心理减压健康书_百度百科
心理减压健康书
《心理减压健康书》一书的观点来自于国内外心理学界关于压力的本质、来源与影响的最新研究成果。本书实用，是针对当代人心理压力现状，指导读者如何预防与疏解压力。书中附有许多简明的“压力提示”，帮助读者迅速为自己开一帖适合自己的压力处方。本书文字通俗易懂，可操作性强，是一本心理减压自助书。
身处当今社会，人人都要面对压力。没有压力的生活是轻浮的，但太多的压力则使人生沉重。如何在工作、生活中既保持必要的压力，又能笑对压力，舒缓、卸除压力，本书为你一一道来。通过阅读此书，你会了解关于压力的基础原理——你的生活为何失控?你的身心如何受压力的影响，你可知压力到来的预警?身体在重压之下将受到哪些侵害，以及如何尽可能地让生活少受压力控制?书里还介绍了很多种摆脱压力纾解压力的方法，让你根据个人喜好随心所欲地选择。[1]
第一章　 揭开压?的面纱
听压力讲述自己
探讨压力的形成原因
生活中的压力源
身体抗压“三部曲”
四大年龄段的压力花絮
性格与压力有何关系
、女性压力各不同
来自情感方面的压力
来自职业责任的压力
来自家庭方面的压力
复杂的人际关系造成的压力
来自同事之间的压力
来自与上司不合所造成的压力
金钱危机所带来的压力
知识不足所带来的压力
第二章　 你被压力压扁了没有
过度压力，健康身体的刽子手
过度压力，幸福生活的魔鬼终结者
长期压力更可怕
压力让白领得上强迫症
压力让你精疲力竭
压力导致人体免疫力下降
压力正在吞噬我们的健康
解压让心灵短暂“出逃”
压力易造成溃疡
压力引发酗酒
压力大，便秘也来凑热闹
压力之下你受到多少伤害
消极的降压方法于减压无益
第三章　 与压力亲密接触
勤奋助你一臂之力
用毅力摆脱压力的困扰
不要太在意自己的相貌
懂得放弃，才能拥有
用自嘲化解压力
当好自己的角色
第四章　带着压力计上路
第五章　轻松做场减压
第六章　职场减压DIY
第七章　为心灵开一帖减压处方
第八章　用健康身体对付压力时间地理学的基本概念与表示方法_图文_百度文库
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地理学二元论
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将地理学划分为自然与人文（或经济）地理学、区域与系统地理学的学术观点。前者指自然地理学与人文地理学的分离；后者指按表达的方法分为“区域地理”与“系统地理”两类。根据地理学的传统观念，进行通论的、专题的一系列分支学科的集合，统称系统地理学，以后逐渐改称部门地理学，以对应于区域地理学。在部门地理学尚未充分发展时与区域地理学相对应的为普通地理学，原意为按专题对整个地球表面进行系统的探索，以区别并对应于将地球表面划分成一个个区域加以综合研究的区域地理学。就是地理学二元论。
其思想的提出可追溯到1650年瓦伦纽斯的经典著作《普通地理学》中提出的概念：“普通地理学是研究整个地球的总的情况，并解释其各种性质，它不考虑到个别国家。”并提出“专门的或特殊的地理学”以进行区域地理学研究。
19世纪70年代以后
近代地理学发展到19世纪70年代以后，随着部门地理学分支的蔓生和独立性的增强，两者始有实质性分野。此后在地理学中区域地理学与系统地理学之间的关系，如轻重主次等问题，一直为方法论上的争议。哈特向称之为（继自然与人文的二元论之后的）“第二种二元论”，即将地理学按其研究和表达方法“划分为两半”的“区域和系统地理学的二元论”。
20世纪初，德国地理学者普遍同意因子研究与区域研究同样重要，但不久即为新的区域理论所推翻。这样反复地争论并非是无益的，正如赫特纳1898年所指出的：“使地理学同时向两个方向并肩地发展。”随着地理学的发展，系统地理学正在变为专门化程度愈来愈高的知识领域，一些地理学家主张系统地理学的专门知识必须运用到区域理论中去；专题地理学家也要潜心研究区域；区域地理学家也要运用系统地理学知识，力求两者的统一性，以相得益彰。主张统一性论点的一直从方法论上追索两者的共同点：系统地理学是研究各种地理现象（包括自然和人文的）类型、特征、位置和范围，是由特殊到一般的过程；区域地理学以区域构成研究框架，在其范畴内将各种不同的现象统一成一个整体，是由一般到的过程。两者虽从形式上明显分化，强调点有所不同，但基本内核一致，即以统一性、系统性为基础来分别研究地理学。但无论从“纯自然”或“纯人文”出发，还是单从“区域地理”观点或“系统地理”观点出发，都难以从理论到实践上圆满解决地理环境中错综复杂的问题，从而产生了地理学必然具备高度综合的特点和最终的统一性。由统一而分化，由分化趋向统一，这就是地理学发展进程中的辩证规律。
随着系统论的发展及其向地理学的渗透，系统论又将现代部门地理学看成地理学科学体系之集合，其分析研究方法也渗透到部门地理学诸领域，产生了上的混乱与重复；故一些学者建议，传统意义上的系统地理学发展到现代应称为部门地理学，以区别于研究地理系统整体规律为目标的现代地理学。但诺勃（B.Knapp）著《系统地理学》（《Systematic geography》，1986）仍是对全球性论题进行专题研究的系统地理著作。人生地理学原理_百度百科
人生地理学原理
人生地理学原理：作者是保尔·维达尔·德·拉·白兰士、1930年4月由商务印书馆出版。作者简介：法国近代地理学的奠基人，巴黎大学地理学教授。他主张&&，认为自然为人类的居住规定了界限，并提供了可能性。但是人们对这些条件的反应或适应，则按照自己传统的生活方式而不同。
1910年出版的《人生地理学原理》提出了历史地理学研究的目的和内容
保尔·维达尔·德·拉·白兰士（PaulVidaldelaBlache）[1]
《人生地理学原理》
　　是法国近代地理学的奠基人，巴黎大学地理学教授。他主张&&，认为自然为人类的居住规定了界限，并提供了可能性。但是人们对这些条件的反应或适应，则按照自己传统的生活方式而不同。他的思想使法国地理学摆脱地理环境决定论的束缚，没有产生人文地理与自然地理尖锐对立，也没有陷入到自然中找人生答案的困境。他还提出&生活方式&的概念。他认为生活方式即指文化，是人类集团成员所学习到的传统品质，是民族的制度、风俗、态度、目的以及技能的复合体，它是决定某一特定的人类集团将选择由自然提供的可能性的基本因素。&生活方式&的概念为社会文化地理的研究确定了较明确的对象和范畴。维达尔还十分重视小区域的研究，直接注意人及其周围的紧密关系，认为这是训练地理学家的最好途径。他的思想对以后出现的地理学的土地研究、局地地理学研究是有启发作用的。总之，他给法国地理学留下了一个良好的传统，使法国地理学没有遭至其他欧洲国家所出现的一系列争论和麻烦，无论是社会文化地理还是自然地理研究都比较深入。他的代表作是《人生地理学原理》（1921），此外还有《法国地理大纲》（1903年）、《东部法国》等书。
《人生地理学原理》
．中国知网[引用日期]马克思主义地理学_百度百科
马克思主义地理学
马克思主义地理学主要围绕着马克思的著作《剩余价值理论》（《》第三卷）一书关于中与等核心内容展开，涉及的特别广泛，而且在与各种批评言论的之后它本身也在不断地调整之中，因此要概括出西方的本质内容不是一件易事。[1]
要概括出西方马克思主义地理学的本质内容不是一件很容易的事，因为它涉及的内容特别广泛，而且在与形形色色各种批评言论的论战之后它本身也在不断地调整之中。但从大的框架来看，西方的研究可以归入下面几个。
政治经济学分析
政治经济学的科学价值在于它把价值概念确认为资本主义经济理论的基本概念。然而，古典政治经济学未能把价值概念的社会和历史基础定位在特定的社会生产关系中。马克思在《资本论》中发展了价值关系借以在资本主义社会经济再生产中表现的中介。马克思主义政治经济学的研究对象有狭义和广义之分。狭义的政治经济学研究的是“资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”[2]
。广义的政治经济学研究的是“人类各种社会进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的科学“[3]
马克思主义政治经济学公开承认经济学的阶级性，并且自觉地站在工人阶级和广大劳动人民的立场上研究经济理论。马克思主义地理学派的政治经济学分析是把资本主义的地理现象解释成是在更广阔社会背景下以政治和经济为主的诸多关系和作用的结果。[4]
经济危机的空间响应
概言之，政治经济学分析认为资本的投入、积累和经济危机在时间频率上与区域经济扩张和衰退的地理进程相吻合。经济危机促使资本寻找空间转移——用马克思的话讲，“资本的积累依赖“用时间消灭空间”的动力机制”（马克思，1873）。这就是说资本和区域的联系强度是与生产、消费和再生产空间环境的周期性过程同步的。也就是说，资本主义的地理结构实际上是一场永远充满建设与破坏的过程。
经济地理空间结构与区内生产状况密切关联，而生产的发展，又受其自身规律的制约。在资本主义社会，生产具有明显的周期性，这种生产的周期性变化影响着区域经济空间结构的变化。
区域中的生产开始于区域的投资。投资者关注的是生产过程如何，为此必选择良好劳动力条件、市场条件和资源条件的区位，以使其投资的工厂在新的区域中能够顺利地运营，产生较多的利润。如果一个工厂在该区域中经营成功（即不断），它或以一个成功企业保留下来，或被一个大（包括多国公司）所吸收；若是经营失败，则使工厂倒闭或将其经营项目转向另一地区。工业企业的成功与失败，影响着区域的兴起与衰退。非工业化与劳动力、资本、技术诸要素组织形式发生变化，而这种变化与资本主义社会、经济危机是紧密相连的，带来了工业和非工业增长的新地理格局和新生产效果。[1]
结构分析方法
结果分析方法（structural approach）在20世纪70年代中期出现于应该地理学界。当时，地理学家面临的问题主要是如何进行工厂关闭或生产单位的合理化调整的决策，而不是新工厂区位选择的决策。传统的区位分析方法显得无能为力，于是结构主义分析方法便应运而生。
按照结构主义观点，企业所有决策对经济活动空间组织均会产生重要影响。区域决策只是企业所面临的所有决策的一方面（且为不很重要的一方面）。区位决策理论是投资理论的一部分，而投资决策又是资本积累一般理论的一部分。现代资本主义国家的经济活动地理格局一方面反映了资本主义生产关系的影响，另一方面也作用于社会关系的演变。[1]
劳动地域分工理论
劳动地域分工理论源于前苏联经济地理学思想。在西方学者中，马西等人依据发达资本主义国家的实际，于20世纪80年代发表了十分有影响的成果，突出资本主义劳动地域分工所带来的区域问题。马西认为，经济空间是相关经济的社会关系差异和相互作用的产物。经济地理学应该研究空间化的社会关系，研究劳动地域分工所引起的社会组织的空间形式，研究它们之间的控制与依赖关系。
在西方劳动地域分工研究中，多区位、多功能公司内的生产关系研究成果颇有新意。如果把公司分成三个层次：第一层次为起控制作用的公司总部；第二层次为管理机构；第三层次为管理单位。早期阶段，三个层次位于同一区位。在劳动地域分工上，这些区域或为某种农业区（如产棉区）、矿业区（如产煤区），或为某类工业区如钢铁工业、造船工业等。区域特点为，资本拥有和控制均在该区内；区内具有不同的阶级、社会群体和职业结构；根据部门特点，当地社区反映了社会阶级结构的一部分（如农民集聚区、工人集聚区等）。如果把社会生产作为一个整体，不同区域（如棉花加工区、煤城、制造业城镇）以其不同的产业活动，在劳动地域分工中扮演不同的角色。
空间的社会性
空间是地理学最基本、最核心的概念之一。无论是在普通常识还是在学术领域的定义中，地理学的特点也常常都集中于“空间”概念上（Jonston，1985）。史密斯（Smith）于1981年指出：“地理学，包括所谓的马克思主义地理学，将实践的空间看做为一种相对自主的事物和领域，一种单独的生存领域。”由于马克思主义对实证主义的空间分析持批评态度，这也使得传统区域地理研究所用的空间观念受到了怀疑。马克思主义地理学的理论不同意把空间概念仅仅等同于场或者容器，因为如果这样会使地理学家一味去考察抽象的空间形式和进程，从而脱离产生这些空间形式和过程的具体社会背景。西方马克思主义地理学者则称持这种空间理论者为“空间崇拜者”（spatial fetishism）（Anderson，1973）。西方马克思主义地理学对于空间的重构试图超越物理进程提出空间的相对概念。
自然-环境关系
许多人误认为很少谈及自然和环境问题。事实上，马克思对的抨击正是建立在对与的之上的。马克思主义认为，自然和社会并不是各自独立的王国，相反它们之间有着基本的相互关系，即：通过来实现和的。劳动不仅把自然存在的物质凝聚到社会商品之中，而且在改变自然形式的同时也改变了人类社会自己（，1887）。[2]
“西方马克思主义者”在一定程度上揭露和批判了当代资本主义社会中人与自然关系的异化的实现以及生态危机的种种现象，并探索异化及危机的根源，将之与资本主义制度联系起来考察。他们认为，在当代资本主义社会中，自然并不被当作人与之和解、协调的对象，而是被当作控制或者统治的对象；技术手段被当作非人地掠夺自然的工具，这种技术同样被用来对付人，成为对人的控制或统治的新形式，对自然的这种掠夺性态度产生了一系列的生态及社会问题。
人与自然的关系或矛盾是贯穿于人类社会发展始终的一种或，随着科技进步及科技应用的副作用，在当代这个矛盾更加突出。“西方马克思主义者”尤其是“生态学马克思主义者”注意到了这个问题。阿格尔阐释了“生态学马克思主义”的生态危机理论以及摆脱危机的社会变革的战略。他的中心论点是：“历史的变化已使原本马克思关于只属于生产领域的危机理论失去效用。今天，危机的趋势已经转到，即取代了。
资本主义空间生产理论
马克思的资本主义空间生产理论揭示资本主义生产方式如何生产了城市空间组织和空间形式，以及城市空间形式又如何促进生产方式所依赖的统治关系的再生产， 从而破除。
“空间从来就是政治的和策略的反应物，空间的生产类似于任何种类的商品生产。” ——卡尔·马克思[2]
基本观点：城市不仅仅是劳动力再生产的物质建筑环境，实际上也是资本主义自身发展的载体。城市作为一种，既是的产物，也是资本主义关系的再生产者，城市空间正是时、空、人、物的流转及其背后权力架构之组织与管理规划， 所有的资本主义关系通过城市空间组织作为载体而实现了再生产。
城市空间的资本殖民化：空间作为一个整体，作为生产资料进入现代（垄断化）资本主义生产模式，被利用来生产剩余价值。资本将空间本身转化为一种商品。资本主义从一种以工业为基础的生产方式逐步转变至一种以城市为基础的新兴式垄断资本主义生产。政府在空间中的角色是筹建者和管理者。
国家将空间用于社会控制，以维护其阶级统治的经济基础。国家或资本投资是按土地的抽象维度特征——大小、宽度、地方和位置、利润来考虑空间的，是“抽象空间”。[2]
资本主义空间生产的基本矛盾
空间生产过程中的基本矛盾是抽象空间和社会空间的矛盾。
在垄断资本主义时期具体体现为剥削空间资本以谋取利润的资本要求与消费空间的人的社会需要的矛盾。
本质：资本主义生产条件下交换价值与使用价值的矛盾。
资本主义社会下的资本的两级循环：
a/第一循环【产业活动】雇佣劳动力，购买，生产，，获，再投资
b/第二循环【地产投资】 购买土地，，，得到，攫取，再购买土地
中心地与边缘的政治斗争的主要表现： A资本主义日益增长的空间扩张B日常生活分散到边缘，社会凝聚力减弱C政治权力集中化的同时，文化统治被削弱D中心地所分布的职权越来越受到边缘的挑战。[2]
城市革命理论
马克思的城市革命理论认为，城市在历史上成为一个能动力量，工业化服从于城市化需要，满足资本主义社会的发展需求。
城市问题的核心就是空间生产过程中的基本矛盾是剥削空间以谋取利润的资本要求与消费空间的人的社会需要之间的矛盾。
城市空间的生产和不断扩张本身必定逐渐转变为现代资本主义生产，这所引发的变迁就是“城市革命”，好比从农业生产转向工业生产的工业革命。城市空间的组织成为资本主义社会整个系统平衡或崩溃的支点。[2]
城市区位理论
区位是指某一事物与其他事物的空间关系。
城市区位是指城市与外部自然的、社会的和经济的事物之间所构成的空间关系。
1.城市的—影响是相对的。
2.城市的—不是的。
3.城市的政治文化地理区位—含政治中心、政策、外交。[2]
城市土地利用理论
概念：指在城市形成和发展的过程中，人们把土地作为生产和生活资本，根据自然属性和经济属性加以改造、利用和保护的全过程。
功能：反映出城市布局的基本形态和城市功能的地域差异。
影响因素：
（1）自然地理条件（2）历史文化因素
（3）经济发展水平（4）交通运输状况[2]
城市地租理论
马克思主义人文地理学认为，城市地租理论认为影响城市地域结构的因素：
城市每块土地用于何类取决于各种活动愿付出的高低。经济（）（）、社会、历史、政策、宗教等。[4]
中心地理论
基本概念：、、
基本理论：
中心地理论
（1）是周围乡村的
（2）的与成
（3）城镇有一定
（受制于商业因素、行政因素和交通运输因素）
（4）高级中心地包容低级中心地，高级服务范围覆盖低级服务范围，从而构成的系统。[4]
资本城市化理论
与乡村相比，城市具有人口和产业活动密集，生产效率和经济效益高、交通运输和信息交流相对发达的特点。[2]
马克思资本城市化理论认为城市的本质是社会制度下的人造环境。资本主义条件下，城市人造环境的生产和创建过程是在资本控制和作用下的结果，是资本本身发展需要创建一种适应其生产目的的人文物质景观的后果。[2]
是为了的为了而生产和创建的，资本主义下的城市空间生产过程也承载了资本主义生产中的矛盾。资本主义下的城市过程是和二者互动的过程。[4]
资本主义的城市化是资本的城市化。城市是资本积累和循环的空间结点。
城市化的经济动力学原则：
资本积累、资本流通、 资本循环、资本增值
资本城市化理论
资本第一循环的矛盾与城市过程：工业资本生产的基本矛盾：资本过度积累形成的过度积累危机 。
资本第二循环矛盾与城市化过程
A 第一循环中工业生产面临回报率下降时，资本转向第二循环，投资于人造环境的生产 。
B 城市人造环境为第一循环中过度积累的资本提供投渠道和机会（为第一循环矛盾提供出口）
C 金融机构的信用系统和国家的协调干预克服投资不足，使第一循环向第二循环平稳完成 。[4]
“城市人造环境的形成和发展是无情驱动和支配的结果，资本家按自己的意愿创建城市人文物质景观。”——马克思
2 资本第三循环矛盾与城市化过程
A 第二循环中也由于资本过度积累的趋势而使投资机会很快饱和；
B 第三循环向科学、技术以及与劳动力再生产有关的健康、教育等投入；
C 第三循环同样并没有消除过度积累的趋势与世界体系理论结合。[1]
城市组织理论
1、城市被置于层级中，城市之间的全球连接有助于定 义世界体系的结果，这导致了边缘国家城市的多种问题。
2、城市是固定的，资本超越城市在全球范围内自由移动；核心：国家的、向的转移。
3、边缘国家城市的过度城市化问题、非正式就业问题，补贴核心国际的正式经济中的低工资工人，边缘国家的剩余价值流向核心国家。[1]
4、边缘国家城市的首位城市问题，使得城市体系呈现典型的两极分化，极端的依附性导致首位城市与其腹地地区难以得到整合性的发展，成为新殖民主义在殖民地的“吸附泵”，边缘国家的资源向上流入发达国家的核心城市，由此国际经济和政治 的依附关系影响了的格局 。[2]
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的早在《》中就将地理学与革命理论结论在一起：地理大发现为新兴的资产阶级开辟了新的活动地方，使正在“垂死的”社会内部的革命因素迅速发展。然而他们一定不会想到竟然会有一大批的社会理论家试图“巧妙”地利用思想的框架和分析方法来解决资本主义社会自己的地理问题。但是我们必须认识到，所谓资产阶级社会理论对马克思主义的关注，不过是在西方知识界出现的挽救的诸多努力之一。
当然我们应当承认：的一些观点已经从形式上接近了对于的认识，例如，有人提出了人们可以能动地“”，而不是把人和自然决然地割裂开来；另外也有人尝试从政治经济学的角度探讨世界的形成与发展过程；甚至有人主张用的行动消灭在上留下的阴影。从这些侧面说明了马克思主义作为洞察运动规律的的科学性，也可以称得上是在上的胜利。
然而也有人担心：“西方地理学出现的和，前者力图以人的价值、人的自由取代地理学规律的客观性，后者专注于问题，有脱离地理学主旨的危险。”甚至有人断然认为：西方人文地理学的一个学派“马克思主义地理学”绝不是。
中国的改革与开放已经进行了30年，“一部分人和一部分地区明显地富裕起来”，社会极化产生和区域差异扩大，中国的地理学家能否从以及西方中汲取有效营养来建立中国的呢？因为西方尽管表现了对、的同情，但他们作为的一部分绝不会真正为受剥削、受歧视阶层创立革命理论和鼓励行动，至多只是希望权力当局通过政策和法规的改变对加以改良来平息或减缓日益激烈的中的和。[5]
《人文地理学》教材编写组．面向21世纪教材·人文地理学．北京：高等教育出版社，2012年
卡尔·马克思．资本论．江苏：江苏人民出版社，2014年
恩格斯．反杜林论．杭州：浙江教育出版社，2001年
《普通高中课程标准实验教科书·地理》编写组．普通高中课程标准实验教科书·地理·选修四（城乡规划）．北京：人民教育出版社，2014年
顾朝林，于涛方，李平，等．人文地理学流派．北京：高等教育出版社，2008}