用西吗拉呀啊
在第9楼的发言:我相信,99%的人不会真正看懂《团长》隐藏的寓意。
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只有你看明白了,那这个剧还能这么火?
钥匙那段根本就没有你说的那么悬,只不过是在为兽医伤感的人生轨道打个最后的符号,他儿子也在抗日的队伍里生死不明,此刻日本人也撑不了多久了,他要找到回家的钥匙 , 而身边的战友越打越少,炮灰团的命运也马上要落幕。不久兽医死于炮击。
现在的电视“锯”就赞同于快餐,导演和演员说白了就是为顾客做筷子和端盘子的。你家做的味道不好,我们就抬脚走人,抬手换频道。姓康的玩得过火了,弄得好多老百姓看不懂,本来就是通俗艺术,偏要整进去点学院派头。对不起,很多人要走人了,火不火自然就知道,反正很多人看到不到20集就真正的烦了。导演也挺聪明的,找了几个人气旺粉丝多的主儿来当主演,这就是投观众所好,就是拍的驴头不对马嘴乱七八糟也会有众多粉丝们为“呕”像叫好,为导演圆谎,为导演演绎出他自己都没想到的精彩构思。看看前几年的《仙剑》,因为导演用了个水嫩的刘小姐当主演,就拍成那惨不忍睹的破锯也照样也有人看得津津有味。
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值得思索,呵呵
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我相信,99%的人不会真正看懂《团长》隐藏的寓意。========================只有你看明白了,那这个剧还能这么火?钥匙那段根本就没有你说的那么悬,只不过是在为兽医伤感的人生轨道打个最后的符号,他儿子也在抗日的队伍里生死不明,此刻日本人也撑不了多久了,他要找到回家的钥匙 , 而身边的战友越打越少,炮灰团的命运也马上要落幕。不久兽医死于炮击。
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哥哥哎,人说了这是电视剧.虚构的,只是让我们知道曾经还有那么一些中国军人为了民族独立而战斗过,让我们这些遗忘太多的人了解过去的历史.
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昨天刚在百度看过这个帖子,今天就看到你的了,不过这贴在这不如百度的热烈啊,lz失望了吧。
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松山战役和本剧完全是2回事,这只是一部小说
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《F》”驹在33集Y束,只是@Y果太酷了,但它是真真的“滇西反攻”中攻克松山的照。
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说得很多都是凑数的,你可以这么理解,但是这是小说,这事讲的川军团,构思来自于松山战役。但是为何要把他们扯到一起,松山战役和本剧完全是2回事,这只是一部小说!!!竟然说99%都没看懂,到底谁没看懂呢?一定要按松山战役模式来的才是?拍记录片?
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我相信,99%的人不会真正看懂《团长》隐藏的寓意。但把“全部看懂剧情”作为衡量作品好坏的标志,是没有必要的。这个作品的目的,不是让我们去看穿作者充满悬疑的剧情,也不是让我们去品评武器装备的细节,更不是让我们去谈论角色的英俊或是肮脏,而是提醒我们去记住抗战中曾发生过的那些事,记住为胜利付出牺牲的人们!我很喜欢看这部电视剧,你的观点很客观,很贴切。好的影视作品就应该通过演绎,将真实的生活和事件进行升华,而非与现实完全的重合,要是那样就不应该叫影视作品,而应叫纪录片了。另外,更不应该以现在生活在和平年代人的思维和看法去衡量一件发生在那个特定的战争下的人和事。
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有点意思哈!象是你说的那么会事。还有最后每个人都给了个特写,就两个老人是真实的.
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抗战末期,一群溃败下来的**士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里,他们被几年来国土渐次沦丧弄得毫无斗志,只想苟且偷生。
收容所里聚集了各色人物,他们混日子,他们不愿面对自己内心存有的梦,那就是再跟日本人打一仗,打败日本人。
师长虞啸卿出现了,他要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜使用下三滥手段的龙文章。龙文章成了他们的团长,让这群人渣重燃斗志,变成勇于赴死之人。
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