2010全国导游大赛知识问答题（中文）
1、佛祖释迦牟尼是用（）来讲经说法的，他的弟子们也用这种语言来诵记他的经教。（B）
A.梵语&&&&&
&&&&&&&B.巴利语&&&&&
&&&&&C.古印度语&&&&&&
&&D.东巴语
2、佛教教义认为，只有坚持不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒这样一些正确的行为，才可以积极地实践一切善行。这种方法叫（）。（D）
&&&&&&&&&&B.正命&&
&&&&&&&&&&C.正念&&&&
&&&&&&&&D.正业
3、佛教对中国文学影响深远。盛唐之后，诗与禅结缘甚深，金代诗人（）将其概括为：“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”（A）
A.元好问&&
&&&&&&&&B.苏轼&&
&&&&&&&&&&C.贯休&&&&
&&&&&&&&D.苏曼殊
4、佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（）。（D）
A.佛经的大量翻译&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&B.佛教寺院的大量建造
C.佛教僧人的大量增加&&&
&&&&&&&&&&&&&&D.宗派佛教的出现
5、佛教基本教义“四圣谛”中 “谛”的含意是（）。（C）
&&&&&&&&&&&B.境界&&&&&&
&&&&&&C.真理&&&&&
&&&&&&&D.意境
6、表明僧籍身份凭证的是（）。（A）
A.度牒&&&&&
&&&&&&&B.受戒&&&&&&
&&&&&&C.僧服&&&&&
&&&&&&&D.念经
7、虽然汉族地区僧侣的服装千差万别，但究其根本来说是以三衣或五衣为主的。三衣总称为（）。（C）
A.安陀罗&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&C.袈裟&
&&&&&&&&&&&D.
8、北宋灭亡后，北方民族矛盾空前尖锐，道教内部出现了许多新兴道派。其中，“全真道”的创始人是（）。（D）
A.郝大通&&&&
&&&&&&B.刘处玄&&&&
&&&&&&C.丘处机&&&
&&&&&&&D.王重阳
9、甘丹寺、哲封寺和色拉寺三大寺的建成，标志着后来称为西藏佛教第一大宗派（）的最终形成。（A）
A.格鲁派&&&&
&&&&&&B.宁玛派&&
&&&&&&&&C.朗达玛派&&
&&&&&&D.萨迦派
10、公元1643年，格鲁派弟子五世达赖在哲封寺建立政权。固始汗退位后，又将政权交给五世达赖，西藏进入（）。（C）
A.毁法时期
&&&&&&&&B.前弘期&
&&&&&&&&&C.政教合一制度时期
D.后弘期&&&&
11、中原佛教八大宗派之一的天台宗是以鸠摩罗什翻译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据创立的佛教流派，其祖庭是（）。（B）
A.陕西的华严寺&&&&
B.浙江的国清寺
&&&&C.河南的少林寺&&&&
D.山西的玄中寺
12、因传说武当山是真武大帝“得道显化去处”，（）便调动三十万军民，耗费大量钱粮，大举修造武当道教宫观。（D）
A.明太祖&&&&&
&&&&&B.明英宗&&&
&&&&&&&C.明神宗&
&&&&&&&&&D.明成祖
13、道教的服食修炼方法主要是指（）。（C）
A.服食丹药&&
&&&&&&B.服食五牙&
&&&&&&&C.服气&&&
&&&&&&&&&D.气功
14、《古兰经》和（）是伊斯兰教的经典著作。他们随着该教传入中国而广泛流传。（C）
A.《可兰经》
&&&&&&B.《百字赞》&&&&&
&C.《圣训》&&&&&&
&&D.《天经》&&&&&&&&
15、青花瓷器是我国陶瓷史上最优秀的瓷器品种之一，其生产历时（）而不衰。（A）
A.700多年&
&&&&&&&&B.800多年&&&
&&&&&C.900多年&
&&&&&&&&D.一千多年&
16、下列陶瓷中，（）是人类第一次通过物理、化学变化将一种物质改变成为另一种物质的创造性活动。（D）
&&&&&&&&&B.白瓷&&&
&&&&&&&&&C.彩陶&
&&&&&&&&&&&D.陶器
17、石湾窑陶瓷作品在很长一段时间内没有署名、留印的做法。直到清末，善书画的（）开启了在此作品上署名盖章的风气。（C）
A.黄古珍&&&&
&&&&&&B.潘玉书&&&&
&&&&&&C.黄炳
&&&&&&&&&&&&D.陈祖
18、有“白如玉、薄如纸、声如磬”之称的瓷器是（）。（D）
A.汝瓷&&&&&&&
&&&&&B.耀瓷&&&&&&
&&&&&&C.钧窑&
&&&&&&&&&&&D.定瓷
19、钧窑始创于我国唐代，创烧于我国（）。（A）
A.河南省禹州市&&&
B.河南省汝州市&&&&&
C.浙江省龙泉市&&&&
D.浙江省慈溪市
20、釉上彩绘是在已经烧成的瓷胎上进行绘画装饰，然后经过（）左右的低温烧烤，使画面熔融后固化在瓷器表面的装饰技法。（B）
A.600℃&&
&&&&&&&&&B.800℃&
&&&&&&&&&&C.1000
&&&&&&&&&D.;
21、在我国陶瓷史上，延续时间最长、历时1100余年从未间断的窑系是（）。（B）
&&&&&&&&&B.越窑&&&&
&&&&&&&&C.钧窑&&&&&&&&&
22、瓷器成为我国对外贸易的重要商品始于（）朝。（A）
&&&&&&&&&&B.宋&&&&
&&&&&&&&&&C.元
&&&&&&&&&&&&&&D.清&
23、唐代是中国陶瓷业高度发达的时期，一度形成了（）的陶瓷业格局。（C）
A.以青瓷为主&&&&&
&B.以白瓷为主&&&
&&&C.“南青北白”&&&
&D.五大名窑各领风骚&&&&&&&&&&&&
24、北宋后期，（）被皇室垄断专为宫廷烧造瓷器。（B）
&&&&&&&&&B.汝窑&&&&&
&&&&&&&C.哥窑&&&&&
&&&&&&&D.定窑&
25、我国明代的（）是当时的玉器设计制作大师。（C）
&&&&&&&&&&B.周彬&&
&&&&&&&&&&C.陆子冈
&&&&&&&&&&D.潘玉茂
26、逐渐成为东南亚最重要的中高档珠宝玉石市场，并赢得“宝石霸王”美称的是（）。（D）
A.中国香港宝石市场&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&B.泰国宝石市场&&&
C.新加坡宝石市场&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&D.中国台湾宝石市场&&&&&&&
27、毛泽东书写的《娄山关》、《满江红》等作品，在笔法上得自于（）的草书。（D）
A.张旭&&&&
&&&&&&&&B.黄庭坚&&&
&&&&&&&C.韩愈&&&&&
&&&&&&&D.怀素
28、王羲之《兰亭序》中书写的20个“之”字无一雷同、各具形态，反映了中国书法作品的（）。（B）
A.线条美&&
&&&&&&&&B.结体美&&&&
&&&&&&C.章法美&&&&&
&&&&&D.神韵美
29、魏晋之后出现了专职的文人画家，其作画方法多随意而至。如（）画竹用朱砂，有时画竹不分节，从根到顶一气而上。（A）
A.苏东坡&&&&&
&&&&&B.张择端&&&&
&&&&&&C.马远&&&&&&&
&&&&&D.郎世宁
30、画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快、场面热闹的画种是（）。（C）
A.风俗画&&&&&
&&&&&B.壁画&&&&&
&&&&&&&C.年画&&&&&&&
&&&&&D.水墨画&&&
31、中国早期城市是在（）原始村落的基础上产生的。（B）
A.旧石器时代&&&&&&
B.新石器时代&&&&&&
C.春秋战国时期&&&&&&&
D.商周时期
32、中国楼阁式砖塔的典型之作是（）。（C）
A.广州光孝寺塔&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&B.山东济南神通寺四门塔
C.陕西西安大雁塔&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&D.北京妙应寺白塔
33、我国现存年代最早的单孔石拱桥是（）。（A）
A.赵州桥&&
&&&&&&&&B.卢沟桥&&&&
&&&&&&C.宝带桥&&&&
&&&&&&D.十七孔桥
34、中国最古老的密檐式砖塔是（）。（A）
A.河南登封嵩岳寺塔&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&B.山西应县木塔&&&&&
C.云南曼飞龙塔&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&D.北京大正觉寺塔&&&&&&&&&
35、远东地区最大的、具有拜占庭式建筑风格的基督教堂是（）。（B）
A.北京西什库教堂&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&B.哈尔滨圣·索非亚教堂
C.上海徐家汇天主教堂&&&&&
&&&&&&&&&&&&D.南京石鼓路天主教堂&&
36、据文献记载，早在商周时期，中国人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动，最初的形式叫（）。（B）
&&&&&&&&&B.囿&&&&&
&&&&&&&&&C.灵囿&&&&&
&&&&&&&D.宫苑
37、北京颐和园的主体景观建筑是（）。（C）
A.排云门&&
&&&&&&&&B.排云殿&&
&&&&&&&&C.佛香阁&&&
&&&&&&&D.智慧海
38、无论皇家园林还是私家园林，以小见大、打破空间局限的最重要方法是（）。（A）
&&&&&&&&&&&B.添景&&&
&&&&&&&&&C.漏景&
&&&&&&&&&&&D.框景
39、在园林中景点与景点之间相互观赏与烘托的构景手法称为（）。（C）
A.框景&&&&
&&&&&&&&B.夹景&&&&
&&&&&&&&C.对景&&&
&&&&&&&&&D.借景
40、在苏州园林中，被认为是“文人园”代表作的园林是（）。（D）
&&&&&&&&&&B.拙政园&&&
&&&&&&&C.寄畅园&&&
&&&&&&&D.网师园
41、提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”精神的是春秋战国时期的（）。（B）
A.孔子&&&&&&
&&&&&&B.孟子&&&&&
&&&&&&&C.庄子&&&&&&
&&&&&&D.老子&
42、在世界四大文明古国中，只有（）文化在几千年的传承过程中从未中断过。（A）
A.中国&&&&&
&&&&&&&B.古埃及&&&&&&&
&&&C.古巴比伦&
&&&&&&&D.古印度
43、以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是（）学说。（B）
A.道家&&&&
&&&&&&&&B.墨家
&&&&&&&&&&&&C.儒家&
&&&&&&&&&&&D.法家&
44、魏晋（）是以对《周易》、《老子》和《庄子》三书的注释为形式，在其中发挥阐述自己的观点。（C）
A.佛学&&&&
&&&&&&&&B.儒学&&&&
&&&&&&&&C.玄学&&&&&
&&&&&&&D.道学
45、生活在距今约180多万年前的（）西侯度猿人已经有了简单原始的渔猎生活。（A）
A.山西芮城&
&&&&&&&B.山西阳城&
&&&&&&&C.河南南阳&
&&&&&&&D.陕西蓝田
46、中国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是（）时期。（D）
A.夏商周&&&
&&&&&&&B.西汉东汉&&&
&&&&&C.隋唐&&&
&&&&&&&&&D.春秋战国&&&&
47、为了达到“天地与我并生”、“万物与我为一”这一超越时空限制的精神境界，追求绝对自由的精神满足，历代封建知识分子在（）中去获取精神寄托。（B）
A.《老子》&&
&&&&&&B.《庄子》&
&&&&&&&C.《周易》&
&&&&&&&D.《论语》　
48、主持中国历史上第一次大规模翻译佛经，并在译经中一改生硬的“直译”为“意译”的名僧是（）。（C）
A.支道林&&
&&&&&&&&B.道安&&
&&&&&&&&&&C.鸠摩罗什&&
&&&&&&D.慧远
49、中国传统文化伦理、社会、政治学说基本理论框架的理论基础是（）。（C）
&&&&&&&&&&B.礼制&&
&&&&&&&&&&C.仁学&&&
&&&&&&&&&D.仁政
50、我们今天所使用的汉字是（）的“直系后裔” 。（A）
A.甲骨文&&
&&&&&&&&B.金文&&
&&&&&&&&&&C.汉隶&&
&&&&&&&&&&D.石鼓文
51、清代在篆书方面具有突出成就，其作品被尊为碑学典范的是（）。（D）
A.吴昌硕&&&&&&&
&&&B.包世臣&
&&&&&&&&&C.何绍基&&
&&&&&&&&D.邓石如
52、在中国书法史上，王羲之历来被奉为书家典范，其传世楷书作品有（）。（B）
A.《洛神赋》&&&&&&
B.《黄庭经》&
&&&&&C.《九成宫醴泉铭》
D.《雁塔圣教序》&
53、书法功力深厚又不拘成法，强调八面出锋，获“风樯阵马，沉着痛快”之评的书画家是（）。（C）
A.苏轼&&&&&&&&&
&&&B.黄庭坚&&
&&&&&&&&C.米芾&&
&&&&&&&&&&D.蔡襄
54、“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是郑板桥为其画作（）所作的题画诗。（A）
A.《竹石》
&&&&&&&&B.《蓝竹石图》&&
&&C.《墨竹图》&&&&
&&D.《梅花图》
55、在章法上讲究“阴阳调和，气血贯通”，主要是为了体现中国书法艺术的（）。（B）
A.色彩美&&&&&&&
&&&B.整体美&&&
线条美&&&&&&
&&&D.结构美&
56、我国茅台酒的酒度为53度，是指（）。（C）
A.每100克酒中含有纯酒精53克
B.每100克酒中含有纯酒精53毫升
C.每100毫升酒中含有纯酒精53毫升
D.每100升酒中含有纯酒精53克
57、花茶是主要利用（）作为基本原料进行再复制后的加工茶。（B）
&&&&&&&&&B.绿茶&&&
&&&&&&&&&C.乌龙茶&&&
&&&&&&&D.白茶
58、冲泡一般的红、绿茶，茶与水的比例通常掌握在（）。（D）
A.1：20或1：30&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&B.1：30或1：40&
C.1：40或1：50&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&D.1：50或1：60
59、相传我国最早的酿酒人是（）。（B）
&&&&&&&&&&B.仪狄&&
&&&&&&&&&&C.杜康&&
&&&&&&&&&&D.岐伯&
60、“醉醒醒醉，凭君会滋味，浓斟琥珀香浮蚁”是出生于饮酒世家的（）在《醉落魄·咏醉》中的诗句。（D）
&&&&&&&&&&&B.白居易&&
&&&&&&&&C.杜甫&&
&&&&&&&&&&D.苏轼
61、茶圣陆羽将普通茶事升格为一种美妙的文化技艺，并提出（）的茶道主张。（A）
A.精行俭德&&&&&&
&&B.廉俭育德&&&&
&&&&C.和诚处世&&&&&&
&&D.正静清圆&
62、芽茶冲泡时在杯中上下浮动，最终个个林立，人称“三起三落” ，这是冲泡（）茶特有的氛围。（C）
A.庐山云雾&
&&&&&&&B.西湖龙井&&&&&&&
&C.君山银针&
&&&&&&&D.福建乌龙&
63、“甘香如兰，幽而不冽，啜之淡然，似乎无味。饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦齿颊之间，此无味之味，乃至味也”是品（）的动人写照。（B）
&&&&&&&&&B.龙井茶&
&&&&&&&&&C.红茶&&
&&&&&&&&&&D.普洱茶&
64、我国工夫红茶是在（）一带的水种红茶基础上发展演变而来的。（A）
A.福建崇安&&
&&&&&&B.福建惠安&&
&&&&&&C.安徽祁门&&
&&&&&&D.云南凤庆
65、酒的感官品评首先要鉴别酒的色泽和外观。具体方法是将酒液注入标准酒杯，注入量达到酒杯高度的（），然后举杯，使酒杯中液面稍高于眼平视线进行直视、侧视。（D）
&&&&&&&&&&B.1/4
&&&&&&&&&&&&&C.1/3&&&&
&&&&&&&&&D.2/3&
66、中国武术自（）始，把原来主要是口传身教的武术技术，用明确的文字、绘图记录下来，作为习武练艺的范本。（C）
&&&&&&&&&B.宋代&
&&&&&&&&&&&C.明代&&&
&&&&&&&&&D.清代&
67、道家有关本体论的论述成为中国武术思想认识论的根源，其中（）是武术最根本的本质特征。（A）
A.天人合一&&&
&&&&&B.气&&
&&&&&&&&&&&&C.功&&&
&&&&&&&&&&&D.神&
68、下列武术流派中，分南北两派，南派重拳，北派重腿，有“南拳北腿”之说的是（）。（D）
A.僧武派&&
&&&&&&&&B.武当派&&&&&&&&
&&C.峨眉派
&&&&&&&&&&D.少林派&&
69、在军队训练方面，我国自宋代开始使用统一的（），对训练内容、训练方式、使用器械都做了明确规定。（C）
A.训练规则&
&&&&&&&B.训练标准&
&&&&&&&C.训练操典&&
&&&&&&D.训练体系
70、中国现存最早的中医理论专著是（）。（B）
A.《难经》
&&&&&&&&B.《黄帝内经》&&
&&C.《神农本草经》
&&D.《伤寒杂病论》
71、中药类里凡能疏散肌表，促使发汗，用于发散表邪的药物称之为（）。（B）
A.清热药&&
&&&&&&&&B.解表药&&&&&&&&&
&C.化湿药&&&&&&&
&&&D.消导药&&
72、用于夏季或高温环境下治疗中暑的中成药是（）。（B）
A.板蓝根冲剂&&&
&&&B.十滴水
&&&&&&&&&&C.藿香正气水&
&&&&&D.牛黄解毒丸&
73、《备急千金药方》、《千金翼方》是（）集毕生精力著成的，共载方7871首。（C）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A.东汉医学家张仲景&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&B.西晋医学家皇甫谧
C.唐朝医学家孙思邈&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&D.明代医学家李时珍
74、京剧脸谱中表示忠勇的颜色是（）。（B）&&&&&&&
&&&&&&&&&&B.红色&&&&
&&&&&&&&C.白色&&&&
&&&&&&&&D.黑色&
75、京剧脸谱中表示奸诈的颜色是（）：（C）&&&
A.金色&&&&&&
&&&&&&B.红色&&&&
&&&&&&&&C.白色&&&&
&&&&&&&&D.黑色&&
76、下列演员中属于京剧“四大名旦”之一的是（）。（C）&
A.李世芳&&&&
&&&&&&B.张君秋&&&&
&&&&&&C.荀慧生&&&&
&&&&&&D.毛世来&&
77、中国戏剧中以歌舞并重为特色的剧种是（）。（A） &
&&&&&&&&&B.评剧&&&&
&&&&&&&&C.秦腔&&&&&
&&&&&&&D.越剧&&
78、中国戏剧中以梆子击节和板胡为主要伴奏乐器的剧种是（）。（B）
A.昆曲&&&&&&
&&&&&&B.豫剧&&&&&
&&&&&&&C.粤剧&&&&&&&
&&&&&D.汉剧
79、20世纪30年代形成的全部由女演员演出的“女子文戏”的剧种是（）。（C）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A.黄梅戏&&&&
&&&&&&B.川剧&&&&&
&&&&&&&C.越剧&&&&&&&
&&&&&D.晋剧&
80、中华饮食烹饪的形成起源于（）。（B） &&
A.史前期&&&&
&&&&&&B.夏商周&&&&
&&&&&&C.秦汉&&&&&&
&&&&&&D.魏晋
81、号称“川菜第一肴”，并有“过门香”之称的菜肴是（）。（D）
A.鱼香肉丝&&
&&&&&&B.麻婆豆腐&&&
&&&&&C.宫保鸡丁&&&
&&&&&D.回锅肉
82、瓷器画面明净素雅、成色鲜艳，纹饰永不褪色，并具有中国水墨画艺术效果的景德镇瓷器是（）。（D）
A.粉彩瓷器&&&&&
&&&B.颜色釉瓷器&&&
&&&C.薄胎瓷器&&&&&
&&&D.青花瓷器
83、被欧洲人称之为“雪拉同”，阿拉伯人美誉为“海洋绿”的瓷器是（）。（D）&
A.景德镇青花瓷&&
&&B.越窑青瓷&&&&&&
&&C.耀州窑青瓷
&&&&&&D.龙泉窑青瓷&
84、生产出的青瓷被称为“母亲瓷”的瓷窑是（）。（C）&&&
A.汝窑&&&&&
&&&&&&&B.钧窑&&&&&
&&&&&&&C.越窑&&&&&
&&&&&&&D.定窑&
85、千百年来，被人们视为“贞洁之石”的珠宝玉石是（）。（C）&
猫眼石&&&&&
&&&B.红宝石&&&&&
&&&&&C.钻石&&&&&&&
&&&&&D.绿松石&&
86、人们将结婚纪念日与珠宝玉石联系起来，称结婚40年为（）。（B）
A.水晶婚&&&&
&&&&&&B.红宝石婚&&&&&
&&&C.蓝宝石婚&&&&&&
&&D.绿宝石婚&
87、日本人来华时偏爱喝中国的（）。（A）&&&&&&&&&&&&
A.浙江绍兴酒&&&&&&
B.贵州茅台酒&&&
&&&C.北京二锅头&&&&&
&D.长城干红葡萄酒&
88、韩国游客对中国白酒最感兴趣的是（）。（C）&&
A.衡水老白干
&&&&&&B.北京二锅头&
&&&&&C.贵州茅台酒&&&&&
&D.四川水井坊白酒&&&
89、韩国人来华时最喜欢吃的中国菜是（）。（D）&&&&
A.鲁菜&&&&&&
&&&&&&B.粤菜&&
&&&&&&&&&&C.淮扬菜
&&&&&&&&&&D.川菜&
90、新加坡人忌讳的动物是（）。（A）&&&&&&&
A.乌龟&&&&&&
&&&&&&B.仙鹤&&&&&&&&
&&&&C.大象&&&&&
&&&&&&&D.狮子&&&
91、下列国家中，不喜欢数字“7”的国家是（）。（D）&
A.马来西亚&&&&
&&&&B.泰国
&&&&&&&&&&&&C.菲律宾
&&&&&&&&&&D.新加坡&&
92、认为“碰到兔子就是厄运来临的预兆”是（）的禁忌习俗。（C）
A.新西兰&&&&&&
&&&B.美国&&&&
&&&&&&&&&C.澳大利亚&&&&
&&&&D.希腊&&
93、号称“中国规模最大的休眠期天然火山博物馆”的是（）。（D）
A.五大连池火山群& B.乔官火山群&
&&&&&&C.长白山火山群&&&&
D.腾冲火山群&&&
94、世界上最大的天坑位于（）。（B）&
A.巴布亚新几内亚的新不列颠&&&&&
&&&&&&B.中国的重庆奉节
C.墨西哥的伊克.基尔&&&&&&&&&&&&
&&&&&&D.中国的广西乐业&&&&&&&
95、观赏黄山云海的最好时间是（）。（D）&&&&
A.清晨天亮时&&&&
B.中午阳光最强时&&&
&C.傍晚日落时&&
&&&&D.宿雨初晴时&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
96、我国于（）加入联合国《保护世界文化与自然遗产公约》。（B）
A.1972年11月&& B.1985年11月
&&&&&&&C.1997年11月&
&&&D.1990年11月
97、我国首批入选世界地质公园的有（）。（A）
A.安徽黄山、云南石林&&&&&&&&&
&&&&&&&&B.山西五台山、河南云台山&
C.甘肃麦积山、湖南张家界&&&&&&
&&&&&&&D.黑龙江五大连池、湖北武当山
98、导游服务的社会效益主要是通过（）来实现的。（D）
A.渊博的导游知识&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&B.高超的服务技能
C.良好的心理素质&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&D.优质的服务水平
99、当代导游人员在向游客提供服务中应具备（） 的理念。（C）
A.服务意识、荣誉意识、市场意识
&&&&&&&B.荣誉意识、形象意识、质量意识
C.服务意识、质量意识、市场意识&&
&&&&&D.荣誉意识、质量意识、促销意识
100、做好导游服务工作的基本功是（）。（A）
A.语言表达能力&&
&&B.导游讲解能力&&
&&C.人际交往能力&&&
&D.组织协调能力
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出门在外也不愁党史二卷关于“人口减少1000万”也是不严肃的，1996年国家统计局和民政局合编的《中国灾情报告》中103.7万非正常死亡是最权威的，即便这个数字也有夸大之嫌，
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( 14:10:01)
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第1版：今日要闻
第1版 今日要闻
第2版 综合新闻
第3版 特别报道
今年7月，文化部公示了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，哈萨克医药位列其中。这个不为人们所熟知的民族医药，穿越历史长河走到今天，留存了什么，带来了什么——
草原医道：从民间流传到系统传承
通讯员 马少蓉
&&&&每天早上，47岁的热汗古丽都会来到新疆伊犁州中医医院进行药浴。双脚浸在盛有草药的木桶里，双腿盖上毯子，半个小时，药水由热变凉，一套药浴治疗完毕……这位农妇说，“我一年前开始感觉膝盖疼痛，就到这里来治疗，现在已经好多了。”她所使用的药浴即是哈萨克传统医药的治疗方法——布拉吾药浴疗法。
&&&&布拉吾药浴熏蒸疗法
&&&&哈萨克医药起源于生活经验
&&&&一方水土养一方人，草原医道护佑草原人。哈萨克医药通过长期的民间流传发展，为世人承继。
&&&&“哈萨克族是个草原民族，哈萨克医药的产生与本民族生活、习性息息相关。”新疆伊犁州中医医院骨伤科医生江安努尔说，由于长年大草原上环境潮湿，加之骑马受风，哈萨克族患有风湿的病人比较多。
&&&&热汗古丽所采用的药浴在哈萨克民间被称之为“布拉吾”。除了药浴，“布拉吾”一词也是皮浴、骨浴、草袋浴的总称，通过外洗、熏蒸、烤等方法，使药物通过皮肤吸收以达到治疗的作用。
&&&&正所谓生于兹，而取之于兹。生活在草原上的人们，就会在大自然中寻求方法。从温泉中得到启示，从而催生了布拉吾疗法。而所谓皮浴，就是将羊宰杀后，将羊皮裹在身上，可以起到除湿去寒的作用。这些治疗方法无不来源于哈萨克人独特的生活经验。
&&&&此外，草原民族特有的饮食习惯也为哈萨克医药所吸纳，哈萨克人以肉、奶为主要饮食：羊肉、马肉为大热大补之品，可以补虚、暖胃、壮阳；肉汤煎阿勒泰瑞香，可以治疗风湿、咳嗽、感冒；用丁香、黑花椒和奶同煎，做成丁香奶茶，可以通气，暖腰益胃。
&&&&这个在马背上成长起来的民族，骑马登山涉水，摔伤、骨折时常出现。由于交通不便，不能够及时就医，更增加了接骨的难度，客观条件催生出哈萨克族医药特有的正骨术，对畸形愈合的骨伤都有很好的治疗方法。
&&&&卧塔什世家
&&&&从民间走出来的正骨医生
&&&&正骨医生往往被民间称之为“卧塔什”，新疆伊犁州中医医院骨伤科主任、副主任医师江阿古丽就出生在一个卧塔什世家。
&&&&她说，哈萨克正骨疗法产生于17~18世纪左右，她的祖辈就曾在如今的哈萨克斯坦一带学习过正骨术，传到她这一辈，已经是第七代了。
&&&&记忆中江阿古丽的弟弟骑马摔伤，骨节错位。爸爸就将在草原上当正骨医生的姑姑请了过来替弟弟复位、敷药。就在弟弟摔伤后不久，江阿古丽自己也摔断了锁骨，脖子动也不能动，疼痛难忍。当晚，姑姑用了四五个小时帮她固定、复位、上药。
&&&&“固定好后就不疼了。”江阿古丽说，她当时下定决心——跟着姑姑学习正骨术。此后，每逢寒暑假，她都住到姑姑家去拜师学艺。碰到走不了的病人，就和姑姑一起骑着马赶远路去诊治。
&&&&初中毕业后，江阿古丽考上了伊宁卫校。她接骨的特长在学校很快传遍，寝室女同学睡觉时从上铺摔落，踝关节扭伤、肘关节脱臼，她帮同学固定、复位，使同学的骨伤得到及时救治。男同学们打篮球、做运动，扭伤、摔伤都来找她，草原上的接骨术逐渐在这所校园里引起注目。
&&&&26年后的今天，慕名找江阿古丽就诊的病人愈发多。相比较现代治疗方法，哈萨克正骨术不用开刀，对血液运行的破坏小，而且不会留下疤痕。另外，也可以减轻患者的痛苦。更重要的是花费少。
&&&&江阿古丽说，前来就诊的病人很多都是从草原、农村赶来，“他们没有钱，如果做手术的话，常常需要很大一笔经济支出”。如此，通过哈萨克正骨术来治疗，就为这些病人减轻了经济负担。&
&&&&设立本科专业
&&&&走上系统传承道路
&&&&江阿古丽说，哈萨克医药从来没有停止过探索的脚步。在祖辈草原行医那会儿，正骨医生都是将草药采回来后，熬一碗浓浓的茶水，将草药放入搅拌，使之凝固，敷在患处，活血化瘀，促进骨质愈合。后随经验积累，条件好转，他们开始使用鸡蛋清代替浓茶。
&&&&“这是一项值得研究、继承和发展的医疗技术。”江阿古丽认为哈萨克医药的潜力非常大。她正在尝试把哈萨克医药与中西医相结合，例如为病人接骨时采用哈萨克正骨术的手法复位，固定时根据需要采用石膏固定。
&&&&哈萨克医药近些年来越来越受到重视，哈萨克医药人才也越来越受重视。
&&&&1984年9月，原卫生部和国家民委联合召开了第一届全国民族医药工作会议，明确民族医药在卫生工作中的地位和作用。1988年4月，新疆伊犁州中医医院增设哈萨克医科，江阿古丽凭借祖传的正骨术成为了哈萨克医科的第一代医师。
&&&&1990年，伊犁州哈萨克医药研究室成立，2004年更名为伊犁哈萨克自治州哈医药研究所。2011年，新疆医科大学新增哈萨克医药专业本科班，哈萨克医药的传承、研究和推广应用走上了系统传承的道路。
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