人为什么会生病？？？
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曾听说过这样一个轶事：“病人上门，医生道歉”。为什么有病人上门求医，这位医生还要鞠躬道歉呢？原来，这位医生是古代的中国医生，他认为，中医的根本思想是“不使人生病”，认为人原本是能够健康生存的。根据这个观念，他才产生出“病人上门，医生道歉”的想法。因为自己指导不够，才使人们得病，这完全是医生的责任，当然要道歉。
这个事情听完了，您想到了什么呢？我想到的是，人为什么会生病？
医生的作用是什么
医生的作用就是治病。这是许多人的共同想法。可是，为什么经常会出现病人病愈出院没多长时间又病情恶化甚至死亡的情况呢？很多医生或许会这样说：“病人的临床症状消失了，符合出院条件了，当然应该出院。至于病情今后是否恶化就不是我的责任了。我只管治病。”可问题又来了：病人出院没多久又因为相同的病情住进了医院，能叫做治愈吗？听到这里，很多医生可能会很愤怒，甚至会反问：“那你认为医生该怎样做？应该天天给病人道歉吗？”
不能否认病人病情的恶化有自身的原因，但医生是否也应为此多一些思考或负一定的责任呢？因为现在大多数的医生发现病人有什么病，只知道针对局部疾病对症下药，没有告诉病人“病”解除了之后应该怎么做才会今后不再得病。医生该怎么做呢？医生发现病人有什么毛病，不仅要“治毛病”，还要告诉对方，照这样下去，“其他的脏器比如脑子、心脏等会出什么毛病”，还要开出“今后怎样做才能不出毛病”的方子。
综上所述，医生的作用不仅是治病，“不生病”和“不使人生病”才是医疗的目的。
如何使人不生病
如何使人不生病，这一点在预防传染病上，医生们做得很好。因为人类已经有了预防传染病最有力的武器——疫苗。而对于那些除通过微生物和虫媒传播的疾病之外的生活方式病呢？比如糖尿病、冠心病、脑血管病、癌症……医生们在做了手术，开了药之后又该做些什么呢？我想那就是教给病人健康的生活方式。
据卫生部统计，生活方式病所造成的死亡目前已占全部死亡的70百分以上，而且继续呈上升趋势。按照人体本身的结构，本可以健康地活到120岁以上。例如肝脏，切去80百分也不要紧，可见人体具有何等了不起的承受力。这么结实硬朗的身体活不到120岁，很大程度上是因为不健康的生活方式所致。可见，医生如果教给人们如何健康地生活，将会使多少人“不生病”、“少生病”或者“带病长寿”呀！
向威玛研究所学什么
在医学发展上，我们一直在向国外学习，引进国外先进的医学科学技术，却丢掉了老祖宗传下来的“医生是使人不生病”的基本理念。可这个理念现在又被国外的医生“拾”起来了。早在1877年，美国的密执安就建立了一个健康生活方式中心，这被誉为是医学革命的典范。在那里，以改变生活方式来促进健康取得了很大的成功。那时的许多名人都到那里去求医。其中包括汽车大王福特，煤油大王洛克菲勒，发明家爱迪生、美国医学会会刊主编费希曼博士，英国文豪萧伯纳，美国总统塔夫托和俄罗期生物学家巴甫洛夫等。
美国加利福尼亚州北部威玛研究所于1997年创立了一个很有代表性的生活方式项目“新起点”(NEWSTART)项目，这一项目已被世界知名的生活方式医学权威认证为一项非常成功的项目(具体内容详见《正在全球流行的健康生活方式》一文)。到威玛研究所去疗养的许多患有高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、肝肾疾患等生活方式病的病人，在经过18～20天的健康的生活方式教育和实践后，健康状况明显改善，健康指标明显好转。血液胆固醇平均可以下降20百分，血糖和血压都有明显的降低，精力、体力都有明显好转。有个病人做过冠状动脉搭桥手术，效果并不理想，走几步路就感觉心前区疼痛，血压血糖都很高，在经过1个星期的“新起点”生活方式实践后，他能在别人的搀扶下走1英里，两周后他能走3英里，在第3周离开威玛研究所时就能走6英里路，不觉得胸痛。血糖和血压都降到了正常水平，不需要用药了。威玛研究所已经有3000多例这样的成功例证。每年有许多美国人不远千里、不惜支付高昂的费用(3周需付4000美元)到那里去接受这种生活方式教育。近些年来越来越多的韩国人和日本人也专程去美国接受这种改变生活方式的教育。
向威玛研究所学什么呢？我想，不同的人群有不同的侧重吧。作为医生，您应该考虑一下如何改变过去“以病为本”的传统思想了。而作为普通人，我们大多数人不可能富裕到飞到美国去接受教育的程度。但我们可以自觉地在日常生活中就实践NEWSTART生活方式呀，这样又省钱，又不生病，多好！
“不靠医生，靠自己”，这就是“自我保健”。其内涵就是：自我保养、自我预防、自我治疗、自我康复。当然，我必须提醒您，培养良好的生活方式并不是一件很简单的事情，并不是你明白了不良生活方式的危害就会去避免，要不然医生的群体里就不会有高达30百分的吸烟率了。
人为什么生病
免疫力低下是人得病的根本原因 人为什么会得病呢？根本原因是因为体内的免疫球蛋白等免疫物质数量失衡，导致自身免疫力下降、免疫功能失调所致。
人是依赖自然界而生存的，人在与自然界进行能量转换的过程中又不可避免会使自然界中的致病微生物，包括寄生虫、细菌、真菌、病毒等以及毒素入侵机体形成外源性致病原。同时机体细胞也在不断地生长、衰老，衰老细胞如果不能及时清除就会干扰人体生理功能而形成内源性致病原。 正常情况下，外源和内源致病原与人体免疫力之间能保持精确的平衡。如果因某种原因，如体力消耗过大、精神负担过重、年幼生理功能发育不完善、年老生理功能衰退、过量服用化学合成药物或中草药物及化疗、放疗等因素使免疫力降低，就打破了这种平衡而致病。由此可知，内部和外部致病原的侵袭和干扰是人得病的外部原因；而人体自身不能防御、识别、清除致病原才是得病的根本原因。这种自身不能防御、识别、清除致病原的生理现象就是免疫力低下，免疫力低下就是人体得病的根本原因。 营养成分与机体免疫力密切相关 “人体的免疫力包括特异性免疫和非特异性免疫，非特异性免疫力的强弱与机体自身的状况有着密切关系。
当机体有过度疲劳、营养失衡、压力过大等情况出现时，非特异性免疫力就会产生不同程度的下降。”北京食品研究所高级工程师刘诚在接受本报记者采访时说，机体状况下降的情况在城市中尤为严重，影响因素具体表现为精神压力过大、睡眠不足、体力透支、缺乏运动、吸烟酗酒熬夜等不良习惯以及全天候的空调环境等。这些因素都可以对免疫系统产生影响，当几项因素联合作用时，会导致免疫体系的全面失衡，这时的人体无异于失去了天然的防御屏障，完全暴露于流行病的威胁之下。
因此医学界普遍认为可以通过注意休息、保证均衡营养、戒除不良生活习惯、保持精神健康、避免过大压力、多做有氧运动等手段来增强免疫力。 人体摄入的营养成分与机体的免疫系统的功能状态具有非常密切的关系。 例如，适量的维生素A 可提高皮肤和粘膜的屏障作用，能防御致病微生物侵入机体，可抑制一些癌症的病理进程，并且能阻止某些有毒物质的致癌作用；维生素E 缺乏可导致人体免疫功能降低；维生素B6和叶酸缺乏可使胸腺重量减轻，脾发育不全，淋巴细胞数量减少。极度缺乏维生素c 可降低白细胞的吞噬和杀菌功能；铁、锌等微量元素也都具有提高免疫力的功能。 缺乏氨基酸可导致人体瘦弱和免疫力下降。氨基酸是人体消化吸收蛋白质的最小单位，常见的氨基酸有20多种，其中有8 种是人体必需的，必需氨基酸是人体不能自我合成的，必须从外界食物中获得，氨基酸吸收后进入人体氨基酸池。人体的氨基酸池好比一个仓库，用于给人体合成蛋白质，其中各种氨基酸有一定的构成比例，缺乏任何一种都会影响蛋白质的合成，最终会造成人体免疫力下降。 牛磺酸存在于人体的大部分器官及组织中，维持身体机能的正常运转与平衡，对器官的生长发育、免疫机能的维护和提高具有举足轻重的作用。 医学研究发现，人的感染症状和炎症大多数是在人体机能下降、免疫力低下的状态下，被各种细菌和病毒侵害而造成的。人体血液中主要对抗细菌和病毒入侵的白血球中含有大量的牛磺酸，：而免疫系统中的细胞通过吸收牛磺酸，能为这些细胞注入新的活力，增强其繁殖力，从而提高人体整个免疫系统的机能。 “多糖对促进和恢复机体免疫机能作用也极为明显。”刘诚举例说，西洋参的主要成分为皂甙、多糖、氨基酸、微量元素、维生素等，其中的活性多糖成分可以通过激活网状内皮系统和补体，激活巨噬细胞和T 、B淋巴细胞，诱生多种免疫因子等途径，对机体的非特异性免疫系统、特异性免疫系统、细胞免疫及体液免疫产生广泛的影响，从而提高机体免疫力.
俗话说的好！食百谷，得百病呀！
同样的道理机器怎么会坏呢？
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人为什么会生病？有的还没得救？
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人为什么会生病？ －从佛经中了解生病的原因 文／谢德炽 人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦——生，老，病，死，怨憎相 会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛——其中生，老，病，死这四项更是不能逃 躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了 解生病的原因 病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法， 自然对于病苦的成因有著完整的解释。 〖佛法的观点〗 在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素 1.四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。 2.饮食时节因素：即饮食造成的问题。 3.四季时令因素：即环境造成的问题。 而在《小止观》治病九中，也论及三种得病的因缘： 1.四大增损病相：◆讨论四大元素引发之不同病相。 2.五脏生患之相：◆述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现。 3.鬼神所作得病：◆即因鬼神的作祟导致人的疾病。 《小止观》治病九里谈论的部分，似乎较偏重于叙述「病徵」和「病别」故 与金光明经的部分颇为不同。而〔鬼神所作〕一项则讨论到了精神甚至超精神领 域的致病原因，这是一般较少说到的部分。 另外在《杂阿含经》卷十五也说明疾病的起因 1.因风起 2.痰阴起 3.涎唾起 4.众冷起：这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。 5.因现事起：此项是说明情感性或精神性的疾病。 6.时节起：如同前述的季节因素。 因为病苦的解决，实在是众生非常迫切的需要，故世间法中已非常发达的医 药的领域，也是在尝试去解决这个问题。 目前已知的疾病因素可以分析如下： a.致病性微生物：如各种病毒，细菌，霉菌等等。 b.人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。 c.环境污染：有毒废弃物，化学物质，放射线等等。 d.老化：许多疾病说穿了都是由于「老化」所致。 e.饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。 f.精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。 g.外力伤害：包括许多意外事故等伤害。 若再讨论之，我们可以把a，c两项归类于环境因素;b，d，f三项则归于基因 的表现，也就是所谓的体质因素。 若是再考虑e〔饮食〕这一点，我们可以发现它与a，b，c，d这四点甚至于f 都有极为密切的关联；因为除了呼吸之外，饮食可以说是人与环境间互动最多的 途径，因为能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来达成。而基因的表现 已知和环境有绝大的关系。 而g这点不但与环境有关，也常常和个体的特质（基因）有关。就此而论， 我们能先行得到一个概念，即：人与环境是密不可分的整体。行笔至此再让我们 看看中医的说法。 〖中医理论〗 中医理论认为疾病的成因可以分为—— 1.外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是「季节 时令因素」。 2.内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理 的影响。 3.不内外因：包括饮食，房事，金刃（此可包含外伤或意外事故），虫兽（ 包括微生物）等等，广泛的指出六淫，七情之外的其他因素。 由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理 论方面，非常地仔细。或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒 等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中 医的说法是与西医相去不远的。 由上述佛法和医学的解释，我们可以明显地归纳出几个影响健康的重要因素： 1.环境的条件性 2.基因的条件性 3.饮食的条件性 这三大条件如果本身不出问题，而且又能与其他两大条件配合得当的时候， 人就可以活得健康长寿。 〖业力和福报〗 其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整 透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。 然而若是光依赖医学，问题并未能完全解决，因为，我们不禁要再问：又是 什么因素，在决定这三大条件的表现或具足呢？ 答案是：业力与福报的平衡消长。 除了这个回答以外，我们如何找到更圆满，更究竟的答案呢？机率？运气？ 造物主？这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢？这些都是医学难以回答的部分。 因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且 得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生 在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。 这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于〔理想的理论〕的要求——单纯， 适用范围大，而且例外少。所以要正确的了解〔人为什么会生病或健康〕这个问 题，除了上述医学领域中，偏重在技术性的，唯物式的答案之外，很有必要回归 到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷 杂的现象所迷惑——至少先不会被不实的广告蒙骗——而能抓到重点。知道下手 的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
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中医理论认为疾病的成因可以分为——
1.外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是「季节
时令因素」。
2.内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理
3.不内外因：包括饮食，房事，金刃（此可包含外伤或意外事故），虫兽（
包括微生物）等等，广泛的指出六淫，七情之外的其他因素。
由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理论方面，非常地仔细。或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中医的说法是与西医相去不远的。
主要是机体的生理功能受某些原因的影响而紊乱从而致病.致命是因为生理功能无法满足人体基本需求撒~
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人为什么会生病―天竺缘
日 10:19:20
人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦──生，老，病，死，怨憎相会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛──其中生，老，病，死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因。病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成因有著完整的解释。 佛法的观点在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素1.四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。2.饮食时节因素：即饮食造成的问题。3.四季时令因素：即环境造成的问题。而在《小止观》治病九中，也论及三种得病的因缘：1.四大增损病相：讨论四大元素引发之不同病相。2.五脏生患之相：述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现。3.鬼神所作得病：即因鬼神的作祟导致人的疾病。《小止观》治病九里谈论的部分，似乎较偏重于叙述病徵和病别故与金光明经的部分颇为不同。而〔鬼神所作〕一项则讨论到了精神甚至超精神领域的致病原因，这是一般较少说到的部分。另外在《杂阿含经》卷十五也说明疾病的起因1.因风起2.痰阴起3.涎唾起4.众冷起：这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。5.因现事起：此项是说明情感性或精神性的疾病。6.时节起：如同前述的季节因素。因为病苦的解决，实在是众生非常迫切的需要，故世间法中已非常发达的医药的领域，也是在尝试去解决这个问题。目前已知的疾病因素可以分析如下：a.致病性微生物：如各种病毒，细菌，霉菌等等。b.人体的免疫机能：意即所谓的抵抗力或体质等。c.环境污染：有毒废弃物，化学物质，放射线等等。 d.老化：许多疾病说穿了都是由于老化所致。e.饮食（营养）：饮食的状况对健康可以有许多决定性的影响。f.精神疾病：这是目前医学领域中较弱的一环，但是能确定和遗传有关。g.外力伤害：包括许多意外事故等伤害。若再讨论之，我们可以把a，c两项归类于环境因素；b，d，f三项则归于基因的表现，也就是所谓的体质因素。若是再考虑e〔饮食〕这一点，我们可以发现它与a，b，c，d这四点甚至于f都有极为密切的关联；因为除了呼吸之外，饮食可以说是人与环境间互动最多的途径，因为能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来达成。而基因的表现已知和环境有绝大的关系。而g这点不但与环境有关，也常常和个体的特质（基因）有关。就此而论，我们能先行得到一个概念，即：人与环境是密不可分的整体。行笔至此再让我们看看中医的说法。中医理论中医理论认为疾病的成因可以分为──1.外因：以风，寒，暑，湿，燥，火等“六淫”为本。这个说的就是季节时令因素。2.内因：以喜，怒，忧，思，悲，恐，惊等七情为本。说明人的情绪对生理的影响。3.不内外因：包括饮食，房事，金刃（此可包含外伤或意外事故），虫兽（包括微生物）等等，广泛的指出六淫，七情之外的其他因素。由此可以看出，中医在解释季节时令对人的作用，和精神情绪影响健康的理论方面，非常地仔细。或许有些部分我们可以找到直接的证据（尤其是细菌病毒等）来说明，但也有些部分目前无法知道其关联何在。其他部分大体上来说，中医的说法是与西医相去不远的。由上述佛法和医学的解释，我们可以明显地归纳出几个影响健康的重要因素：1.环境的条件性2.基因的条件性3.饮食的条件性这三大条件如果本身不出问题，而且又能与其他两大条件配合得当的时候，人就可以活得健康长寿。 业力和福报其实不管是出世间的佛法，或入世间的医学，对于病苦的观察解析都很完整透彻。尤其医学在物质上的解说更是因为科技进步而日趋完备。然而若是光依赖医学，问题并未能完全解决，因为，我们不禁要再问：又是什么因素，在决定这三大条件的表现或具足呢？答案是：业力与福报的平衡消长。除了这个回答以外，我们如何找到更圆满，更究竟的答案呢？机率？运气？造物主？这种答案，有谁能心悦诚服地接受呢？这些都是医学难以回答的部分。因为福报大或业力较轻，所以有人生长在良好的环境，遗传到优秀的基因，并且得以享有健全的饮食，因此而健康长寿。因为福报浅或业力深重，所以有人出生在恶劣甚至战乱的国土，或是遗传到有缺陷的基因，或是因三餐不继而多病早夭。这样的回答既简单又圆满，最合乎科学中对于〔理想的理论〕的要求──单纯，适用范围大，而且例外少。所以要正确的了解〔人为什么会生病或健康〕这个问题，除了上述医学领域中，偏重在技术性的，唯物式的答案之外，很有必要回归到因果业力的层次。如此在掌握了比较核心而根本的地方，我们才不会被诸多纷杂的现象所迷惑──至少先不会被不实的广告蒙骗──而能抓到重点。知道下手的地方并且正确的努力，才能真正的预防疾病，改善健康。
编辑：布凡
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