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白血病咨询的问题
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主治：主要用于过敏性与自身免疫性炎症性疾病。适用于结缔组织病，系统性红斑狼疮，重症多肌炎，严...
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白血病医生当前位置：&
白血病可以治好吗
白血病可以治好吗
基本信息：女
病情描述：
白血病可以治好吗
(因涉及隐私，只有医生和提问者本人才能看到图片)
副主任医师
擅长：近视、激光手术、眼底病、白内障、眼底病。
由于白血病分型和预后分层复杂，因此没有千篇一律的治疗方法，需要结合细致的分型和预后分层制定治疗方案。目前主要有下列几类治疗方法：化学治疗﹑放射治疗﹑靶向治疗、免疫治疗、干细胞移植等。通过合理的综合性治疗，白血病预后得到极大的改观，相当多的患者可以获得治愈或者长期稳定，白血病是“不治之症”的时代过去了。
“白血病可以治好吗”相关问题
“白血病” 的相关问题在医学上，白血病可以分为急性和慢性两种，又以急性白血病危害最大，因此了解急性白血病症……
北京市公安局海淀分局备案编号：
特别声明：本站内容仅供参考，不作为诊断及医疗依据。得了白血病，听说念地藏经能治好，该不该试试？
我跟老公一个七零后一个八零后，都受过正统科学教育，毕业于国内还不错的大学，他学计算机出身，我学教育。我们俩是一对感情特别好的夫妻。有一个四个月大的小宝宝。&br&
今年八月末老公身体突然不适，发低烧，拉肚子，体感疲惫。医院诊断是急性白血病。髓系M2预后高危型。必须进行骨髓移植才有存活希望。&br&
我们现在就医于中国治疗血液病的一流医院，北大人民医院。在那里碰到各种各样的病友。有一个虔诚的佛教徒跟我说，老公身上有“众生”在作怪。不要去医院化疗，不要让西医去破坏身体，要念地藏经，要去庙里磕头烧香，否则老公会有生命危险。还有很多人说，他们认识得了癌症靠念地藏经痊愈的人。&br&
我和老公平时喜欢看美剧，喜欢看Discovery，喜欢看书，喜欢跟朋友们就各种问题思考讨论，说白了我们是一对信仰家庭信仰爱情的人，但是我们对其他宗教信仰也持尊重的态度。&br&
所谓病笃乱投医，事到如今我所有的信仰几乎被击碎了，我也产生了要不要去念经拜佛磕头烧香或者加入教会每日唱圣歌的想法。&br&
那个不赞成老公去医院治疗的朋友送了一本地藏经，我昨天尝试着念了半个小时，但我发现我的潜意识里对念经能治好癌症这件事，或者说对这本经书存在着怀疑的态度，我觉得经书里面说的事情和道理并不能使我信服，很多故事和感想让我觉得不过是幼稚的编造和生硬地说教，一面读经一面怀疑，这种感觉很不好。&br&&br&
当然我们还会坚持在正规医院接受正规治疗。那么我应该继续念地藏经吗？&br&&br&&br&&br&*********************************************&br&&br&&br&
首先没想到会收到这么多回复。非常感谢大家。爱人病后我精神打击极大，感觉如坠冰窟，看着女儿稚嫩可爱的笑脸更感觉心如刀割。人世间的一点点善意都会让我感觉温暖些。&br&
8月21号被晴天霹雳后到现在一月有余，我已渐渐接受事实。&br&
老公为人厚道实在，所以交心的朋友众多，这段时间朋友们无微不至的关心和帮助给了我很大的勇气和力量，没想到知友们也如此善良。&br&
一开始我很悲观。想到他可能会死就觉得冰冷黑暗的孤独感像海水一样灭顶而来，想到女儿还不认识谁是爸爸就将永远失去爸爸，想到今后的生活无以为继就恐慌的不行……&br&
后来住院，迅速开始化疗，医院家里两头跑，在医院一面伺候被化疗折磨的痛苦不堪的爱人，一面惦记不肯吃奶粉而嗷嗷待哺的女儿。在家时要对宝宝强颜欢笑又惦记医院没人看顾的他。往返三小时的路程一般都是双泪长流。&br&
很多人劝我乐观。我乐观起来，想着也许会是能够治愈的M3型呢，想着也许真的能治好呢。&br&
结果骨穿结果出来，不但不是M3，还是个预后高危的。主治医生那怜悯的目光下我全身冰冷，满额冷汗。&br&
没有希望不可怕。最可怕是希望被狠狠摔碎。&br&
我开始通过各种渠道搜集数据。能治吗？有治好的吗？花多少钱？能活几年？复发没有？&br&
老公开玩笑说你要做大数据了？&br&&br&&br&
其实理智告诉我这一切都是徒劳。我只能活在当下，做好今天，静静等待命运给我结果。&br&
人生就是受着。&br&&br&
我还是会抽空念经给他。&br&
我爱他。&br&&br&……………………………………………&br&&br&&br&今天去医院办出院手续，排队的时候听后面有个熟悉的中气十足的山东腔在抱怨医院安排不合理，办个出院居然要排队俩小时。&br&回头，果然是老夏。&br&老夏是个三十出头的山东大汉，矮墩墩，但十分壮健，第一次在病房见到他简直不相信他是一个白血病患者。他老家在山东农村，之前在江苏跑运输，家里三个娃，提起七个月大的小女儿笑得脸上一朵花。这已经是他的第九疗。我夸他坚忍，他说我算啥，隔壁床大爷已经十九疗了！&br&战士。&br&他是急淋，医生说移植和不移植治愈的概率差不多，都不是很高。所以他决定不移植。&br&嗨！得看运气。他拍了拍坚实的大腿。&br&他说，你老公刚开始第一疗还没啥，等他三到四疗的时候就会发现脑子不行了。&br&我大惊：脑子不行了？怎么个不行？&br&他说：忘事。以前跑车，一周的账都在我脑子里，一笔笔咋回事一清二楚，现在，你前脚说完只要不拿笔后脚就给你忘个一干二净。&br&还有脑子不会转。以前我可灵了，学啥也快，现在我媳妇都说我笨了。&br&像你老公，他能保留以前的知识就不错了，以后再想学点啥，创造点啥……&br&他摇了摇头，这化疗药杀脑细胞哦……&br&&br&我默然。猛想起前几天我俩像以前一样斗唐诗，说起萍水相逢尽是他乡之客上句是什么，他居然想了好久都没想出来。&br&已经开始了么？我忽然感觉很悲哀，&br&&br&回到这个问题，一个人躯体受损了，我们通常认为他还是他。那么如果是思维方式和性格也改变了，我们还能接受他吗？&br&&br&进一步问一个浅薄的问题，佛家讲六道轮回。我的来生不带着今生的任何经验记忆感情，那我还是我吗？还是说我等于一个全新的人，对于现在的我来说等于别人？&br&我为了别人的幸福而行善积德，意义又何在呢？&br&当然看了知友们的回答我已经知道，佛学的意义更在于解答“我来自何方，要归于何处”的问题。&br&&br&有时候想得开有时候还是想不开，没办法。
我跟老公一个七零后一个八零后，都受过正统科学教育，毕业于国内还不错的大学，他学计算机出身，我学教育。我们俩是一对感情特别好的夫妻。有一个四个月大的小宝宝。
今年八月末老公身体突然不适，发低烧，拉肚子，体感疲惫。医院诊断是急性白血病。髓系M2预后高危型。必须进行骨髓移植才有存活希望。
我们现在就医于中国治疗血液病的一流医院，北大人民医院。在那里碰到各种各样的病友。有一个虔诚的佛教徒跟我说，老公身上有“众生”在作怪。不要去医院化疗，不要让西医去破坏身体，要念地藏经，要去庙里磕头烧香，否则老公会有生命危险。还有很多人说，他们认识得了癌症靠念地藏经痊愈的人。
我和老公平时喜欢看美剧，喜欢看Discovery，喜欢看书，喜欢跟朋友们就各种问题思考讨论，说白了我们是一对信仰家庭信仰爱情的人，但是我们对其他宗教信仰也持尊重的态度。
所谓病笃乱投医，事到如今我所有的信仰几乎被击碎了，我也产生了要不要去念经拜佛磕头烧香或者加入教会每日唱圣歌的想法。
那个不赞成老公去医院治疗的朋友送了一本地藏经，我昨天尝试着念了半个小时，但我发现我的潜意识里对念经能治好癌症这件事，或者说对这本经书存在着怀疑的态度，我觉得经书里面说的事情和道理并不能使我信服，很多故事和感想让我觉得不过是幼稚的编造和生硬地说教，一面读经一面怀疑，这种感觉很不好。
当然我们还会坚持在正规医院接受正规治疗。那么我应该继续念地藏经吗？*********************************************
首先没想到会收到这么多回复。非常感谢大家。爱人病后我精神打击极大，感觉如坠…
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实习的时候碰到太多这样的病人家属，甚至在病床旁边供佛的都有，一般只要不影响他人不影响正常医疗操作实施，医院不会进行太多的干涉。 而渐渐的我确实能感受到部分佛教徒在治疗上的某些不同，比如在接受疼痛操作时候他们更愿意忍耐，在医嘱遵从性上更好，更愿意和你交流，他们打坐念经心境平和，从随访结果上看，似乎在我遇到的个例中，他们的生存质量要较一般病人高。后来，主任跟我说过这么一句:“与其说信仰宗教能治病，我更愿意相信信仰一种乐观向上的人生态度能治病。”所以我觉得上面有一个答案总结得很好，医学治病，信仰治心。祝亲人早日康复。
感情特别好的丈夫突然查出来身患重病，子女尚在襁褓之中，我想这节骨眼上有人以你老公病愈为条件，让你上刀山下火海没准都会答应，何况是信教念经这些小事。有一个虔诚的佛教徒跟我说，老公身上有“众生”在作怪。不要去医院化疗，不要让西医去破坏身体，要念地藏经，要去庙里磕头烧香，否则老公会有生命危险。还有很多人说，他们认识得了癌症靠念地藏经痊愈的人。没少在医院遇到这路病友及家属，除了信教信到成痴成狂的，为了给自己和亲属积功德不惜一切劝人信教，也有信了邪术想找替死鬼的，信了他们放弃正规治疗才真有生命危险。由于家人患病和做过重症相关的公益，和重症打交道断断续续二十多年，没见过宗教有实际的治疗身体疾病的效果，重症就更别提了，能治的也只是「心病」和「心病」引起或加重的疾病。这里提到的「心病」不等同于通常说的心理疾病。部分心理疾病患者为了治病信仰宗教，受病情的影响信到走火入魔，治不了病还加重了病况。各大宗教的教义才是精华所在，大部分在于教人怎么为人处世。信宗教能治好重症和能赚大钱一样，都是迷信的想法。别说终日念经，请教派里的长老到场为患者祈福也没用。信仰宗教在疾病这部分起到的帮助作用，无非是通过改变人固有一些会产生问题的观念和想法，去减轻或消除心病引起的躯体化症状（eg，心中郁结整天感到胸闷）；由于执念加重的生理疾病（eg，患有高血压的人还给自己定高要求，经常加班和让自己处于高压环境之下）。面对重症时，患者及家属都会产生很多负面情绪，让人觉得迷茫和绝望，有近一半患有心理疾病的概率。信仰宗教所产生的力量，体现在它能让患者及家属得到一种精神寄托，减轻或消除心理对生理产生的负面影响（eg.心情持续低落会抑制人的免疫机能），能让人面对现实做出正确的选择。身处正信的宗教团体，参加宗教的团体活动也能提供一种类似心理团体咨询的帮助，精神支持之外有些团体可以提供实际的帮助。加入偏信的宗教团体弊大于利，还会有人做出劝你丈夫放弃正规治疗的行为，甚至有人会劝你捐出全部身家来换取丈夫的痊愈。现阶段精神极度受困，想信仰宗教又暂时找不到正信的宗教团体，拨打免费的心理危机干预热线或找正规的机构做心理咨询，也好过偏听偏信去消耗自己的精力和时间，陷入更多的迷茫和困惑之中。最后，祝你的丈夫早日在医疗的帮助下得到康复。
在我年幼時，整個村子沒有一戶人家是不供著幾尊佛像神像的，祭祀之類的活動非常的隆重，即使收入許低，但一年當中光是燒掉的東西都不知凡幾。打小就被教導著上天賜予我們豐收的希望，賜予我們健好的身體。說起虔誠的程度和禮俗的繁雜度絲毫不亞於我後來遇到過的那些宗教信仰者。那時誰家的哪個人出了什麼身體上的毛病，第一件事永遠不是去看醫生，而是找來村裡跳大神的，在一番冗雜的儀式之後，拿一張紙符，一燒，按在杯子的水中，然後拿給患者喝下去。說實話，小時候我也喝過好幾次。挺神奇的，大部分人經此一喝都好了。所以小時候的思維里，這就是救治人的最好手段。到後來，我知道了這是“安慰劑效應”，知道了人體有自愈的功能。說回來，題主您的心理我非常能理解。在我的人生當中有兩次經歷過極其無助的時刻，第一次是父親罹患肝病病危之時，第二次是愛人分娩時大出血被醫生告知可能大小都不保的時候。這兩次，在我做完可以做得所有人為的努力後，剩下的，只有向滿天神佛祈禱。有的時候祂好似能聽見，有的時候祂聽不見。我覺得，現實往往會把一個人逼成有神論者。所以我理解你。我曾有一個朋友被檢查出得了膽囊結石，然後她聽了好友的意見去當地的佛山上拜了一段時間，每日吃齋念經，過了一些日子後再去醫院檢查，發現結石變小，直至消失。我也曾有一個鄰居，兒子得了腫瘤，除了化療之外，他們那段時間里成日拜神，家中里外都新供了許多座神佛。每日我見其妻子和婆婆都跪在那裡念念有詞。過了一陣日子病魔仍是帶走了他們的兒子，在大年三十，他們把所有神佛像都砸得稀爛。從此再沒拜過。題主，如果在您做了所有的努力之外，仍覺得心裡空落想做些別的什麼的話，不妨試試這“療法”，如果它能給您及您愛人傳達一些正向的能量，多一絲對生命的希望，那也是造化一種不是嗎。當然，別耽誤了正常的治療，這很重要，相信您自己也是明白的。最後，如果世界上真有救苦救難的地藏菩薩，衷心希望祂能聽到您的祈禱。此刻我也愿再做一次有神論者，為您的愛人送去最誠摯的祈願。
可以念，不一定有用。我觉得念经是个长期的让自己心态发生变化进而让身心两方面转入顺境的事情.生死看透，活着的时候你尽量把每天当最后一天过，对得起自己对得起他人，你死和身边的人死都不牵挂。我们家这2年有3个人去世，我有这么些体悟，不管好坏，总归是实在的，眼下可以做的吧。
第一次回答问题，尽力把话说得清楚些。2012年4月，考研备战中，有一天晚上跟老爸视频，老爸说他最近做了一个手术，语气很平静，我停止刷社交网站说，啊咋了。老爸说身上长了个肿瘤，去医院切了，还住了几天院。我有点震惊，怎么没告诉我呀。良性还是恶性？老爸说，恶性的，不过已经做完了，要慢慢恢复。我就还算放心的哦——了一句，然后就聊了点其他的。可笑的是，第二天跟室友从食堂吃完饭聊天的时候，我才知道啥叫恶性肿瘤。回宿舍上网搜索血尿等关键词，虽然极其不愿接受，但所有的信息都指向“膀胱癌”。我一下子就崩掉了。才想起来那阵子给爸妈打电话都挺少，好几次都还没有接。没敢跟爸妈打电话，就转道问了我姑姑。姑父接的电话，刚说到“还没有扩散”，电话就被姑姑抢过去了。姑姑努力地想安慰我没有多严重，可是我已经知道真相了。我一个人跑到图书馆7层阳台上（很少人去），一遍遍刷着网上的信息，瘫坐在地上，感觉很难透过气来。抬头看去是北京绝望的无穷无尽灰蒙蒙的天，那时候，我突然体会到为什么很多人会在阴雨天气想不开了。我不明白，为什么上天要我去承受这么大的考验。坐在考研自习室也几乎看不了书，每天都在想放弃。一边跟父母加强沟通，一边自己想法子去减轻一些心中的压抑。我深知这种事情谁也帮不上，我就一个人跑到雍和宫，第一次买香，向攒着救命稻草一样，紧紧抱着香，在每一尊佛祖、菩萨和金刚的前面叩拜。我祈求佛祖保佑父亲慢慢好起来，让我付出什么代价都愿意。很可惜，第一次的月检就复发了。家里没有任何笑声。我不知道哭了多少次，依然丝毫不愿接受也许父亲很快会离开我，我知道生病消息的时候还不到20岁啊，大概2周之后我才过20岁生日啊。又去了好几次雍和宫，每次都在佛祖脚下祈求好久。第二次月检，非常振奋人心，病情似乎得到了抑制。我们胆战心惊地熬过一个月，熬到了第一次三月检查。竟然也没有复发。然而，就在我们觉得可以松一口气的时候，半年检又复发了。不过，我们家人的心态似乎不错，用老爸的话说，就是又感冒了，不过就是比感冒多费点事而已。到现在，我已经算是比较虔诚的佛教徒了。有一次跟一个师父说到这些，师父说，父亲能好起来，我虔心的功德不小。我觉得更重要的是，医疗条件和老爸的顽强乐观的心态才是控制住病情的关键因素。经历了这次"大感冒"之后，老爸对于人情世事生命都有了超乎寻常的豁达。生意的大失败、生病期间淘掉了大部分朋友、家里陷入经济困境都没有让老爸唉声叹气过，虽然家里经济依然很紧张，但老爸却总觉得自己还可以再次崛起，实现更大的人生价值。还放言说，等过几年他牛B了，就让我天天玩，玩到三十岁都不着急。我就说，哈哈，他要是还不戒烟，以后就不让他碰孩子。我们能从佛祖那里得到内心的平和，更加理性和坦然地接受过去所发生的事，在可把握的现在尽力去争取，不去拒绝不去怨恨，也许就可以收获一个不错的未来。也许白血病比膀胱癌难缠，但我想，如果能保持顽强乐观的心态，更加平和地看待生病这件事，积极去接受治疗，就一定会好起来的。
不妨告诉他，有人在配合治疗的情况下，因为念佛念经病情转好得很快。但你自己要明白，这种效果止于安心。一定要坚持好的治疗，在同时，想尽办法让他有好的情绪，并对生活抱有希望。能做好这些的前提是，自己要有清楚的头脑，得宜的措施，正确的见解，才能给他以力量和信心。
白血病我不知道，但同为癌症,我姥爷因罹患肺癌去世。存活了6年，在肺癌患者里算是比较久的了，但是这期间他忍受了巨大的痛苦而且失去了尊严，因为病到后期连大解都是妈妈扣出来的……这种生理失控的感觉会给病人造成非常大的心理压力，而且病人疼的时候他的脾气通常不怎么好。而且癌症治疗费用相当庞大，我家里手术+治疗+各种求神拜佛烧高香钱花得都记不清了，而且姥爷最后还总感觉对儿女有亏欠…想当年他做官的时候那么风光，到最后成这样了……所以说，题主要做好迎接困难的准备，还有就是一定要疏导好自己的情绪，这样才有能力去照顾病人。还有最重要的是尽可能多弄一些钱，这样在忍受精神痛苦的时候才能感觉到还有那么点信心……最重要的是一定要注意病人的情绪，还有就是越到后来越不要说什么“我相信你会好的，你一定会长命百岁”这种白痴话。这种所谓的乐观会让病人有一种心情上被忽视的感觉，因为说这种话的时候，我们才是需要安慰内心脆弱的那一个。有时间的话建议阅读罗斯的《生命之轮》或许会对这个阶段的题主有所启发。本书讲述的就是如何关怀临终病人，以及如何面对亲人的离世以及对待死亡的态度和死后灵魂的归属。我是在姥爷去世后偶然间才读到这本书的，读完之后发觉自己当年有很多做的不好的地方，但已经被有机会去挽回了，希望题主不会有和我一样的遗憾。最后切题，我姥爷有病的时候家里听别人的也去拜佛，求珠子，还愿……于病好像没有太大帮助，但我姥爷看着大家这么为他奔波和我说他心里感觉很温暖，所以不管做什么让你老公感受到你的爱。真心希望题主能挺过这次危机，保重身体，虽然以后可能会更加艰难……
有帮助的。寺院里有一位小师兄，两三岁时患了白血病，他父亲每天非常非常虔诚的诵地藏经回向给他。不用在医院治疗的日子里，他父亲就和他住在山脚下，每天带他上山到寺院做义工。现在两、三年过去了，小师兄渐渐好转。昨天在寺院看到小师兄和他父亲了，小师兄作辑和我相互问好，之前因为化疗脱落的头发，现在长出来了，黑黑密密的还不少呢
本人多年学佛,目前修学上座部,很认真的回答你:先说重点,企图念经治病这个不靠谱,配合正规的医疗手段才是正途。千万记住了！不要迷信！解释下为什么说念经治病不靠谱。从业果法则上来讲，生病(不论大小病)，是过去的恶因成熟，目前在承受果报。果这种东西只能被动承受，不能被改变。一切外力，顶多也只起到辅助作用，不能改变这种结果，比如说你这时念经，等于是在造新的善因，将来成熟时会产生善业（虽然会产生善业，善业是善业，善业是无法抵消恶业的），但是这个目前这个果报一点关系都没有，理解吗？顶多就是起到心理安慰剂作用。举个经典上的例子：神通第一的目犍连尊者。由于过去杀父恶业成熟，被一群强盗打成重伤后不治，涅盘。你不觉得奇怪吗？既然神通第一，怎么还会被强盗打成重伤，你有神通可以飞走（或者其他方式隐身啊，入灭尽定之类的，反正怎么说都不应该被人成重伤）嘛。原因是因为恶业成熟的那一天，这位四果阿拉汉，平时一念可以跳进四禅的牛人（佛陀都赞叹），居然连初禅都入不了。更不用说使用神通了。这就是业果法则，当果业开始成熟的时候，报侥幸心理是没有用的，就像俗话说的，好运来了挡不住，霉运来了也是挡不住的。因此，你应该明白，相对于念经之类的，你更靠谱的做法，就是尽量的想办法去让患者减少各种痛苦（安乐死除外，安乐死属于杀生恶业），并且尽一切可能的去配合正规治疗。如果恶业不致死，或者你老公的过去的善业成熟能够让你们找到匹配的骨髓的话，也许能撑的过去。另外说一句，其实佛法对与你我这种普通人而言，它大多数时能起到的作用就是让你在逆境中依然保持正念（活力，乐观等等善心所），避免陷入不良情绪！最后，愿你们能挺过这一关。加油！
癌症从某种程度上讲，也是一种身心疾病，患者的情绪状态对病情的控制或发展一定会有影响。发达国家的大医院在收治癌症病人时也会很重视在心理层面上去帮助病人。对于念经这个问题，我觉得只要你们自己觉得OK，觉得做这个事情对你们的心态有帮助，就可以去做，没什么不可以的，包括打坐、冥想，以及去风光秀丽的山水中去修养几天，都挺好。到了大自然里，走一走，你甚至会想，哪怕我真的死了，也不过是回到这么美的大自然中去，成为它的一部分，也是一件很美好的事。当然，另一方面，你们肯定需要听取医生的意见，接受正规的治疗，当然最后，还是要你们自己去做决定，可以去看一下《重生手记》。
阿弥陀佛，您好！我是一名虔诚的佛教徒，我的生活过得很安逸平淡，生活没有起落，我也没有很多学佛的感应和奇妙的事迹来告诉您信仰佛教的奇特的心理变化，我也没有足够的依据告诉您信仰佛教您一定会得到什么。但是我希望您能仔细看完我的回答。话很啰嗦，如果有疑问请您联系我。但是请每一位看这个答案的人都不要欺诳、谩骂，如果不同意，我愿意听您的意见，但莫要造口业，谢谢体谅。建议您为您的丈夫做功德，做大功德。并不是说念经不好，不管用。而是我们凡人很难心无杂念的念完一部经，连称念一句佛号都很难。您也提到了，您对这些事情是持怀疑态度的，正因为如此很难快速的与佛菩萨取得心灵上的感应。所以下面的方法可能更加便捷，让您更快的看到效果。1、助印经书。地藏菩萨本愿经、药师经、观音菩萨普门品等均好。经书没有主次优劣之分。您只要印经书的时候指明是为您丈夫印。以此功德回向丈夫的累世冤亲债主往生极乐世界，愿你丈夫业障永除、现世身体健康，一切无碍，家庭幸福。2、放生动物。鱼、龟、鸟、泥鳅均可。但时间、地点一定要选好，如果你放生的季节气候不适合某类动物、放生地点水质不好、环境脏乱、人口众多，有捕猎捕捞者，其实没有达到放生的本质。而，有些动物一出生就被人类饲养，没有单独生活在野外的能力，完全不适宜放生，这类动物就得拿到有专门的居士收留的放生园一类的地方。您最好找到一位庙里的和尚师父专门带您放生，因为正规的放生是有繁复的仪轨的。仪轨越全面，您越慈悲、虔诚，您能越快看到效果。3、您也可以到当地的寺庙做大供养，比如像光目女、婆罗门女一样。用您丈夫的钱塑画地藏菩萨像。光目女、婆罗门女是孝感动天所以诸佛显灵的。相信读过地藏经的您对此不陌生。4、如果您觉得上面的几种办法都感觉很迷信，建议您拿出一部分钱做慈善公益，为您丈夫做。比如资助孩子上学，给偏远山区的孩子送衣服，比如给流浪动物安家。任何善事都可，通过微信的捐助系统也可以。其实任何善事都可以，您可以随意选择。不论您选择以上哪种方法，只要您决定试一试，就请您一定要虔诚，一定要百分之百的信仰地藏菩萨肯定会帮助你的丈夫。希求您不要为了您丈夫的身体健康就以补充营养的名义杀害动物，这个丝毫没有利益的，地藏经上有很明确的写过。要以这样猛烈的信心祈求菩萨，菩萨眼中众生无二无别，菩萨会慈悯每一个众生的。治疗最好继续，但是佛菩萨的加持会让您大为惊叹的。其次，请您一定要好好回向，网上有很多回向文供您参考，您可以自己撰写一篇回向文。这个是很重要很重要的。优酷上有很多因果轮回的视频，网上有很多念佛持咒念经做善事而改变命运生活的鲜活事例文章，有些人都是可以找到的。建议您多看看，以此找到信仰佛菩萨的信心。刘素云居士、海涛法师、净空法师、索达吉堪布、大宝法王等的视频都很好。您看他们讲的就不觉得是骗人的，他们的眼中有慈悲，话语充满虔诚。还建议您看了凡四训，这个讲的是改命的。是一本通俗易懂的善书。对您最后的提问，我从我自己的角度给您解答。佛教不是宗教，佛在梵语里的意思其实和大学教授、圣人是差不多的，悉达多太子当年在菩提树下悟道成佛时有人过来问释迦牟尼佛：你是谁？佛答：我开悟了。所以佛并不是神明，释迦牟尼佛在2500多年前是印度的一个地方的太子名叫悉达多，这都是经过考证的。佛是觉悟的人，他是获得无碍的般若智慧的人。佛也是无限慈悲的人。佛教其实是一所真正的没有围墙的大学，佛教所宣说的一切经典都是叫人行善、看清一切的空性、获得无碍圆满的智慧。如果非要概括佛教的本质，可能就是「利他」二字。但是要获得这所大学的毕业证你可能需要付出毕生的努力。可你只要虔诚的念过一句佛号，哪怕无意识的赞叹了佛、看到他的塑像内心充满欢喜佛、甚至谩骂了佛，佛都会记住你，佛会用尽一切善良慈悲方法救度你。众生在六道轮回中并没有换新的灵魂或者成为崭新的人这类说法。灵魂其实就是阿赖耶识，阿赖耶识不生不灭，它有记忆功能，它就是一切因果报应的来源。你做好事做坏事它都记得清清楚楚，都会在你心田种下一粒种子，等到成熟的一刻就是果报成熟的时刻。但不一定你马上看到，有些果报当下成熟、有些要过很久、有些可能要等无数轮回之后才成熟。比如有些植物一个月就发芽结果，有些要等好几个月甚至很多年。就是这个道理。可为什么我们不知道前世今生？因为众生没有实际的内涵，众生也是因缘所成法，所谓众生，即非众生，是名众生，只是一个名字，他的存在只是一个假象，而且时间很短，原来这个世界上就没有我们，因为妈妈没有生我们，我们不知道自己，父母未生之前是什么面目，生下来以后，活了一生，这一生可能长，也可能短，然后又消失了，我们能把这种存在叫做真正的存在吗？是不能的，因为过去没有，未来没有，现在呢，刹那不住，从生下来到死这一个期间，不断地变化，要是不变化的话，我们能长大吗？要不变化的话，我们能够有老，有死吗？肯定中间是，年年月月天天都有变化，乃至分、秒、刹那都在潜移默化，所以说生命无常，生命就在呼吸之间，如果一气不来便是后世，如果能够这样看的话，把生命放松，看透它是假象，不再执着，那么生就随缘生，死就随缘死，心中就没有恐惧，因为找不到一个真正出生的人，也找不到一个真正死亡的人，其实在轮回当中，死亡的是我的肉体和前六识，也就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，一个心按其功能分为八个识，第七识末那识，和第八识阿赖耶识，在轮回当中是没有生死的，祂们这两个识是不会间断的，当我们已经死了以后， 这两个识会在，在原来物质身体的基础上再产生一个中阴身，中阴身又具足八个识，然后去投胎，投了胎以后中阴身告断灭，前六识也告断灭，那么在胎位最初四、五个月的时候，只有第七识和第八识，还有一个小肉团，渐渐地肉团上长出五个胞，那就是未来的脑袋和四肢，再后来就分化出四肢，但是还没有完全长成完善的五根之前，是不会有前六识的，当五根长全了，加上原来本来就有的意根，意根就是第七识，就是末那识，那么六根具足才有可能产生，此一世新的前六识，由于这个前六识和前世的肉身没有关系，前世的身体和精神两个方面叫做五蕴，也叫五阴，因此叫隔阴之迷，因为又换了一个新的身体，所以，这个新的身体和新的前六识是全新的，跟前世没什么关系，但是因为是相续的，这个新的身体就叫业报体，是由前世延续下来的，因为第八识当中含藏着前世以及往昔，修行或者造业全部的种子，这些种子在新的因缘条件下，逐渐地就会现前，构成因缘果报的链环，这样不断的下去，小乘的修行打破这个链环，不让它继续进行，或者不产生中阴身
，或者产生了中阴身以后，马上自我断灭，再不要有下一个中阴身，因为中阴身，最多能够存在四十九天，七天就是一次的生死，那么有了第一个中阴身，第二个就不会产生，所以，最后进入无余涅盘，没有中阴身的叫现般涅盘，有中阴身的叫中般涅盘，当然，还有其他种种涅盘，所谓涅盘就是断除一切烦恼，如果是进入无余涅盘，就是把自己的身心两个方面彻底消灭，乃至连第七识也消灭，这样的话仅仅剩下第八识，由于没有第七识的配合，就不会再产生中阴身，也不会投胎，当然也就没有轮回了，这就是佛法中小乘佛法所说的解脱，但是佛的本意不是让修行人都进入这种状态，如果全部进入这种状态，唯留无法消灭的第八识单独存在，没有身，没有心，叫灰身灭智，那么谁来弘扬佛法，谁来教众生学习佛法，谁来成佛度众生，所以，大乘佛法，是不走这一条路的，他们留一点点烦恼以润来生，继续在六道中轮回，这样的话生生世世就能保有这个身体，就能继续常随佛学直至成佛，当然到达七地满心的时候，可以把从初地以来，故意留下的一点点烦恼断除，因为到了八地的时候，就有了殊胜的意生身，不用再担心了，八地以后叫无功用行，就会只进不退，一直到成佛。其实不知道前世今生也是很好的。因为你知道你的亲人何时过世、谁做过什么事、谁的内心想法是什么、你的前世受过什么苦、来世要如何你都知道，这样庞大的压力你是承受不住的，会摧毁你。但也有很多知道前世今生的人，有些靠修习佛法、禅定，有些靠鬼神附体，有些天生就通灵。说这么多只是想说，轮回存在，轮回无常，自此之中都是你一人，只不过换了皮囊活在不同地方，因为自己种的因活在果报成熟的地方罢了。佛教其实就是帮助众生认识轮回的无常，因果的无常，帮助人们出离轮回的。您可以看看净空法师讲的认识佛教。回答的很乱，也不深刻，希望能够帮助到您哪怕点滴。希望您的丈夫能够身体康健，您的家庭幸福美满。希望您能虔诚信仰佛教，希望佛菩萨能够慈悲护佑加持您的丈夫亲人。如果有任何问题请您随时问我，我愿尽我所能帮助您。阿弥陀佛。
我是急性髓系M2，不过不是高危。现在移植两年半了，跟正常人一样。现在目前治愈急白的有效办法仍是骨髓移植，所以寻找配型是最重要的。我不迷信，也不念经。我的一个病友每天念经，但他是急淋且染色体异常，属最严重的一种，现已离开人世。我的家人会为我烧香祈福，这些都是一种精神寄托和慰籍。我觉得，如果念经可以减轻你和你丈夫的精神压力，那么可以去做，如果反成了负担，还是不要念了。另，寻求精神疗法的方法还有很多，不局限于念经。而任何把念经当特效药的言论都是不可信且不负责任的。祝早日康复。
在肿瘤医院工作，就像很多家属最关心的是吃什么和怎么吃对病人最好一样，我每次都要跟新入院的病人宣教，除了过敏，变质，不洁和不熟的食物外，什么都能吃，也建议病人饮食均衡，蔬菜水果肉类什么都要吃。家属之所以会格外重视病人吃什么，是因为他们不懂医学，治疗没办法自己来决定，所以给病人做营养餐成了表达家人关心的方式之一。但每次我都要跟家属强调，食物并不能治好病，治病还得配合医生治疗，千万不要相信路边各类骗子和网上各类偏方。有条件灵芝燕窝都可以吃，没条件，蔬菜水果加蛋白质就很好。回到您的问题，在配合医生治疗的同时，还有精力念地藏经并且觉得能给您和家人信心那就坚持念。但一定要记得，得了病还是得配合医生治疗，否则就是本末倒置。加油！我就在血液科工作，见了太多的病友和家属，能明白您的不容易。也知道很多病友和家属病例乱投医的心理，只要听别人说某某不错都希望能给自己的家人试试，所以医院旁边的骗子和医托特别多。未来还会有人告诉你，吃这个升血小板，吃那个升白细胞，可能还有告诉您吃某某中药能治白血病，一定要有最起码的常识，如果这些都是有科学依据有明确效果的，医生早就给你用了。理智求医，科学治病，切勿被别人利用了您和家人的这种急切心理，造成经济和其他损失。祝福您和您的家庭！
我父亲曾经后颈突然长出一块巨大的黑色斑块，我的母亲为其念诵经文回向，这个斑块很快就消失了。我的母亲曾经做过大手术，身体一直非常虚弱，她信佛以后时常和我说，佛法不可思议。后来我开始亲近佛法，虽然时间不长，但是感觉受益匪浅，主要是在思想上。我的看法是，不管您为您的丈夫念诵地藏经最终治好疾病，您都不要放弃这一条路。因为这并不会妨碍他在医院进行治疗。佛法的功能绝不仅仅是为了治好疾病，但是如果您放下怀疑，虔诚地为自己的爱人行善事，回向功德，或许奇迹就会发生。我们人类的智慧是有限的，不要被已知限制了未知。佛法与科学不是完全对立的。无论如何，我相信心诚则灵，相信奇迹。诚心希望您的丈夫能够康复！
受过高等教育的，就不要读「地藏」「观音」了，要读佛经，就读「心经」「金刚经」，当然，正规的医学处置不能放弃。
其实回答这个问题,我内心是有点纠结的，对于我来说不懂什么佛教也毫无专业知识的人，只能从一个病人的角度给予回答。但我还是希望能帮助到你。我之前回答的一些问题都选择了匿名，我把问题链接贴过来，题主有时间可以去看看，希望能帮到你的。同时我这个答案不是鼓励题主去念经或是拜佛,只是希望题主可以寻找到一个让自己平静下来的方法，同时让自己尽量积极乐观起来。先抱抱答主，别害怕，会好起来的。 碰巧去年这个时候我也查出来了，患了重病，休学，住院，做了手术各种治疗。 曾经父母被别人劝说会不会是孩纸碰到什么不干净的东西之类的，于是父母也找人去做法事。他们并没有跟我说，我知道的时候表现得很平静。因为我知道那个时候的他们只要我能康复做什么他们都愿意，或许有很多人可以摆出很多证据理论说这是封建迷信，但是你们不知道那个时候对于我父母来说只要有一丝希望，他们都愿意去尝试。做了这些他们心理有了安慰，更有力量。我做完了第一次治疗后，和爸爸开车去了九华山，我一步没停爬上小天台，脸色发白几乎晕了过去。我跪在菩萨面前，祈求她能让我快点好起来，祈求父母不要那么辛苦操劳。在佛像面前，我变得很平静。我并不懂佛教之类的，但是在那个惶惑不安的时候，也的确给了我一些力量。其实对于普通人来说，当面对突如其来的疾病时真的束手无策，茫然慌张，而我们所能做的是积极配合医生治疗【我不建议选择什么偏方】我相信医生会尽他所能去救治。同时作为病人家属要自己平静下来。前段时间我爸爸喝醉酒的时候和我说当他刚刚得知我生病的消息时整个人几乎要疯掉，可是他还是选择挺过去。他说这话的时候眼里分明有泪。可那时生病的我并不知他有多痛苦，他面对我永远是笑着的，鼓励着我给我力量。我也希望你能有个积极的态度，给你的丈夫力量。至于佛经，假如你觉得你阅读时可以平静下来，可以给你支撑下去的力量，我并不反对。但是前提是不能在此付出过多的时间和金钱而耽误照顾你的丈夫。希望你丈夫可以早日康复!加油！
试一试吧，念一念又没损失什么。再说，你只是念念终究是对佛学不懂，所以就算没效果也没什么。其实放生，抄经，拜佛，诵经，持咒应该配合着来。一天拜上3000拜。连续拜一个月。试一试。没效果找我来。
散兵坑里没有无神论者，念念经反正也不上税。放生、吃斋、出家、做法事、拜耶稣、修教堂都随你高兴。有用没用先搁一边，你要是把钱花出去能换个心理熨帖也没什么不好。只是有一条：千！万！不！要！放！弃！治！疗！！！！另，人生无常，古往今来生老病死概莫能外。白血病不是小病，若果真有那么一天，请节哀顺便。
回答可能晚了，推荐看看山西小院的纪录片，念地藏经和地藏菩萨名号，诚心发愿回向一定会有用的。地藏经里有写：若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。其实从佛教的角度来说，你给他念经是消业障的，因为有业，所以会轮回六道，因果循环。念经回向给他，可以帮助他消业障，积福报，也是和佛法结缘。其实你做的所有的善行善举都可以回向给他！参考如下回向文：弟子____以____之功德，回向给_____累劫累世的冤亲债主（或被回向的本人），祈请大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨慈悲做主，超拨他们，令他们离苦得乐、业障消除、即时解脱、往生净士。并祝福 ____病体康复，诸事吉祥。弟子____真心求忏悔。另外，如果真的病得很重很痛苦，推荐念阿弥陀佛名号，接触阿弥陀经和净土宗。真正的解脱，是脱离六道，得阿弥陀佛接引，往生西方极乐啊！求了福报，也就是下辈子过得好一些，还是逃不过人生八苦的，生老病死谁都逃不掉。祝福题主，南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨。
正常的医疗一定不能放弃，念地藏经可以，药师经也可以。也可以加上放生，所谓的那个佛友说法不太对的。念佛打坐念经念咒，在一定程度上能改善疾病，但是每个人因缘不同，特别是重病，多少有业障在。所以不一定能百分百恢复。《药师琉璃光如来本愿功德经》：‘第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦’。‘第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提’。
‘复次、曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病；或被厌魅、蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲是等病苦消除所求愿满’。　　‘曼殊室利！若见男子、女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘’。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结’。也可以再正常治疗下结五色缕。放个例子： 尊敬的贾老师，简单向您汇报一下，因为从不相信自己会有什么感应或奇迹，所以没有像其他师兄一样把日期记得那么清晰，只记得大概时间，见谅。正式修法大约半个月时，我跟一位来求法的师兄旁听复习，您说我这几天会做奇怪的梦消业，我当时心里想我比较愚钝不会梦见，结果回家后第二天晚上，我梦见上百条白色透明的线虫脑袋钻进我的脸部皮肤，我不停地用手一把一扯出来扔掉，最后有一条虫钻进我的额头，我不顾一切把它扯出来，它已吸了我很多血。早上醒来觉得很累。当时自己没多想，只当是一个怪梦。后来发现我十几年的头痛没犯了，因为每次下雨前和下雨时我的头痛病会犯，这段时间下雨我完全没事了。在修法第二十天的晚上，我上座一分钟不到，双耳突然有“库库库”的声音，声音很大，而且耳朵像有被线绳拉开的感觉，就是拆毛线那种声音和感觉，持续将近一分钟，声音消失后双耳放松，很舒服。太神奇了。}