人世间真的有太多的烦恼要忘吗？难道永远不会记起了吗？_百度知道
人世间真的有太多的烦恼要忘吗？难道永远不会记起了吗？
泛舟湖上，逍遥山水，人世间有太多的烦恼要忘
&/SPAN&　　前几天，看到空间有个投票，《宫》的主题曲《爱的供养》里面的歌词，你最喜欢哪一句？当时我投了很多项，几乎是每一句都投了。其实，我真的很佩服于正，他每部电视的主题曲的歌词都是他写的，《落花》的歌词有多美相信大家都知道了。而《爱的供养》，虽不及《落花》的唯美，有文学性，但却更有红尘味。　　一开始看《宫》的时候，觉得与理想很有差距，自从我看过片花之后就对它期望很高。刚开始的剧情有点小白，后来正当我打算放弃的时候，却发现自己真的看了进去，带着里面的人物的悲喜，快乐着他们的快乐，忧伤着他们的忧伤。直到《宫》接近尾声的时候，我想我是真的爱上它了。　　这一次，我不是主角控，对于八阿哥很多人都说好，包括我妈都是八爷党的。她还问过我，冯绍峰这么帅，我就不相信你不喜欢。说真的，这一次，八阿哥和晴川的爱情我并没有投入过多的关注，反而是看向了四阿哥和晴川，太子和晴川，四阿哥和金枝素言，十三和凝香，十四和素言，小顺子和僖嫔。剧中这些配角的情感无不有牵动着我，给了我最大的感动。&/SPAN&　　前天夜里，看到金枝的死，很是难过。“魂兮归来，与君同在”这八个字更是令我震撼。其实我从来没有讨厌过金枝。她只是太爱一个人，爱的想把他占有，想他的眼里只有她，不准他眼里有别人。每每看到金枝，我都会想起，糟糠之妻。她不是贪图四阿哥的身份地位而嫁给他的，她是真的动了情，真的爱上了他。不管在什么时候，她都守在四阿哥身边，她说，我是这个家的女主人。我想，她是想以女主人的身份为四阿哥守住这个家吧。&/SPAN&　　当一个女人愿意为了一个男人死，这说明什么？我能不能理解为这段爱情真的超越了生死？她把他看得比自己的生命更重要。我不禁想起了《美人心计》里面窦漪房对刘恒说，陛下，您就是臣妾的天。四阿哥对金枝没有爱，但有情。相伴相守这么多年，这种感情是一天天累积下来的。最后汇成江流，汇入大海。&/SPAN&　　与君同在。一辈子若有这么一个人，不离不弃，打死他都不离开，这是种莫大的幸运和幸福。这几天看《宫》的时候，看到有关金枝的画面，我总是觉得很温馨。我喜欢这么一个女子。大多数女生都不是晴川，没有她的聪明没有她的智慧，更没有她的幸运，可以同时得到八阿哥和四阿哥的爱情，很多时候都是金枝。为了一个自己爱的人，死心塌地，同时也希望对方能给予自己同样的爱，希望他的眼里只有自己。这是一种奢望还是女生的真情流露？&/SPAN&　　金枝，温青青，木婉清，这三个女子也许没有多大的相同之处，但却都是我所喜爱的。她们爱的痴爱的真爱的傻，愿来世许金枝，婉妹一个幸福，让小袁青青续写今生爱恋。　　　　　　　　　　　　　&/SPAN&　　当素言成为了年素言的时候，她就不再是以前那个素言。看到她陷害晴川，害死僖嫔，为了四阿哥登皇位而一步步不折手段，心狠手辣的时候，我是讨厌她的。我觉得，此时的素言太狠毒。就像晴川，本来是喜欢四阿哥的，但是自从知道了他做的那些坏事，知道他为了皇位而不折手段之后，她便不再喜欢他，而是深深的讨厌。晴川看不起他。可是，素言这么帮四阿哥，四阿哥就有真心的感谢过她吗？她的手段在我这个外人看来都是那么令人发指，而四阿哥，我想也是看不起她的。他可以感谢她，却无法从内心里认同她，更不会爱上她。素言，这一生都是在为四阿哥谋算，是四阿哥救了她，她在为四阿哥而活，只可惜她的爱扭曲的变了形，让我觉得那不是爱，那是占有，那是欲望。&/SPAN&　　但是当我看到她在牢里和十四说的那些话，还有之后她在远方目送去守皇陵的十四离开时，那寂寞的表情，我想那一刻，她不是为十四阿哥感伤，也不是为四阿哥，而是为自己。她真真切切的为自己活了一回。而那一刻，我的眼泪不知不觉就掉了下来，连我自己都不知道为什么。我只是觉得世事无常，如果素言知道她助四阿哥登上皇位之后是这么个结果，她得到了很多赏赐，他们夫妻之间相敬如宾，却唯独没有恩爱，那她当初会不会选择那个一心一意为她，愿做她的萤火虫给她照亮人生的十四？&/SPAN&　　十四和年羹尧都问她，是不是皇上对你不好？素言对十四说，好又怎样？不好又怎样？她会后悔过自己的选择吗？我希望她后悔。可是到了最后一刻，她还是执着于自己的选择。我的心始终都在四阿哥那里。她对十四说。十四终于懂了。他放弃了反抗，他选择去守皇陵，从今以后再也不回来。&/SPAN&　　年羹尧问她，你不去送一下他和他道别吗？这一别，以后就再也见不到了。我的泪就是在那一刻掉下来的。有些人，也许这一生都无法再见，但是不代表自己不会怀念。有回忆，总是好的。若上天把一个人连回忆的权利都剥夺了，那是不是算是真正的一无所有。我知道，素言从来没有后悔过。可是在她放走那满笼子的金蝴蝶时，她有为自己感伤过。她也许会有些许的怀疑，但是她最后还是选择了麻痹，用麻痹来自欺欺人，因为，就算她后悔，她现在还有别的选择吗？更多的是她对四阿哥永远执着的爱，也许这是另一种方式的不离不弃，你到哪里去我都要缠着你。&/SPAN&　　祝福你吧，年贵妃，愿你和雍正从此相敬如宾，只是无法恩爱是不是你这一生最大的遗憾呢？　　　　　　　　　　??&/SPAN&　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曾在无数小说中看到有人疑惑，为了登上皇位，就一定要踩着亲兄弟的尸体，踏着他们的鲜血上去吗？有人说，要做皇帝就一定要心狠。最后四阿哥在康熙身边，当他看到康熙的手诏，太子之位是传给他时，不知他是作何感想。他曾说，自己得不到父亲的重视，得不到母亲的宠爱，一天到晚就只能提心吊胆，生怕自己做错了事情，而再也得不到他们的关爱，可是他却不曾想到过，他的父亲一直是爱他的。&/SPAN&　　康熙是老了，可是他的心不糊涂。四阿哥拥有治国才能，他不是看不到。他给朝堂造成一个想立八阿哥和十四阿哥为太子的假象，就是为了防止他成为众矢之的，成为下一个太子的下场。也是到了这一刻，他们父子俩才真正坦诚相对。没有猜忌，没有刻意，而是放下一切包袱，手握着手，真正的交谈。可惜，这样的时间太少了。这机会成了唯一一次。也许，今后的雍正会怀念他父亲死前的那一刻吧，那一刻，康熙是个真正的父亲，他也是个真正的儿子。&/SPAN&　　当晴川知道僖嫔娘娘的事都是素言一手策划的时候，她问八阿哥，人和人之间为什么要斗来斗去呢？八阿哥告诉她，因为他们已经被金钱和权势蒙住了眼睛。那他们快乐吗？他们已经把这当成了习惯，已经不会去考虑快不快乐了。&/SPAN&　　四阿哥登上皇位了，他快乐吗？我宁愿相信曾经那一刻他是真的有想过放弃皇位，和晴川逍遥在山水间。但他是个好皇帝，他做到了。只是却失去了一个可以与他一起分享的人。此刻的他坐拥江山，可是他也需要一个与他一起见证他的梦想的人。而那个人，曾经可以是晴川，但现在不是。自从那一次的错过，他们就像两条相交过的平行线，越行越远，背道而驰。　　　　　　　&/SPAN&　　投歌词那个投票里，蝶姐姐投的是“苦海中飘荡着你那旧时的模样，一回头发现早已踏出了红尘万丈。”红尘万丈，最近我爱极了这个词。是不是入了凡尘就意味着只有纷争，永无止尽，无休无止，永远都不是个尽头？&/SPAN&　　我昨晚做梦梦见我以前喜欢的人了。这么久以来，我是第一次梦见他。这个梦好长，好长，醒来后我竟全部记得。梦里面还出现了我小学时的同学，还有现在的百度好友阿毛，我还梦见他看过我的文章后说我很像温青青，他还说学校文学社要我写一篇步步惊心的文章。我回想这个梦的时候，我自己都笑了。这不是穿越吗？小学的，中学的，现在的，都混到一起了。做了这个梦，我一整天都非常开心。心情特别好。　　我对自己说，这不是也有一个寓意呢？以前的朋友们并没有忘记我，她们也希望我过得好。曾经我非常抗拒和以前的朋友联系，我给自己找一个个的借口，说还不是时候，我还没有准备好，我现在没有以前那样优秀，我怕她们看了会失望。其实，有些人我没有忘记，有些人，我很想念。虽然，也许不会再见了，但也希望能知道他们的消息。&/SPAN&　　我不知道到底要做到怎样才叫是优秀，但我今天才发现，其实蝶儿才是真正的我。我要做蝶儿，做快乐的我，做真正的自己。蝶儿过得很好，可是伊宁过得不好。所以我要伊宁朝蝶儿靠拢。晴潋庄蝶，当时只是一个突然冒出来的灵感而取了这名字，想不到也会有那么一天，晴潋庄蝶和伊宁合二为一。　　　　　　　　　　　&/SPAN&　　忘了说，我最喜欢的一句歌词是“我用尽一生一世来将你供养，人世间有太多的烦恼要忘。”　　一开始，我把这句话送给四阿哥，现在，我把它送给我自己。　　泛舟湖上，逍遥山水，是我的梦想。虽然现在不能实现，但有这样的心境就好。因为，人世间实在是有太多的烦恼要忘。　　如果可以，我想拥有一株忘忧草，忘却所有忧伤，抛却所有烦恼，只为泛舟湖上，逍遥山水。　　心中有湖，自可泛舟，心中有山有水，自可逍遥。
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出门在外也不愁人有太多烦恼，生活有太多无奈
昨天是感恩节，新天地搞活动，和2个好友去逛了一圈，没想到有那么多人，就像买东西不要钱似的，每个收款台都排了好多人。真是感慨啊！看来长春的有钱人还真是多。无论哪天上街都有那么多人，无论是不是周末减肥院美容院都是人满为患。真是奇怪，这些人都是干什么的呢？既有钱又有时间。想不通！看来我真的是地地道道的穷人啊！
和2个女友一路上聊了一些事情，觉得生活真的是……唉！不知道怎么说。完全不是我们小时候一起幻想的样子。记得初中的时候我们4个人最要好，天天在一起，就连上个厕所也要4个人挎成一排的招摇。那时候总在下午没课的时候一起去溜冰、打麻将。还戏说以后结婚了我们要在一起买房子，我们4个就可以天天打麻将，让4个老公做饭带孩子伺候局。
转眼十多年过去了，2个已经结婚了，房子当然没有买在一起，但是麻将是偶尔打的。而4个人之间的友谊也分出了亲疏远近。时间能考验很多事情，例如爱情和友谊。这些年因为上学和工作我和她们联系的不是那么紧密，但在心里，我仍然十分珍惜这十多年来友谊。可是生活能改变人的思想，人们越来越现实。金钱、权力让友谊变得不那么纯粹了。我为这种变化伤心过痛苦过。痛苦之后也就想明白了，对于值得交的朋友固然要一如既往地珍惜，对于不能称得上朋友的“朋友”，早一天认清也是件好事。
&&&&突然觉得很迷茫。人为什么要结婚呢？有时想想自己一个人也过得很快乐，只要有亲人有朋友，有独立的收入和生活能力为什么不能自己过一辈子呢？上次和凡探讨了这个问题，答案是不能，因为寂寞。同性之间的友谊毕竟不能代替异性的关怀，我们终究是俗人，无法超越世俗的束缚。记得和凡笑说以后不结婚了，就我俩粘在一起。她笑着说“我对你没兴趣”！
呵呵！可不，终究还是异性相吸，我们终究还是喜欢男人的！
&&&&&&可是生活是残酷的！婚姻就像一场赌局，选老公就像买彩票。可是彩票还可以期期碰运气，而老公却是要一次选定的。结婚、生子可以按部就班，可是生活中的琐碎确是无可避免的。婆媳关系的纷繁复杂似乎不亚于外交斡旋，孩子的奶粉钱也要精打细算，不能如单身时洒脱，这一切的改变是我这个没有走入围城的人无法理解和感到恐惧的。
&&&&&&我们3个人走在一起，不像上学时那样无忧无虑了。娟仔细的给她姑娘挑了米粉，为女儿的每个成长瞬间感动着，我却一如孩子般的给自己买了好多零食，身上也还穿着娃娃装。星男也为自己的事情所困扰。是从什么时候开始我们都多了这么多心事和烦恼？为什么我们回不到从前那无忧无虑只需好好学习的轻松时光？困惑和迷茫让我们有些不自信，甚至寄希望于算命来指点方向。对于命运之说我们自然是不全迷信的，但是真的希望能有一种力量指点我们看清将来的方向。人与人之间的距离即使近在咫尺，而心灵的距离可能远的无法衡量。正因为很多事情我们看不清，我们不确定，所以开始有了怀疑和猜忌。然而真实是残酷的，我们想探究真实却也害怕真实，于是只能在这样的矛盾中挣扎、痛苦再自我安慰的让自己快乐，然后再挣扎，于是陷入了逃不出的漩涡。
&&&&&&一切的平静都不过是表象，平静下面或许正波涛暗涌。幸福也不过是一种表象，每个人的幸福背后也或许都有着不为人知的苦恼。五味杂陈，这就是生活。
“你过得好吗？” “还可以!” "很理想吗？" "生活哪有那么多理想！"&&
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。人为什么有太多的烦恼,消除烦恼最好的方式是什么?_百度知道
人为什么有太多的烦恼,消除烦恼最好的方式是什么?
提问者采纳
人活着，要为很多人活，在学生时代，要为苦口婆心的父母活，为循循善诱的师长活，长大了，终于可以摆脱父母的唠叨了，又要为领导上级活，为家庭活，为孩子活，然后为孩子的一辈子操心，。。说实话，人活着好像还真是生活在烦恼中，可是我们在奋斗的过程中，也有很多的快乐，有经过努力获得成功的喜悦，有受到大家认可的满足，有能带给别人幸福感而自豪。。。。很多很多，所以，任何事情都有两面，我们不能只看到事情消极的一面，更要想尽办法找出它的积极一面。当遇到烦恼，想象一下，我们解决了这个烦恼后，我们会有多轻松，不管过程多困难，要相信事情总会解决，而且，你奋斗越多，事后的轻松感越强烈。所以，要记得，人生没什么大不了的，烦恼也没什么大不了的，人一定能解决一切。。。相信自己！！！加油！！
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主讲：慧净法师问：我现在念佛，每天还是有很多烦恼，在没有往生净土之前，还不够快乐，念佛一样闷闷的，也觉得单调，如果去学禅或学密还感觉有一点味道。答：根本上来说，一个人会希望念佛往生极乐世界，是因为了解这个世间的不究竟，对这个世间有厌离心，以及对极乐世界的欣喜向往，也就是所谓的「厌秽欣净」、「离苦得乐」。一个念佛人，他固然还没有到极乐世界，但是那一种安稳跟法喜是胜过一切的。如果没有这样的法喜与安心，表示他对于世间的苦，对人生根本上的罪业、烦恼还没有很深的认知；对于弥陀救度的可贵性，将来能往生极乐世界的难得、殊胜也未彻底了解，因此，固然知道念佛可以往生，可是那种欢喜心非常地小，抵不过人间种种的苦恼。如果真正了解世间的苦恼、六道轮回的巨苦，了解自身力量的薄弱、世间的无常的话，而他又受到弥陀的呼唤，必定是有法乐的。当然，只要还活着，就难免有生活上的苦恼，但是这些苦恼却是浮面的，内心深层的那种法乐，就好像长江底下的水，是持续而且强韧、不间断的。所以，如果真的觉得自己已经信受弥陀的救度，可以说是有安慰、有法喜在内心之中的，不管寿命是长还是短，他不会因为这样而苦恼的。尤其了解，在善恶报应、三世因果、六道轮回当中，人本来就是各有各的业报，想长寿未必能长寿，希望现在马上往生也不可能。所以信受弥陀救度的人，长命也可以，短命也可以，他不贪生，也不怕死。因为他有因果的信仰，所以即使他希望长寿可是却不能长寿，他也比较不会那么怨天尤人，或者想早一点往生却不能如愿，他也不会像一般人那样苦恼。总之，信受弥陀救度的人，今生会有弥陀的安排，寿命的长短、命运的穷通、遇事的祸福，他是任凭弥陀的。每一个人的命运是我们自己造来的，是抱怨不得的。而且，既然背后有弥陀的安排，一个信佛、念佛的人，他一生当中就会安于弥陀的救度、安于专称弥陀佛名这一个法上的。他不会认为说，「离往生还有好几十年，这几十年要我念佛、安于净土教理，好像有所缺失，所以我想去学禅宗、密宗，或者研究其他玄妙的教理。」他不会这样的。或者他会想去了解禅宗是什么、密宗是什么，甚至喜好玄妙的境界，可是在他的内心当中，始终是仰信净土法门，信受弥陀救度，专称弥陀佛名，始终以这个为他最高、最可贵的享受，所以他不会去转修其他的法门，也不可能退转于净土的道理之外。纵然有好奇心，可是对他来讲，密宗、禅宗或者一些殊胜不可想像的境界都不比净土好，也不比念佛来得简单、殊胜。真的信受净土法门，就会有这个观念和心态。你说虽然念佛，但在还没有往生的这几年会觉得孤单、寂寞，不如再去学其他的法门，甚至现在不学净土没关系，先学其他的调剂调剂人生，一旦差不多七老八十了，再专心念佛也来得及，是吗？会有这一种观念，一方面是不了解人生无常，一方面是不了解净土法门的殊胜。净土法门的殊胜是超胜学禅、坐禅的喜悦，也超胜密宗的感应及任何超心理现象的如意境界的。刚刚净宗法师和大家谈「人生的目的」，从另一个角度来说，年轻人对人生目的这种事情是比较有敏锐度的，因为人一旦步入中年、老年，思惟就迟钝了。一方面是心思都放在事业、家庭、交际、应酬了，一方面是脑筋比较钝了。反而是在就学这个阶段，心思比较灵敏，也没有事业、家庭、社会交际应酬这一些压力，所以往往会对于未来—— 「生从何来，死往何去」这个问题比较有敏锐思惟。释迦牟尼佛在年轻的时候，甚至年幼的时候就是这个样子。一旦毕业了，接下来就是忙着就业、找对象，孩子生下后责任就更重了。对于「人生的目的」这样的命题，大家有没有曾经在心中浮现，甚至好好地去思惟呢？摘自：http://gty./blog/static//推荐阅读以下相关博文（请点击）：&
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blogTitle:'为何念佛后还有很多烦恼、不够快活？念佛感到沉闷、单调怎么办？（慧净法师答青年念佛人）',
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