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人为什么会感到痛苦
　　有人说，人之所以感到痛苦，在于追求错误的东西；认为是别人让自己痛苦的人，是因为自己的修养不够。佛说：&有求皆苦，无求乃乐。&朱熹有句诗说得好：等闲识得东风面，万紫千红总是春。摆脱痛苦就必须认清痛苦的本质，那么，痛苦到底是什么？人为什么会感到痛苦呢？
　　痛苦是内心对外在刺激产生的感觉。当身体受到损伤，或者心灵受到负面刺激时，人就会感到痛苦的滋味。
　　心理学认为，痛苦不过是人对所经历的事物与伤痛产生的感受。不同人对同一件事有不同的内心感受，同样是离婚，有些人会感到痛苦至极，而有些人则会认为那是对自我的解脱。所以，感受角度不同，感受结果也不同。
　　痛苦是一种最折磨人的情绪。尽管它的产生来自外部刺激，但个人对刺激的认知才是造成痛苦的罪魁祸首。比如在大地震中成为残疾的人，身体某个部位的缺失会让他们产生痛苦的体验。但是这种痛苦更多的属于身体本能的神经反应，而且这种痛很快就会过去。
　　但是，当我们看到自己由一个四肢健全者变成一个四肢不全的人时，我们会对自己这一现状感到痛苦。因为我们意识到自己已经不是一个健全的人了，不能再像正常人一样，像往常一样做自己喜欢做的事情了。想到今后和过去完全不一样的生活时，他们会不自觉产生悲伤、失落、无奈，甚至绝望情绪。
　　所以，痛苦更多的是由认知引发的情绪反应。
　　生活中让我们感到痛苦的因素还有很多，如对于自己想获得的东西，苦苦追寻却一无所获，此时人们会因受挫而对自己产生失望的痛苦感；失去自己喜欢的人，尽管一直在努力挽回，期望可以与她重归于好，但一切努力都不能使情况发生好转时，痛苦感就会油然而生，难以掌控。
　　占有欲越强，在不能占有时产生的痛苦感就会愈烈。所以，佛说：&放弃是乐，执著是苦。&但对现实中的人来说，很难让他们做到完全放弃。而且一个人如果养成了凡事不成则放弃的习惯，他的也就很难有真正的了。
　　有追求就有痛苦，有痛苦才能更深刻地理解什么是快乐。放弃应该在努力、尽力之后，只有这样我们才能放弃得洒洒脱脱，否则就难免心有余悸了。
　　痛苦是一种强烈的情绪反应，每个人都有痛苦的体验，那么痛苦到底是什么？人为什么会痛苦，我们痛苦的来源又是什么呢？做下面的测试，当知道我们的痛苦来源后，才能使自己更开心地生活！
　　你和心爱的人一起去逛街，偶然间经过一家电器商店，商店的橱窗里全都是电视机，你觉得第一眼看到的画面会是什么？
　　A.欣赏夕阳下山时背影
　　B.沙漠风光
　　C.两只正在嬉戏的波斯猫
　　D.奔驰在荒野上的斑马
　　如果你选择A，说明你可能正经历人生的低潮，事事不如意，徘徊在人生的十字路口前，只要敞开心胸，静下来听听内心深处的声音，不要再为难自己，你心中的痛苦感被释放出来。
　　如果你选择B，说明你的痛苦源于你疑心过重、没有安全感。如果你经常担心自己的身体和精神状况，不妨找个专家做个检查吧！
　　如果你选择C，说明你对自己的恋人有过多的期待，为了摆脱这种苦恼，你应该学着接受他的缺点，而不是将他塑造成你心目中的样子。
　　如果你选择D，说明你正在为自己的幸运而感到快乐，同时也害怕运气会突然离你而去。所以，为了摆脱担心所带给你的焦虑感，你应该学着独立一些。
　　是最甜蜜的，也最能让人陷入痛苦。对于失恋的人来说，爱有多浓恨就会有多深，恨是痛苦在内心的异化。同时，痛苦也是纯洁爱情的代价，我们之所以感觉痛苦，是因为我们曾有过甜蜜。痛苦是对甜蜜的贪恋，是对失去后的珍惜。
　　不要把爱情的眼泪洒在无法挽回的一相情愿的思忆上，爱不仅仅是对对方的完全占有，爱他和他无关。如果我们无法摆脱占有欲的束缚，失恋后，我们只能和痛苦为伴；如果我们可以将其放开，他（她）就会以其他形式重新回到我们的思维世界中。此时，我们从淡忘中得到的一定是平静，从回忆中品尝到的一定是甜美。
　　爱是最容易束缚人心灵的，也是最容易使人陷入盲目主观的东西。面对失恋的痛苦，我们需要做的不只是感受悲伤，还可用快乐的去拥抱明天中的相爱与幸福。正确认识自己，修订不切实际的择偶标准。
　　如果你现在依然在痛苦中难以自拔，逆境生存智慧给你的帮助就是，重新修订欲望，该放弃的勇敢放弃，该坚持的继续坚持。
　　如果痛苦是因为自己在追求错误的东西，那就拿起，果断地将其放弃；如果你坚信自己坚持的是正确的，那么痛苦中必然有快乐相随；如果你只感觉到了坚持的痛苦，那么只能说明你的坚持还不够坚定和彻底。
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《入行论广解·安忍品》索达吉堪布
在这个轮回当中，不管是自己还是他人，造善业的力量可谓少之又少，而痛苦之因的不善业却多之又多。如是因、如是果，所以痛苦在轮回中必定多，而快乐在轮回中必定少。人生不如意，十有八九（图源网络）古人曾说过：“人生不如意，十有八九。”若将人生分成十份，不称心如意的事情，多占八九份。然而，很多人并没有通达轮回的本性，他们遇到不顺、不快乐时，就怪自己的命不好，没有勇气去面对，这是没有必要的。《地藏经》中云：“南阎浮提众生，起心动念，无非是业，无非是罪。”我们大多数人造善业极少，起心动念都在制造苦因，痛苦又怎会不多呢？如果不信的话，不妨观察一下，平时一堂课需要一个多小时，自己从头到尾专心致志听的有几次？一天二十四小时中，嗔恨心、贪心、分别念生起了多少，行持善法的念头又有多少？这样一经观察，自然就明白轮回为什么都是痛苦。佛陀在《正念经》中云：“轮回如针尖，永无少安乐。”弥勒菩萨也说：“不净粪中无香味，五道之中无安乐。”不管从哪位圣者的教言来看，整个六道轮回都非常痛苦，“三界无安，犹如火宅”，《妙法莲华经》也是这样讲的。因此，世间确实没有安乐可言，一旦遇到痛苦挫折，应清晰地认识到轮回的本性即是如此，若能懂得这个自然规律，遇到什么情况自己都会有所准备。（文：索达吉堪布）
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